萌雨說:道德激情是成就偉大的基石


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道德激情?

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當我給別人提起此類字眼或者表現的時候 ,
十之八九被嗤之以鼻或者掩面而笑。

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因為我是一個做企業的人。

這一身份,仿佛失去了談這四個字的資格。

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傳統中國人內心瞧不起商人

自古以來都是婚配最難的一類。

都認為商人重利輕別離。

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現在中國人一般認為企業是理性的營利性組織,頂多是不違法亂紀,尊重公序良俗,與道德、道德激情能扯上什么關系?

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滿口仁義道德是很容易招人煩的類型,

這樣的輿論,無論當面還是背后,

我都無時無刻被經歷著。

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可是我是金牛座,

非常喜歡講道理,不說清楚睡不著。

所以冒著被大家加倍吐潮的風險,我想給大家回顧一下歷史,用來傳遞:

道德激情是成就偉大的必要因素這一道理。

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我要從蘇格蘭啟蒙運動開始說

18世紀的蘇格蘭啟蒙運動,為世界貢獻出一批最杰出的哲學家、經濟學家、政治學家、科學家等,推動了蘇格蘭、歐洲和北美的現代化。

蘇格蘭啟蒙運動的中心是蘇格蘭雙子城愛丁堡和格拉斯哥,而最重要的學術中心是格拉斯哥大學。

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十八世界中葉,在三個先后在這里擔任Chair of Moral Philosophy(我翻譯成道德哲學教授,勿準莫怪)的教授引領下,一兩代人的時間,只有兩百萬人口小小的蘇格蘭,從一個幾乎終年寒風凜冽的窮鄉僻壤,變成了一個有世界級影響力的富饒而繁榮的文明之邦和文化之都。

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他們堅定地相信:

自由、開放而成熟的文化與穩定、堅實的道德和宗教是可以并存的,

甚至要建立在道德和宗教的基礎之上

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以亞當·斯密為例,他一生都認為他的《道德情操論》比《國富論》更重要

更能代表他一生的追求。

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他在書中論述,道德感的是人類本能,

其基礎是他所定義的 compassion:

看到別人痛苦,我們自己也會痛苦;

看到別人幸福,我們也會為別人的快樂而高興。

人是社會生物,有能力分享別人的快樂、悲哀、愉悅和傷痛。

就如同我經常給總統先生說的:分享一下,美味加倍!

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這個 compassion 其實就是孟子所說的四端:

惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;
辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也,

道德的內涵,地球都遵循一個道理。

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到底什么是我們的事業?

老師說:組織的本質是一群人基于共同的信念而組合在一起。

我堅定的相信:

共同的價值觀、價值觀的分享在現代組織、智慧型組織、甚至任何親密關系中的核心作用,

怎么強調都不過分。

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共同的價值觀是什么?

價值觀這個詞的本意是“什么是有價值的,什么是值得我們追求的”

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《基業長青》把使命和核心價值觀統稱為core ideology

認為這兩者是一個基業長青公司的基礎。

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事實上,使命、愿景、核心價值觀其實基本構成一個等邊三角形的關系

使命是“為什么做”
愿景是“做到什么程度”
核心價值觀是“以什么方式做”

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有意思的是,中國當代著名企業,三條邊中容易凸顯出來,成為“我們的事業”,

對員工形成最重要的精神激勵的,往往不是與商業結合得更緊密的使命和愿景,

而是更靠近道德的核心價值觀。

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一個道德信條,成為激勵創業者、激勵高管團隊、激勵全體員工的最深層、最強大、最持久的內心力量的來源,

這其實就是前述蘇格蘭啟蒙大師念茲在茲的“道德激情”。

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這個核心價值觀,于華為是

“不讓雷鋒吃虧”,

以奮斗者為本,讓奮斗者得到合理的回報;

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于海底撈是“雙手改變命運”,

讓勤快、本份的農民工也能走出一條職業發展的道路

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于順豐是“讓一批人過上有尊嚴的生活”

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于麥忒 是

“讓每一個人都能感受到媽媽的愛”

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所以,從這個角度看,華為真正的事業不是成為世界通訊巨頭,不是改變人們的通訊方式,而是“不讓雷鋒吃虧”

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麥忒真正的事業不是成為家庭育兒方案專家,而是

“讓生命覺醒、讓母親歸位”

這個事業,比成為03家庭科學育兒整合方案專家之類,更大,更高,更難,也更有意義。

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原因很簡單,在全球各國用軍事、經濟作為手段控制別國內政時候

我們用像媽媽一樣溫柔而堅定的力量,通過父母教育

讓所有的孩子,相信美好和善良,

找到內心本就存在的愛與和平,

世界就大同了,和平了,

沒有戰爭、沒有犧牲,沒有母子分離..
這是一個多大的事業!

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我的道德激情是什么?

什么是團隊真正的事業?

這些都是我再三思考的問題。

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我想再說一次,我關注道德激情

目標是商業上的成功,畢竟除了詩和遠方、還有投資方。

不是冬烘先生講道、老虔婆勸善。瞄準月亮,射中星星。

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但是我們麥忒關注的事業這么偉大,

我們要為全球公平教育,
全球和平的真正實現,

讓覺醒生命,讓母親歸位努力奮斗!

商業上再大的成就,相對都是更小和更容易的了。

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相反,沒有遠大目標的支持,只知道在商言商,見錢眼開,甚至見利忘義,陷入算計和反算計的惡性循環,不僅煩難,就算活下來,頂多也是過個小日子而已。

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道德激情為什么能夠激勵我自己,尤其是激勵中國情懷的企業人,以及麥忒每一個人?

有一個很重要的背景是,現代工商業和市場經濟對于中國,其實是一種先進文化。

它所代表的以平等、自由、契約、法治為基礎的道德

其實是一種相對更先進、更文明的道德。

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我曾經分析做企業的人的三種初心,“掙錢、做事、造人”。

很幸運,麥忒的初心跨過了一和二,(期待投資人別讀這篇)

第三種,就是造人,成就人,造就人,讓身邊的人成功。

這種初心就蘊含著豐富的道德成分,能夠孕育強烈的道德激情。

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麥忒,從一開始步履維艱,不是被人騙,就是被人笑,

但我堅信美好,并堅持住
在困境之時不放棄,在風發之時不忘形,

逐步在行業和市場上(包括行業市場和人才市場)形成口碑和良性循環,勢不可擋之勢,如入無人之境。

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這個過程我們走了5年,

有人問我為什么,憑什么,

我只想說是創始團隊在道德激情的支持下的

極大耐心和宗教性的堅持。

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即使是IT界,仔細思考,沒有哪家企業是純粹靠技術起的家,都離不開軟性的文化和價值觀的支持。

所以,在中國,光有技術,其實什么都改變不了。

硅谷式的極客文化,在硅谷能孕育出下一代偉大公司。

在中國,沒有文化和價值觀等軟性力量的支持,在強大的科技,也很有可能顆粒無收。

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江山代有才人出,隨著美國和硅谷成為世界人才洼地,新一代科技翹楚真正是來自五湖四海。

例如,蘋果創始人喬布斯來自敘利亞,

谷歌創始人Sergey Brin來自俄羅斯,

鋼鐵俠Elon Musk來自南非。

我來自重慶,而我的伙伴們來自上海、北京、天津、浙江、安徽、成都....

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蘇格蘭人的理念和思想,已經成為了這個國家的土壤和空氣,像磁鐵一樣,把全世界的英才,吸引過來。

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仔細思考這其中的邏輯關系,你會明白,什么叫核心競爭力。

理念才是最終極的核心競爭力

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什么叫性感?

思想才是最終極的性感。

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所有譜系的道德中,申張正義、昭雪沉冤、為民請命可能是最容易喚起一般人的道德激情的。

獨立代替依附,自強代替投靠,

誠實代替了取巧,清白代替曖昧,

公正代替茍且

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希望我們每一個麥忒人能把

“神圣而虔誠的尊重”
“清白而正直的人格”

永遠作為自己沉篤而冷靜的深刻追求。

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共勉!







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