《小畜》卦：如何畜民容眾 既來婆家當受教， 何以要學潑皮鬧。 好言相勸尚善待， 繼續持橫拳腳到。 （卦辭）（ ）：小畜，亨。密云不雨，自我西郊。 （爻辭） 上九：既雨既處，尚...
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苕木匠讀《周易》(59):小畜卦，如何蓄民容眾 -
苕木匠時評:說“鴻蒙”說“鴻蒙”（上） 有網友留言：“華為的鴻蒙命名是不是還沒有讀透莊子的書，或者說鴻蒙一詞可以有不同的解釋嗎？” 我回答說：“鴻蒙一詞的確出自于《莊子》，是莊子虛構的一個神仙名。...
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苕木匠讀《周易》(58):《無妄》:商業的利與弊
《無妄》:商業的利與弊 一雙空手套白狼， 農業還須大于商， 全民都賺投機錢， 誰來耕田種食糧？ （卦辭）（ ）：無妄，元亨，利貞。其匪正，有眚，不利有攸往。 （爻辭）上九：無...
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苕木匠讀《周易》:人才的選撥和儲備二十六、《大畜》卦：人才的儲備與選拔 一個好漢三個幫， 大德輔佐君不忙， 競爭供養去傲氣， 儲足人才和四方。 （卦辭）（ ）：大畜，利貞。不家食，吉。利涉大川。 （爻辭）上九...
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@總是如此沉默 ?
苕木匠讀《周易·比卦》(55)：投我以木瓜， 報之以瓊琚。
善有善報 初六（鼎 ）：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。” “盈”：本義為充滿，引申為豐滿、足夠、溢出等義。 “缶”：瓦器，為古代的一種酒具。 “它”：“蛇”的本字，...
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苕木匠讀《周易·比卦》(55)：投我以木瓜， 報之以瓊琚。善有善報 初六（鼎 ）：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。” “盈”：本義為充滿，引申為豐滿、足夠、溢出等義。 “缶”：瓦器，為古代的一種酒具。 “它”：“蛇”的本字，...
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苕木匠讀《周易》(53):兵者，存亡之道初六（遁 ）：師出以律。否、藏，兇。 “律”字的本義是古代用來校正樂音標準的管狀儀器。以管的長短來確定音階。從低音算起，成奇數的六個管叫律，也叫陽律，名稱分別是黃鐘、太蔟、姑...
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@和光同塵_77 我出了三本書:《周易正讀》《揭開帝王的秘籍一一正讀周易》《揭秘堯舜的治國方略一一正讀堯典舜典》。這里發的是第二本，也是第一本的通俗本。但這本己售完，只有另兩本了。如果需要，可到“苕木匠讀經典”的公眾號帖中打賞后留下聯系方式就行了。每本含快遞費六十元。
苕木匠讀《周易》:正確的卦象觀
正確的卦象觀 在正確地解讀序數詞的含義后，我們再結合后面對各卦的注釋，就可以將《周易》一書卦象的特點歸納為如下幾點： （a）、卦畫不是《周易》作者的發明，而是他對前人的繼承。...
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@和光同塵_77 ??是寫錯了
苕木匠讀《周易》:正確的卦象觀
正確的卦象觀 在正確地解讀序數詞的含義后，我們再結合后面對各卦的注釋，就可以將《周易》一書卦象的特點歸納為如下幾點： （a）、卦畫不是《周易》作者的發明，而是他對前人的繼承。...
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己補發
苕木匠讀《周易》(45):散去珍寶換人心
散去珍寶換人心 九五（益 ）：屯其膏。小貞吉，大貞兇。 “膏”：本義為肥肉，引申為肥沃、恩澤、甘美、物的精華之義。這里用于比喻財富。 這段爻辭的大意為：“囤積他們的財富，主持...
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苕木匠讀《周易》(52):師卦:戰爭無小事七、《師》卦：戰爭無小事 筑壇焚香拜魔王， 說一不二軍自強。 擒敵當使霹靂功， 危及關頭住營房。 （卦辭）（ ）：師，貞丈人，吉，無咎。 （爻辭） 上六：大君有命，開國承家，...
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@總是如此沉默 ??
苕木匠讀《周易·訟卦》（51）：以平訟能力考評政績
初六（謙 ）：不永所事，小有言，終吉。 “永”：久遠、長久、永久。 “所”：代詞，相當于“此”，指引發糾紛的事。 “不永所事”就是所發生的事不長久，什么事呢？要結合卦的主題看...
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苕木匠讀《周易·訟卦》（51）：以平訟能力考評政績初六（謙 ）：不永所事，小有言，終吉。 “永”：久遠、長久、永久。 “所”：代詞，相當于“此”，指引發糾紛的事。 “不永所事”就是所發生的事不長久，什么事呢？要結合卦的主題看...
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苕木匠讀《周易》(50):《訟卦》，為王者要當好裁判止訟唯有坦誠藥， 誰人闖禍誰人喝。 且莫連累無辜者， 制造冤案要下課。 （卦辭）（ ）：訟，有孚，窒惕。中吉，終兇。利見大人。不利涉大川。 （爻辭）上九：或錫之 帶，終朝三褫...