柳哲
最初接觸李漁作品，是在中學時代。語文課本中，他的散文名作《芙蕖》，讓我倍感親切。要說對李漁有更多的了解，還是在1989年高中畢業之后。1990年，我有幸結識了辛亥志士、鄉賢蔣鹿珊先生嫡孫蔣聿修先生。記得他曾與趙文卿、章壽眉共同箋注，1990年由重慶出版社正式出版了《笠翁秘書》（《閑情偶寄》），承蒙厚愛，有幸獲贈一冊，獲讀此書，可謂金聲玉振，字字珠璣，才情橫溢，令人折服。它讓我百讀不厭，不愧“一代才子書”！
李漁，浙江蘭溪人，初名仙侶，字謫凡，號笠翁。明末清初的著名文學家、戲曲家?！扼椅堂貢罚恢卑殡S我，從家鄉漂泊到北京。二十年的北大游學生涯中，李漁的拼搏精神與文學作品，深深溫暖著我、激勵著我。青年農民的我，步先賢之后塵，走南闖北，寫稿為生，從事多項公益事業。雖談不上功成名就，但我心有所寄，學有所長，聊以告慰鄉賢！
2009年8月，年近八旬、年邁體弱的李漁研究專家趙文卿先生，來京義務宣傳李漁事跡。作為“李漁迷”，我幫助他安排住宿，聯絡有關部門，《李漁偉績展》終于成功地走進國圖與北大?！缎戮﹫蟆贰ⅰ侗本┩韴蟆返榷嗉颐襟w，為此做了報道。
我研究鄉賢曹聚仁，深知他對李漁也是推崇備至。他的才情與文字，深受其影響。曹聚仁校訂的《李笠翁曲話》，1925年，由上海梁溪圖書館出版。1966年，曹聚仁在其專著《萬里行記》一書中，以《蘭溪——李笠翁的家鄉》為題，進行了專章介紹：
“蘭溪，我特地指出，它是李漁（笠翁）的家鄉。近四五十年中，東方的中國人，介紹給西方去的，有沈三白（復）和李笠翁。三白便是《浮生六記》的主人公。李笠翁的一家言，一種以道家老莊哲學為主的人生哲學。林語堂把它當作美國閃電人生的清涼劑來推介的，譯為生活的藝術；因此，西方人知道了三百年前，有這么一個蘭溪人。其實，李笠翁乃是三百年前的戲曲家，他的《閑情偶寄》，其中《詞曲部》和《演習部》，可說是戲曲史上最有系統最深刻的理論批評著作之一?！?/p>
“在近代戲曲家之中，李笠翁不僅是劇作家，而且是最好的劇評家和導演。明清二代，贛東、浙東、皖南原是南曲的搖籃，湯若士、蔣士銓、李笠翁三大作家，先后繼作，他們都是唯情主義的倡導者。”
如今，李漁故里蘭溪，芥子園曲徑通幽、別致高雅，成了市民“閑情偶寄”的好去處；新建李漁文化公園，讓李笠翁，魂歸故里；20卷本《李漁全集》整理出版，李漁研究專著，層出不窮；李漁出生地江蘇如皋，建造了高規格的李漁紀念館；上?！伴e情偶寄”生活館，長年舉辦李漁生平事跡展；京、滬、蘇、浙各地的李漁劇曲，頻頻上演……
一代才子李漁，浪跡天涯，窮困潦倒，如椽大筆，書寫輝煌人生！他的道德文章，亙古長青，他的高風亮節，垂范后世！
