有幸聽著名書畫家霍春陽(yáng)先生《解讀的中國(guó)畫精神內(nèi)涵》的講座。真的是“字字珠璣，受益匪淺”。
以前對(duì)中國(guó)畫了解很少。今天看到古代大家的作品，再聽先生細(xì)細(xì)講解，點(diǎn)撥其中的妙處，似乎可以稍稍領(lǐng)略那些藝術(shù)家通過(guò)作品希望表達(dá)的內(nèi)在境界。“立意歸于筆墨”，一件作品是否格調(diào)不凡，就要看筆墨之間的意蘊(yùn)。我們看到的不只是畫面上簡(jiǎn)單的水墨，而是那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子，透過(guò)畫筆表達(dá)出的精神世界。
都說(shuō)現(xiàn)在是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。飛速發(fā)展的科技，讓我們享受著豐富的物質(zhì)生活。與此同時(shí)，進(jìn)步也帶來(lái)了物欲橫流，人心不止，欲靜難求。我們大部分時(shí)間都是匆忙的，因?yàn)椴荒芡＃Ｏ聛?lái)似乎就跟不上節(jié)奏，我們也不敢停，生怕在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。我們積極地追著時(shí)代的腳步，仿佛志得意滿，卻不知道，什么時(shí)候稍不留神把就自己給弄丟了。
都說(shuō)這個(gè)年代沒(méi)有“大家”，因?yàn)闈撔膶W(xué)問(wèn)的人太少，我們很難不被物欲名利誘惑。只為單純的喜歡，或者為職責(zé)所在而努力進(jìn)修的少之又少。我們不會(huì)去學(xué)“無(wú)用之學(xué)”。因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有價(jià)值。我們不知道學(xué)習(xí)讀書倒底為了什么？
今天聽到一個(gè)很特別觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)是“為了放心”。當(dāng)我們學(xué)習(xí)多了，了解了事物的本質(zhì)，才能放下心。放心才能安靜，安靜才能有好的心態(tài)，從容面對(duì)生活。以前大部分的學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為了擇業(yè)。所以只要通過(guò)就好，不求甚解，更無(wú)需精益求精。但這樣的學(xué)習(xí)最終讓我們無(wú)法安心，無(wú)法放心。
古人做學(xué)問(wèn)，讀書，反反復(fù)復(fù)，讀深讀透。寫字，認(rèn)認(rèn)真真，一筆一劃。繪畫，仔仔細(xì)細(xì)，或淡或濃。總之，所到之處，無(wú)不了然于心。故留下的佳作能歷經(jīng)滄桑變遷，依然耐人尋味。這樣的心境現(xiàn)代人恐怕已難以企及。太多誘惑的世界，我們什么事愿意花時(shí)間，花功夫，費(fèi)心琢磨。匆忙粗糙是常態(tài)，過(guò)分講究反倒成了另類。
想到上午去聽的那場(chǎng)音樂(lè)會(huì)叫《左耳巴赫，右耳極簡(jiǎn)》。兩位年青鋼琴家的合作，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的是古典巴洛克時(shí)期，巴赫的經(jīng)典復(fù)調(diào)作品和20世紀(jì)作曲家的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的音樂(lè)作品。
巴赫表了巴洛克時(shí)期音樂(lè)藝術(shù)的高峰。他的復(fù)調(diào)作品精致，華麗，繁復(fù)，對(duì)位手法嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，令后人望塵莫及。而現(xiàn)代的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格用很少的素材，重復(fù)，漸變，在聽覺(jué)享受上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古典音樂(lè)悅耳。其意義更多的在于實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性。
不知道這是個(gè)最好的時(shí)代？還是最壞的時(shí)代？我們能夠得到的資訊是多了，可以享受的物質(zhì)也豐富了，但我們卻很難再享受到古典時(shí)期的精致美好，從容優(yōu)雅。即使有機(jī)會(huì)聽音樂(lè)會(huì)，看畫展，也不是古人那種賞玩的心情，可以放肆地沉醉其中。
前兩天女兒跟我討論卡夫卡的《變形記》。她說(shuō)看完小說(shuō)心里好難過(guò)。特別是看到格里高利變成甲蟲后，連家人都嫌棄他，對(duì)他表現(xiàn)的冷漠，抗拒，甚至希望他不存在。她不明白人與人之間為什么變得如此無(wú)情？
我又讀了一遍《變形記》，也在思考人與人之間的關(guān)系為什么如此涼薄？當(dāng)初看這篇小說(shuō)的時(shí)候，只是覺(jué)得作者想表達(dá)自己不被認(rèn)同的痛苦。后來(lái)學(xué)了《當(dāng)代文藝?yán)碚摗罚私獾娇ǚ蚩▽懙摹白冃巍笔枪I(yè)時(shí)代，機(jī)器大規(guī)模應(yīng)用后，人類對(duì)“異化”的反思。而這次再讀，讓我看到了卡夫卡在作品中的警示意義。我們這個(gè)時(shí)代，太容易親信眼中看到的“同類”，而忘記了那些不同聲音的背后，也許有著跟我們一樣的靈魂。
無(wú)論是繪畫，音樂(lè)和文學(xué)，藝術(shù)只有表達(dá)了靈魂深處的思想，才有可能達(dá)到更高尚的境界。無(wú)論這是最好或最壞的時(shí)代，我們唯有喚醒內(nèi)心的智慧，才能有更多的體悟和創(chuàng)造力，讓人生更有價(jià)值。
