覺察并不是一個點，也不是一個平面，它是存在于三度空間之內(nèi)的。第一度空間是它的寬廣度，第二度空間是它的深度，第三度空間則是它的時間覺察的寬度：注意那些我們平常避開、逃避、不愿意看到的。
里有講到學(xué)習(xí)覺察首先要看我們是不是覺察到所有的寬廣面，有沒有將自己的覺察擴(kuò)散到生活的每一個領(lǐng)域。我們在這個單元里談到每一個覺察，都包括洞察與覺醒。覺察像是一個探照燈，你照到哪里，它就會在那個地方覺察到更多的東西。
尤其覺察是有選擇的，我們經(jīng)常選擇去覺察自己想要覺察的東西，這樣的方式也在我們的生命里，我們稱之為“強(qiáng)化”。覺察非常重要的一件事就是，在覺察那些我們平常避開、逃避的、不愿意看的。當(dāng)然在那種覺察的過程中可能會有許多痛苦，但是沒有一朵美麗的花不是開在痛苦的深淵里，覺察需要極大的勇氣，尤其是我們要去覺察平常所避開、不愿意承認(rèn)及面對的。
覺察的深度：行為→思維模式→感覺→情緒→傷害→恐懼→渴望→價值體系覺察的第二度空間是深度。潛意識就像一座冰山，是無限寬廣而且無限的深。冰山所露出來的一角，僅僅是表面上我們看得到的一個行為—當(dāng)然也有很多人連自己的行為模式都沒有覺察到。所以覺察要往深處去探索：首先你有沒有覺察到自己的行為，然后再看看自己的行為之下還有什么樣的思維模式，造成你的行為；在思想的下面還有所謂的感覺，比感覺更深的地方有情緒，比情緒更深的地方有所謂的傷害，比傷害更深的地方有害怕、恐懼，而比恐懼更深的地方有渴望、欲求的失落與滿足，而在其下還有我們的價值體系。覺察第三度空間是察覺時間；日常生活中，為自己的生命故事保留一只眼睛。也就是說當(dāng)你和外緣接觸時，是否留一只眼睛看自己生命里的發(fā)生？我們稱這種覺察為無間的覺察。
當(dāng)看到一個讓你不舒服的人，你是否在當(dāng)下就能停下來看一看：“我這個不舒服到底是什么感覺？他的哪一部分、什么特質(zhì)讓我不舒服？那個不舒服的感覺想要我做些什么？我對這種感覺是不是一直都很熟悉？”就像這樣，在平常的生活里，碰到每一個發(fā)生、每一個外緣的刺激時，都能保留一分能力及一只眼睛來看看自己，而不是就此武斷地認(rèn)定對方是一個討厭的人，以為自己看到的是一個事實。真正的事實是。它只是自己生命里的一個投射，它可能與你生命里的某一段經(jīng)歷有所關(guān)系。不論在吃飯、走路、睡覺、吵架時，無論在任何時候、任何時間，能隨時與自己的內(nèi)在發(fā)生在一起，就是無間的覺察。
所以覺察不是平面的，而是立體的；覺察有寬廣度、深度和間性。如果你開始往生命潛能覺察的領(lǐng)域里走，請試著不斷開拓自己的寬廣度，勇敢地去接觸過去所避開、所沒覺察到的部分，經(jīng)歷更深的地方，去覺察更深層、更深處的內(nèi)在，從行為進(jìn)入自己的思想、感覺、情緒、傷害、害怕與渴望需求的失落，直到更深的價值體系，把握住生命的每一時刻、每一個機(jī)會，去做無間的覺察。
覺察是無法速成的，唯有下越多功夫，才能覺察的更廣、更深的無間。覺察之后，可以做出更多不同的選擇，我們不會再像過去那般，被自動化的反應(yīng)所控制著。換句話說，我們將逐漸成為自己的主人。?
