讀季羨林大師的《人生的境界》（1）
季羨林大師的一套書（四冊，分別是《我的心是一面鏡子》、《園花寂寞紅》、《賦得良久的悔》、《人生的境界》）來到我家有幾年了，可是我總沒有耐心去讀下去。其實(shí)，說是沒有耐心，倒不如說我沒有啟動讀書的念頭，所以，它們就一直被束之高閣，塵埃輕落。
當(dāng)初，為什么要買這套書呢？原因是有個朋友說我不夠理性，思想境界太低，視野不夠開拓，只沉迷小情小愛，不知山外有山，不知樓外有樓，只活得一副小家子氣，毫無智者思想。
關(guān)鍵是那朋友發(fā)來豐子愷大師的《不寵無驚過一生》的一段經(jīng)典名言：“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好!深謀若谷，深交若水。深明大義，深悉小節(jié)。已然，靜舒!善寬以懷，善感以恩。善博以浪，善精以業(yè)。這般，最佳!勿感于時(shí)，勿傷于懷。勿耽美色，勿沉虛妄。從今，進(jìn)取!無愧于天，無愧于地。無怍于人，無懼于鬼。這樣，人生!”讓我去領(lǐng)悟其中的大道義，可是當(dāng)時(shí)我不知怎么的，腦子一熱，就在某網(wǎng)買了季羨林大師的這套書，心想是希望自己能從中受益，活成明白人，不拘于情與愛。
幾年的時(shí)間里，我只翻過幾頁《園花寂寞紅》，大概是它的名字吸引過我。其他的三冊都未動過。
然而，就在前些日子，一個下雨的午后，百無聊賴的我仿佛對所有的書都失去了興趣，眼睛在書架上搜來搜去，沒有一本能喚醒我對書渴望熱讀的欲望，失落的目光垂了下來，心也郁郁的，如同窗外涼涼的滴嗒聲，一股冷意發(fā)散開，將要包圍了我。
我倚窗而坐，斜斜地靠著，目光掃視著屋內(nèi)的一切，突然間，拽住了一本書，是季羨林大師的《人生的境界》。
看到書的同時(shí)，我在想人生的境界是什么呢？什么才是一個人的人生境界呢？王國維大師在《人間詞話》里寫道：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
這三境界，闡釋的名人名師太多，我只自己大概理解為“青春時(shí)對前途的迷茫，中年時(shí)對現(xiàn)世的沉迷，老年時(shí)對人生的回歸”。由于我的境界不高，也只能這樣理解了。
季羨林大師的《人生的境界》究竟是什么樣的人生境界呢？讓我起了好奇心。我想去書中探路，想去思想里尋求答案。
于是，我就開始讀了，從中了解到這本書是季大師八九十歲的作品，可謂是筆下生風(fēng)，思維清透，毫無老氣橫秋氣象，反而幽默詼諧。
這本書共分為三個專輯。第一輯，人生隨想。主要寫人生感悟，寫什么是人生，人生之美在哪里，禪趣人生、養(yǎng)生、長壽之道，不完美才是人生，又講一些緣分與命運(yùn)的事，還談了關(guān)于愛情的話題，說了壓力，說了生活現(xiàn)實(shí)，還有當(dāng)時(shí)只道是尋常的一些感慨。
在“人生”一文中，他說道自己已是望九之年，看到這一句，我心里一驚，油然而然地對季大師產(chǎn)生了敬意。若在如今生活中，身邊九十歲的老人，有幾位能提筆寫文章且思維清晰呢。大多數(shù)，已是眼花耳聾手顫的光景，糊涂健忘，哪里會讀書寫文章呢。我的身邊，就算我見過，還真沒有這樣的清透人。
我的外公外婆都是九十歲時(shí)不在的，他們在九十歲時(shí)，已經(jīng)很風(fēng)燭殘年，讓人十分憐憫憐惜。外婆眼不花耳不聾，思維清楚，不犯糊涂，只是對人事想的太多，敏感，氣結(jié)而郁，很是傷身體。但這其中也一些外因而致，最終外婆郁郁而終。外公呢，倒是眼不花耳聾，有些糊涂，可是，我覺得外公的日子也很難熬，每天都像是在等待死亡。如果他們是真心對待的，外公的日子也許會好過些，但哪有那么多如果呢。寫到這里，心里酸酸涼涼的疼。一陣一陣地疼惜外公外婆，我最親愛的人啊。
就像季大師說，生的對立面是死，而死又是被動的死，但也僅有一點(diǎn)主動權(quán)，基本上是不用的。是啊，有誰愿意主動去死呢。
人生是個大問題，一時(shí)也談不清。所以他講了魯迅先生的人性問題，說人性，一是要生存，二是要溫飽，三是要發(fā)展。 這本條對于人或萬物來講，都是最基本的。比如草木，沖破泥土石頭的壓制而生長，長成一個獨(dú)立體，而發(fā)展自身。但是人一定要有自己的良知和浩然之氣，才算是一個有道德的人。
在《生命冥想》這篇文章中，季大師用清靈的手筆給世人展現(xiàn)了，一個老年人不老的想像力，是那么美好，那么靈動，那么唯美。從而告知人們，無論何時(shí)都不要丟棄自己的思想想像力，它會像一雙翅膀，帶你飛進(jìn)夢幻天堂，走進(jìn)閬苑樂土。比如他寫空氣是“牛乳色的空氣”，寫絲瓜如“達(dá)摩老祖一樣面壁參禪”，寫綠葉如“濃翠撲人眉宇”等，詩一樣的語言，畫一樣的靈活，讓人一讀再讀。
《人生之美》是一篇其他書籍的序言。文中指出如何評判是一本好書，有幾條內(nèi)容可相互對照。最后說到人生之美的老年美猶如秋天之美，更似霜葉之美。
對于養(yǎng)生的方法，季老說沒有秘訣，也就是三不主義。一是不鍛煉，適度。二是不挑食，適合口味的，適度飲食。三是不嘀咕，意為不嘮叨，不愁眉苦臉。他說他是陶淵明的信徒，最信奉的四句詩是：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮”。
對于長生之道。他說，養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù)。最關(guān)鍵的是不要讓腦筋閑著，經(jīng)常動腦，要讓腦筋活動，所以他到八九十歲，還身輕如燕，健步如飛。
在不完滿才是人生里，季老說，不完滿才是人生。就如蘇東坡的證詞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”，又如南宋方岳的詩句“不如意事常八九，可與人言無二三。”
對于緣分與命運(yùn)。季老認(rèn)為，不能全信，又不可不信。他說，信者勝可以做到不驕，敗可以做到不餒，決不至勝則忘乎所以，敗則怨天尤人，只有能做到“盡人事需聽天命”，對能永遠(yuǎn)保持一個人的心情平衡。
對于壓力。季老言，人生就是一場拼搏，沒有壓力，哪來拼搏？
對于愛情。季老說，不提倡一見傾心，要有個相互了解的過程，短則半年，多則一年。不必在愛情上浪費(fèi)過多的時(shí)間，把可控的時(shí)間做些有意義的事情，還是好的。
生活的現(xiàn)實(shí)，人人都有生活，開門七件事“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，人人都必有的。要面對現(xiàn)實(shí)生活，接受現(xiàn)實(shí)，而好好生活。
