北洋大時代的生存智慧(四十八):戀主之情可憫。
在北洋軍閥中,有很多有意思的角兒,而張勛一直是一個另類。早年當(dāng)過土匪,投身過淮軍,與義和團(tuán)交過手,在庚子大亂中護(hù)送過西狩的兩宮回鑾,作為第三鎮(zhèn)北洋軍統(tǒng)領(lǐng),隨徐世昌經(jīng)略東北剿過匪,對其命運(yùn)影響深遠(yuǎn)的兩個人,一個是慈禧,另一個是袁世凱。在大清覆滅后,張勛曾對徐世昌坦言:“宮保在,從宮保,宮保不在,從舊朝。”
而張勛麾下的將士,續(xù)辮明志,在當(dāng)時被稱為“辮子軍”,張勛本人也是北洋軍閥中一個絕對愚忠的耿直角色。作為一個文盲,張勛會嚴(yán)格要求自己學(xué)習(xí)寫字,他更喜歡的是聽幕僚講歷史故事,蘇武的大漠牧羊,岳飛的精忠報國,忠君的思想估計也是在這些故事中潛移默化的形成。在丁巳復(fù)辟中,5000余人的辮子軍在皖系官兵的進(jìn)攻下一觸即潰,但是早年的張勛與其麾下的辮子軍,真實戰(zhàn)斗力在清朝末年屬于銳旅之一,其中江寧保衛(wèi)戰(zhàn)更是威加海內(nèi),阻擊優(yōu)勢兵力的江浙聯(lián)軍達(dá)七天之久。
宣統(tǒng)三年的十一月,武昌起義的大潮波及江蘇,徐紹楨率領(lǐng)新軍第九鎮(zhèn)兩標(biāo)官兵進(jìn)攻南京,任職江南提督的張勛率兵死守雨花臺,拔槍怒斥:“視為賊,當(dāng)誅!”辮子軍早已是清廷愚忠的典范,在戰(zhàn)斗中視死如歸,有死無退,因此兩標(biāo)新軍損失慘重,死傷枕藉,不得不撤退求援。其后徐紹楨聯(lián)合江、浙、滬三省都督,組建了1萬余人的江浙聯(lián)軍卷土重來,辮子軍7000余人迎戰(zhàn)阻擊,張勛親臨前線督戰(zhàn),兩軍在南京展開慘烈搏殺。
交戰(zhàn)的前兩天,雙方互有損傷,江浙聯(lián)軍得以攻克南京城外圍陣地,張勛率部退入城內(nèi),但仍頑強(qiáng)阻擊,而且還時不時出城騷擾聯(lián)軍陣地。在其后的拉鋸戰(zhàn)中,聯(lián)軍在付出慘重的代價后連克孝陵衛(wèi)等要地,居高臨下炮轟辮子軍陣地,張勛苦苦支撐,一日連拍數(shù)封電報向袁世凱求援,但此時的北洋精銳環(huán)伺武昌,無暇顧及,張勛只好收拾殘軍死守紫金山上的天堡城,此處地勢險要,易守難攻,在數(shù)日的鏖戰(zhàn)后,戰(zhàn)斗至第七天,張勛及麾下的辮子軍彈盡援絕,不得不撤出陣地,經(jīng)過七天血戰(zhàn),江浙聯(lián)軍攻下南京。帶著余部出逃的張勛,一度還想著要打游擊。
在張勛及其麾下的辮子軍身上,一直帶著愚忠的烙印,但是也并非如此。在一次在戰(zhàn)斗中一位辮子軍左臂中彈,張勛直接用佩槍將隨身的煙壺?fù)羲椋瑢⒎勰┩坑谑勘鴤谔帲惫俅篌@:“大帥,是為御賜啊!”張勛卻不屑一顧:“什么御賜不御賜,救人要緊。”在止血后,這名辮子軍掙扎著要返回前線。所以說冰冷的歷史煙云,也有著溫情的一面,對于張勛這個人,也有“戀主之情可憫,雖以為敵,未嘗不敬之也”的評價。