前幾天無意之中參與了一場爭論,關(guān)于一塊面料到底是不是香云紗。就是下面我們看到的這款面料,它同樣出自嶺南的曬莨場,薯莨汁液當(dāng)中浸染,嶺南烈日下曝曬,該有的環(huán)節(jié)一樣都不少,何以有人會質(zhì)疑它呢?
問題在于面料的坯(胚)布,關(guān)于這款面料,有的商家描述它是65%的真絲,35%的棉;還有的商家描述它是35%的真絲,65%的棉。不管哪一種情況屬實(shí),因?yàn)樗皇峭耆娼z的坯(胚)布,所以遭到了質(zhì)疑。
那它到底可不可以名之為香云紗呢?這要從兩個方面來講:到底何為香云紗?你是遵循歷史上的真實(shí)?還是依照今天現(xiàn)實(shí)的演繹。你所認(rèn)為的香云紗是廣義上的香云紗?還是狹義的香云紗?
如果按照歷史上的真實(shí),只有采用紐眼通花的織法織造的白坯紗染曬的莨紗才是香云紗。除此之外,所有的其他產(chǎn)品都不能被稱為香云紗,即使他們同樣產(chǎn)自嶺南的曬莨場,應(yīng)用的是一樣的染曬工藝。這便是狹義上的香云紗了,在歷史的長河當(dāng)中,面料舞臺上曾經(jīng)一時風(fēng)光無兩的風(fēng)云人物——莨紗。
關(guān)于這一點(diǎn),莨紗復(fù)原人冼達(dá)峰做過形象的比喻:“這就好比燒臘是一個行業(yè),但是燒鵝還必須要用一只鵝來燒才叫做燒鵝。”很對!其他的你可以叫燒雞、燒鴨,但你不能叫做燒鵝。
如果按照現(xiàn)實(shí)的演繹,2008年,香云紗染整工藝列入國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。流傳的謬誤上了國家的非遺榜單,曬莨染整工藝從此更名為香云紗染整工藝,再加上這種產(chǎn)品重回公眾視野之時,因?yàn)檩咕I染曬沒有莨紗難度大,也因?yàn)槟菚r找不到莨紗坯(胚)布,所以商家也好,非遺宣傳也好,凡能在這個行業(yè)分一杯羹的人和這個行業(yè)的消費(fèi)者都把莨綢當(dāng)做了香云紗。這便是廣義上的香云紗了。
佛山電視臺《經(jīng)歷》欄目《香云紗紛爭》片頭給出了這樣的解釋:香云紗,是嶺南地區(qū)特有的一種衣服面料,昔日的香云紗是指源于佛山的莨紗,今日的香云紗,則指莨綢。莨綢與莨紗的區(qū)別,在于其不同的織布技藝,但擁有相同的染整工藝,紗比綢的質(zhì)感更為通透,以不同暗花為特色,綢,則是較為密實(shí)的布料。
我常常會引用這段話,因?yàn)檫@代表了佛山當(dāng)?shù)兀蛘哒f廣東本土對這件事情的認(rèn)識。
片中還有一段解說詞,非常明確的指出了由于曬莨所用的坯料不斷復(fù)雜,其中也包括棉、麻,所以,今天的香云紗已經(jīng)泛指曬莨工藝染整的所有產(chǎn)品。
如果基于歷史上的真實(shí),那么除了莨紗以外的所有產(chǎn)品都不是香云紗,這款面料很顯然就不是香云紗了。
但如果依照今天現(xiàn)實(shí)的演繹,既然香云紗已經(jīng)泛指所有的曬莨制品,那這就確定無疑又是一塊香云紗了。
其實(shí)這一類的產(chǎn)品市面上還很多見,下面這兩款產(chǎn)品商家的描述是,50%的真絲50%人造絲,你說它是不是香云紗呢?