? ? ? ? ?學習的含義就是能力的獲取。

? ? ? ? ?彼得·圣吉1947年出生于芝加哥，1970年在斯坦福大學獲航空及太空工程學士學位，之后進入麻省理工學院斯隆管理學院取得社會系統模型塑造碩士學位，進而攻讀管理學博士學位，師從系統動力學奠基人佛睿斯特教授，研究系統動力學整體動態搭配的管理理念。?

? ? ? ? ? 1978年獲得博士學位后，彼得·圣吉一直致力于發展出一種人類夢寐以求的組織藍圖——在其中，人們得以由工作中得出生命的意義、實現共同愿望。他將系統動力學與組織學習、創造原理、認知科學、群體深度對話與模擬演練游戲融合，透徹領悟了導師深奧理論的要義，同時著力使系統動力學的要領簡單化、通俗化和可操作化，從而發展出了影響世界的"學習型組織"理論。1990年，《第五項修煉——學習型組織的藝術與實踐》出版。

? ? ? ?《第五項修練》(2007年新版本)是理論與實踐相配套的一套新型的管理技術方法，是繼“全面質量管理”（TQM）、“生產流程重組”、“團隊戰略”之后出現的又一管理新模式，被西方企業界譽為21世紀的企業管理圣經。主要內容有“自我超越”、“改善心智模式”、“建立共同愿景”、“團隊學習”、“系統思考”等五項管理技巧，試圖通過這些具體的修煉辦法來提升人類組織整體運作的“群體智力”。

? ? ? ? ?《第五項修練》的核心是強調以系統思考代替機械思考和靜止思考，并通過了解動態復雜性等問題，找出解決問題的高“杠桿解”。

? ? ? ? ? 《第五項修煉》涉及個人和組織心智模式的轉變，它深入到哲學的方法論層次，強調以企業全員學習與創新精神為目標，在共同愿景下進行長期而終身的團隊學習。《第五項修練》順應了信息化時代大潮，是知識經濟的產物，完全符合我國創建學習型社會、學習型城市、學習型社區、學習型企業和學習型家庭的發展目標。

? ? ? ? ? ? ps：?

? ? ? ? ? ? 南懷瑾的學生：

1.重續中國文化之根。（彼得·圣吉還批評說，工業文明在取得成就的同時，第一是破壞生態。第二，破壞了傳統文化。）

2.做一個好的領導者。這也是南老師曾經說過好多次的話：你要想成為一個領導人，你首先要是一個人。就是說，如果你想成為一個企業的領導，你就要完全地、徹底地、毫不猶豫地關注你作為一個人的成長。要做到這一點，你必須把你的修煉和你每天的工作緊密聯系在一起，這是件非常艱難的事情。所以大家會問，如何把這些聯系在一起呢？其實在討論當中，他們已經給出了很多這樣的問題，就是如何把他們自己內心產生的這種變化真正和他們每天的工作聯系在一起。開始學會欣賞和感謝周圍的人，特別是他們的員工。這就是我從南老師那里學的第一件事，做管理這件事就是教化自己的實踐。當你是一個老師，或者其他的管理人員的時候，你對別人的生活有著巨大的影響。你意識到這一點了嗎？大多數人沒有意識到。大家都把注意力放在做事上，放在新產品上，放在需要教的課程上，忘記了實際上他們是在跟人打交道，尤其是他們忘記了如果從人的角度出發去做這件事，可以產生非常積極和良好的影響。你可以把它說成管理上的精神，我覺得這個就是儒家學說的核心。

2.新的精神時代和過去的精神時代不同，因為它會是一種融合，是過去的傳統精神與科學的融合。因為在二十世紀的科學里面有很多很重要的洞察，其實到了今天還沒有被充分地了解。更加神秘的其實就是我們的生命，宇宙中最偉大的能量就是生命的能量，生命的能量也就是中國傳統文化當中說的“氣”。南老師曾經跟我談到過，他認為這個世界上所有的不同能量的形式，動力的、重力的、電磁力的，強相互作用、弱相互作用，所有的這些都是物理的，都是有限的，宇宙中真正無限的能量形式就是生命的能量形式。他也談到，當人類真正理解了生命的能量，人類本身就會發生變化。

? ? ? ? ? ? ?《第五項修練》：

第一項修煉：自我超越( Personal Mastery ) 　

“自我超越”的修煉是學習不斷厘清并加深個人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀地觀察現實的過程。它是學習型組織的精神基礎。精通“自我超越”的人，能夠不斷實現他們內心深處最想實現的愿望，他們對生命的態度就如同藝術家對于藝術一樣，全心投入、鍥而不舍，并不斷追求超越自我。有了這種精神動力，個人的學習就不是一個一蹴而就的項目，而是一個永無盡頭的持續不斷的過程。而組織學習根植于個人對于學習的意愿與能力，也會不斷學習。

第二項修煉：改善心智模式( Improving Mental Models ) 　

“改善心智模式”的修煉是把鏡子轉向自己，發掘自己內心世界深處的秘密，并客觀地審視，借以改善自身的心智模式，更利于自己深入地學習。

第三項修煉：建立共同愿景( Building Shared Vision ) 　

2500年前，孫子在《孫子兵法·計篇》中就講到“五事七計”首要的因素就是“道”。“道者，令民與上同意者也，可與之死，可與之生，民弗詭也。”故“上下同欲者勝”。組織中的人們一直夢寐以求的最高境界就是“上下同欲”即建立共同的愿望、理想、遠景或目標（愿景）。否則，一個缺乏共同愿景的組織必定人心渙散，相互掣肘，難成大器。常常，共同的愿景常以一位偉大的領袖為中心，或激發自一件共同的危機。

第四項修煉：團隊學習( Team Learning ) 　　

團隊中的成員互相學習，取長補短，不僅使團隊整體的績效大幅提升，而且使團隊中的成員成長得更快。團隊學習存在局限性，以至于在實踐中出現了團隊中每個人的智商都在120以上，而集體的智商卻只有62的窘境（“管理團隊的迷思”）。團隊學習的修煉就是要處理這種困境。團隊學習的修煉從“對話”( dialogue ) 開始。所謂“對話”，指的是團隊中的所有成員敞開心扉，進行心靈的溝通，從而進入真正統一思考的方法或過程。另外，“對話”也可以找出有礙學習的互動模式。團隊學習之所以非常重要，是因為在現代組織中，學習的基本單位是團隊而非個人。除非團隊能學習，否則組織就無法學習。

第五項修煉：系統思考( Systems Thinking ) 　

企業與人類社會都是一種“系統”，是由一系列微妙的、彼此息息相關的因素所構成的有機整體。這些因素通過各不相同的模式或渠道相互影響，“牽一發而動全身”。但是，這種影響并不是立桿見影、一一對應的，而常常是要經年累月才完全展現出來。身處系統中的一小部分，人們往往不由自主地傾向于關注系統中的某一片段（或局部），而無法真正把握整體。

系統思考的修煉就在于擴大人們的視野，讓人們“見樹又見林”。 “系統思考”的修煉是非常重要的。它是整合其他各項修煉成一體的理論與實務，防止組織在真正實踐時，將各項修煉列為互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統思考，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統思考強化其他每一項修煉，并不斷提醒我們：融合整體能得到整體大于部分之和的效果。 “系統思考”也需要其他四項修煉來配合，以發揮它的潛力。“建立共同愿景”培養成員對團隊的長期承諾；“改善心智模式”使人專注于以開放的方式體認我們認知方面的缺失；“團隊學習”是發揮團體力量，全面提升團隊整體力量的技術；而“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子，缺少了它，人們將陷入簡單的“壓力—反應”式的結構困境。因此，五項修煉是一個有機整體，不能孤立或分割開來。

五項修煉---“我的心愿，團隊思考”：自我覺醒---知道自己去哪里。改善心智模式---放寬心態，容納百態。建立共同愿景---上下同欲者勝。團隊學習---團隊力量。系統思考----擴大視野，見樹見林。