我并不覺(jué)得以前的書(shū)籍時(shí)代就一定處處完美，只是知道區(qū)別，就知道這個(gè)世界的問(wèn)題在哪里，為什么我周?chē)苷劦脕?lái)的人越來(lái)越少、為什么人人都在叫苦卻人人都不知道出路在自己身上、為什么我們時(shí)時(shí)覺(jué)得自己忙到無(wú)暇休息卻又心中倍感空虛、為什么人人都愛(ài)改變別人卻不想一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整自己、為什么人人都理想頗多卻沒(méi)有行動(dòng)。
這是一本極好的書(shū)，說(shuō)受益良多都不足形容。我再怎么寫(xiě)筆記，也實(shí)在寫(xiě)不出看書(shū)時(shí)產(chǎn)生的很多想法。我無(wú)法細(xì)寫(xiě)下去，因?yàn)檫@會(huì)讓這篇筆記無(wú)限延長(zhǎng)。拋磚引玉吧。
1. 信息傳達(dá)方式從精簡(jiǎn)式書(shū)籍版本轉(zhuǎn)變?yōu)槎嚯s式新聞版本
在從前沒(méi)有報(bào)紙電視的時(shí)代，人們通過(guò)書(shū)籍來(lái)傳遞消息。而即使是印刷時(shí)代，無(wú)論大量印刷還是小量生產(chǎn)，書(shū)籍本身就是作者認(rèn)真揣度所收集到的信息、精煉并換為自己思考之后的結(jié)晶。
而在現(xiàn)代到處充滿報(bào)紙電視（加上作者當(dāng)年都未預(yù)料到的網(wǎng)絡(luò)、加在一起可稱(chēng)之為“新聞”）未加限制和選擇、只取其片面一詞就大范圍放出。
這一點(diǎn)上，書(shū)籍和新聞其實(shí)非常像繪畫(huà)和攝影，書(shū)籍和繪畫(huà)都是由作者從整體入手抽象化的結(jié)果、表達(dá)了非常強(qiáng)烈的作者主觀意志以文字或圖片整合后的內(nèi)容、讀者看后就能明白。而新聞和攝影卻因其矮小片斷具象化，非常容易改一個(gè)標(biāo)題就改換全部?jī)?nèi)容。用蘇珊桑塔格在《論攝影》（一年前沒(méi)看懂這本書(shū)，現(xiàn)在想來(lái)，明白了）里的一段話，大意是說(shuō)這張士兵倒下的照片本身不能說(shuō)明任何信息、說(shuō)他是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的敵友任何一方都有可能、它本身只是一個(gè)片斷，若不加說(shuō)明、讀者根本不會(huì)明白，甚至照片本身都有可能是攝影者根據(jù)宣傳需要擺拍出來(lái)的。
2. 人們對(duì)于信息的接受方式從讀轉(zhuǎn)變?yōu)榭?/p>
印刷書(shū)籍時(shí)代，讀書(shū)者必須先有一定教育基礎(chǔ)和修養(yǎng)，也許這在一定程度上限制了知識(shí)的傳授范圍，但這種門(mén)檻的設(shè)定（無(wú)論是以外語(yǔ)還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)為門(mén)檻的設(shè)定）都保證了讀書(shū)者的層級(jí)。而讀書(shū)者不管是認(rèn)同還是反對(duì)、都必須是感興趣的把書(shū)看一遍才能有的放矢。
新聞時(shí)代，人們打開(kāi)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)就能看到各種搶占視覺(jué)畫(huà)面的新聞?chuàng)涿娑鴣?lái)，不用鑒別讀者、沒(méi)有知識(shí)限定，這些鋪天蓋地的信息里沒(méi)有詩(shī)句和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或者有少量精彩的評(píng)論也都立刻被淹沒(méi)在信息之海中了。我總覺(jué)得很多電影以《阿凡達(dá)》為代表也在走這類(lèi)路線，“劇本臺(tái)詞演員都可以一般，視覺(jué)沖擊力一定要強(qiáng)！”
書(shū)中尤其是提到新聞?wù)言瓉?lái)嚴(yán)肅的政治也變得娛樂(lè)化，一個(gè)長(zhǎng)相不帥、說(shuō)話不利索的總統(tǒng)候選人即使能力再?gòu)?qiáng)也抵不上一個(gè)八面玲瓏的候選人，因?yàn)樾侣劙阉麄兌寄樧V化娛樂(lè)化了。
在《童年的消逝》中也提到，就連學(xué)習(xí)也被芝麻街變成了娛樂(lè)活動(dòng)而非需要經(jīng)過(guò)自己苦修得來(lái)的結(jié)果。
3. 人們的思維方式，從讀者變成觀者，從沉思者變成了浮動(dòng)者
印刷書(shū)籍時(shí)代，人們習(xí)慣于先看大段信息再以書(shū)中詞藻為標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)自己的意見(jiàn)。就算是當(dāng)年的美國(guó)總統(tǒng)選舉前的候選人唱對(duì)臺(tái)戲、遣辭用詞也個(gè)個(gè)精彩抽象、可以跟現(xiàn)在的法庭辯詞相媲美。難怪莎士比亞、王爾德的戲劇那么美、甚至日本古代貴族男女求愛(ài)都要用詩(shī)句附以花草表達(dá)。
新聞時(shí)代，就如同新聞信息的片斷化，人們習(xí)慣了接受這樣片斷式的信息，因此人們的思維方式日漸變得片斷化、表達(dá)方式也適應(yīng)著媒介而變得片斷化。用現(xiàn)在最火爆的微博來(lái)說(shuō)，兩人對(duì)話甚至都被限定每句不能超過(guò)100字，難怪雙方一直被對(duì)方誤解著不斷用最簡(jiǎn)單的罵詞戰(zhàn)斗下去、而這種戰(zhàn)斗居然又引起圍觀者無(wú)數(shù)以限定語(yǔ)匯無(wú)界限無(wú)修辭的推波助瀾。
印刷書(shū)籍時(shí)代的讀者們前后連貫交織對(duì)比引申的自我思考正在被信息爆炸時(shí)代由影像激起的一時(shí)興奮所取代。
曾經(jīng)的對(duì)于信息的全面收集變成間隔式收集（參見(jiàn)剛看到一條新聞還沒(méi)了解全部情況就跳出來(lái)留言的網(wǎng)絡(luò)常見(jiàn)現(xiàn)象）
曾經(jīng)的全方位完整表達(dá)變成片斷式間斷式甚至中斷式表達(dá)（參見(jiàn)電視新聞播報(bào)員的表達(dá)方式、參見(jiàn)微博中留言中的只言片語(yǔ)）
曾經(jīng)的沉淀式思維變成跳躍式思維（參見(jiàn)喜用一句話來(lái)直接總結(jié)、卻說(shuō)得毫無(wú)誠(chéng)意又裝做頗有深度的輕浮的“事情分析家們”）
這是一個(gè)沒(méi)有詩(shī)的時(shí)代。
4. 信息量是否在我們需要的范圍內(nèi)？
反觀現(xiàn)在的信息爆炸時(shí)代，只要能看見(jiàn)能聽(tīng)見(jiàn)就能接受信息、不需要自己去尋找、信息會(huì)涌上來(lái)找我們。
然而這些信息是否我們真得需要？接受一條舊信息之后是否會(huì)出現(xiàn)、還沒(méi)消化這條信息就又出現(xiàn)另一條信息、導(dǎo)致信息消化不良、囫圇吞棗的情況?
我是做視覺(jué)設(shè)計(jì)的，但對(duì)于這一仍然無(wú)法接受，過(guò)大的信息量有什么好處？讓我們多幾個(gè)選項(xiàng)？一堆一輩子不會(huì)碰的說(shuō)明書(shū)、一堆根本不會(huì)用的按鈕、一堆根本不會(huì)回的短信、隨手接到就扔的傳單、又或者是博客正面多出來(lái)的幾個(gè)“沙發(fā)”？其實(shí)信息量無(wú)所謂到什么量才適合、適用就好、如同無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念。
5. 童年在消逝、成年也在消逝
正因?yàn)樾畔⒘康谋ê臀覀儗?duì)其媒介的無(wú)法控制，讓兒童接觸到了不適合接觸的信息、甚至更有甚者將他們提前帶入了成人世界。
兒童的概念其實(shí)是人們從前認(rèn)可有些信息必須通過(guò)學(xué)習(xí)才能慢慢接觸和掌握、兒童這個(gè)詞是知識(shí)的產(chǎn)物。然而信息傳達(dá)的無(wú)法控制把一些事物推到兒童面前、迫使他們快速成長(zhǎng)的同時(shí)、也在模糊成人的界限。
我想，日本那部小說(shuō)《告白》以及它背后那些把成人的某些特性具體為標(biāo)簽貼到兒童身上、再以其畫(huà)做漫畫(huà)引導(dǎo)日本的一個(gè)社會(huì)走向，這真可說(shuō)是這些動(dòng)漫成功的一個(gè)悲劇結(jié)果吧。
有些事情、有些感想、有些人生觀，必須經(jīng)歷過(guò)才能明白，或若是還沒(méi)到明白的時(shí)候就先把經(jīng)歷的結(jié)果貼在那些未經(jīng)歷未準(zhǔn)備的頭腦深處，會(huì)有什么后果，誰(shuí)也說(shuō)不清。
我們或者是希望建立一個(gè)個(gè)性解放的時(shí)代，但個(gè)性解放并不等于無(wú)所禁錮，正如同自由不可能沒(méi)有限制。
我們承認(rèn)某些事情必須等待合適的時(shí)機(jī)出現(xiàn)，而不能出于動(dòng)物本能而釋放自己全部的情感，我們?cè)趯W(xué)會(huì)成長(zhǎng)為成人時(shí)也學(xué)會(huì)控制自己，而不是混淆一切年紀(jì)、讓自己回到仍會(huì)哭鬧著要東西的童年。
完成去年11月的預(yù)定筆記。說(shuō)是讀書(shū)筆記，其實(shí)簡(jiǎn)化下來(lái)只有短短幾行結(jié)論，我是喜歡稱(chēng)為逆行的“奧卡姆剃刀”原理。用自己的理解回顧一遍（一定總結(jié)不到位，以后慢慢補(bǔ)充）：
(2011-02-11)
