? ? ? ?圣多納釋放法，它如此簡單、卻威力巨大，感恩與這個方法的相遇！
今天我帶大家來解讀一下這個方法里說的三大基本欲望。
解讀由這三大基本欲望呈現出的“愛的陷阱”。
我們大多數人都在向外苦苦求愛、苦苦求生存，求得這三大欲望的滿足，
我們掉進了這些欲望的陷阱——“愛的陷阱”。
這三大欲望是：
1：想要控制的欲望
比如：想要權力，想要改變，想要自己永遠是對的，想要領先，想要贏
2.：想要被認同的欲望
比如：渴望被愛，渴望關注，認同，欣賞，肯定，理解，面子，被人看得起
3：想要安全妥當的欲望。
比如：追求穩妥、靠譜，安全，舒適，放松，渴望恒常和固定不變
這三大欲望是層層深入的，想要控制的欲望是最表層，想要控制的背后是想要被認同的欲望，而最底層是想要安全妥當的欲望。
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想要控制的欲望：如想要權力，想要改變，想要自己永遠是對的，想要領先，想要贏
? ? ? 這個欲望是我們表現得最突出的，比如：期待自己、老公、同事、孩子等等，“就按我想要的方式”去做，比如：生活習慣、服務態度、溝通態度、情緒狀態等等，如果沒有“按我想要的方式”或者沒有“按我期待的樣子”去做，我們就會很生氣或很受傷。
? ? ?在這個欲望下面，我們無意識里面通常有個這樣的慌謬邏輯，這個慌謬邏輯是這樣：對一些事情我們努力的去控制，去爭取贏、爭取領先，當我們控制不了，贏不了，領先不了，就認為自己很失敗、很糟糕、認為自己沒用、無能、很是感到羞愧，于是更努力的去控制、去贏、去爭取領先，我們限入了“非愛陷阱”的一種“控制的陷阱”，越想要控制越控制不了、越想要贏、想要領先、想要成功就越成功不了。
在這個“控制陷阱”里的所有人包括自己、老公、老爸老媽、公公婆婆等等，心理上都很累，像是被一根無形及冰冷的繩子，緊緊的捆住了每一個人的心，淹沒了我們愛的能力，即欣賞、肯定、關懷、溫暖和支持自己和他人的能力。
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想要被認同的欲望:如渴望被愛，渴望關注，認同，欣賞，肯定，理解，面子，被人看得起
在這個欲望下面，我們無意識里面通常有個這樣的慌謬邏輯，如果別人不愛我、不關注我、不肯定我、看不起我，就認為自己不夠可愛，不值得被愛、不配得到愛......限入“非愛陷阱”里的“苦苦討愛陷阱”，這個候，我們愛的能力也是被淹沒在這個陷阱底下，感覺渾身沒勁。
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想要安全妥當的欲望：追求穩妥、靠譜，安全，舒適，放松，渴望恒常和固定不變。
在這個欲望下面，我們無意識里面通常有個這樣的慌謬邏輯，穩妥、靠譜、安全、舒適、恒常和固定不變才是安全，佛陀2500年前就教我們”無常、無常、無常......"然而我們大多數人這個“想要安全妥當的欲望”仍然很強烈,這個欲望下面呈現著，我們對變化、對不舒適、對生命之流、自然法則，如生、老、病、死的抗拒，我們花了那么多時間去抗拒自然法則，抗拒生、老、病、死，而不是順應它們，順應生命的浪潮，活出自己生命的節奏和精彩！
試一試，放下這些慌謬的邏輯：
“控制=能干，贏/領先=優越；失控=失敗 失控=沒用”
“別人讓可我=我可愛，我才值得被愛，才配得到愛；別人不愛我=我不可愛，我不值得愛，我不配得到愛”，
“穩妥、靠譜、安全、恒常、固定不變=安全，變化=不安全、不舒適”，
放下傲慢和羞恥感，用新的更合理的邏輯替換這兩個慌謬邏輯。
比如：“失控≠沒用。失控≠失敗 ?失控≠無能”，
“別人不愛我≠我不可愛，我可以自己愛自己，將來我可以做得更好！”，
“恒常不變≠安全；無常=正常"
帶著覺知，在生命的河流中不極度控制也不級度放縱自己，
不執著于生、也不執著于死，
不執著于贏、也不執著于敗、
不執著于被別人認可，也不執著于不被別人認可；
不抗拒煩惱、也不抗拒喜悅、
不抗拒恒常不變、也不抗拒變化，
時時提醒自己，“無論如何我都是百分之百可愛的，我是獨一無二的美好存在，每一個人都是，我充滿愛、我可愛！無論如何，我都是安全的！”
? ? 當我們帶個自愛、安定的感覺，去接納現狀，用愛、接納、欣賞、肯定的態度去對待自己、老公、孩子、老爸老媽、對待整個世界，
當我們允許自己愛自己（欣賞、肯定、接納、理解自己）、滋養自己，讓自己的生命力重新煥發活力和光芒，
用愛的態度去滋養最親最愛的人，親人有了愛的滋養，通常都能夠更有內在力量管理好自己的生活，表現也會“出乎意料”的進入一個良性循環中，也會更容易活出他生命中本來就有的美好.......
? ? 朋友們，我們的愛、接納、欣賞、肯定、理解的態度是個無價之寶！
當我們在愛的狀態時，我們便能更容易的實施引導而非控制的生活（即非極度控制，也非極度放縱）的生活，
這種生活方式是最輕松自在，也是最舒適，對彼此都好的方式，當我們活在愛的狀態中，我們愛的能力隨著，天天在這個良性循環里轉，我們愛的能力會不斷的提高，由無條件的愛一個人到愛越來越多的人，我們自己也會感受到越來越多的喜悅和幸福！
? ? ?祝福大家！
