? ? ? ? ? ? ?
沿著閱讀帶給我的感受，心潮澎湃之余，一直思考這篇文章的題目，不知如何定義更為貼切？沒想到在書中,找到了自己想要的答案。 “尼瑪”來自藏語，意為“太陽”；“哈達布和”來自蒙古語，意為“堅實的巖石”。聯想到偉大強盛的祖國，聯想到尼瑪老人、哈達布和，聯想到愛琴以及許許多多扎根邊疆，默默奉獻的中華兒女，他（她）們，何嘗不是戈壁上，無數亮晶晶的“堅硬的巖石”之一呢？
——題記
初識白愛琴，是從她的詩歌開始的。愛琴共出版了兩本詩集，分別是《若輕的玄機》和《日常的河流》（雙語版）。她的詩歌深邃凝練，韻意豐富，有詩的跳躍、詩的優美，以及大漠戈壁寬廣灑脫的氣息。
去年八月底，愛琴第一部長篇報告文學《護邊額吉》，喜獲內蒙古自治區第十五屆精神文明建設“五個一工程獎”，在相關領域及阿拉善盟掀起不小轟動。我和愛琴交往并不深，作為家鄉人，看到她在文學路上飛奔前行，并且有了豐碩成果，由衷為她祝福和驕傲。
《護邊額吉》共計21 萬字，分7個章節，41個小故事，285頁及部分彩色插圖，濃縮了北疆楷模尼瑪老人，在阿右旗塔木素蘇木恩格日烏蘇嘎查45.25公里的中蒙邊境線上，迎風冒雪，戍邊、護邊五十余年的感人故事。愛琴在阿右旗生活工作的切身體驗，給這部報告文學注入流動不息的熱血，使作品更加真實、鮮活和豐滿。當我再次捧起它閱讀它，那些讓人牽腸掛肚、感同身受的故事情節，那些熟悉的戈壁風貌和生活場景，仍然讓我難抑內心的波動和滿臉的熱淚。
尼瑪老人最初的家園布日德，離塔木素蘇木僅僅15公里。六十年代末，我出生在塔木素蘇木，直到10歲時離開。那里的惡劣氣候和荒蕪蒼涼的地貌，如刀刻般銘記在我的心里。兒時的我知道邊境線上有民兵點和巡邏民兵，聽父母講過抓特務的故事，還知道父親也是辨認各種蹤跡的高手。那里的人，大多數因為長期飲用苦咸水，導致滿口都是發黃發黑的牙齒，當然包括幼小的我。那時的塔木素，除了一小片房屋及樹木外，就是茫茫戈壁和連綿沙漠，以及遠處鐵青色丘陵和山脈。交通落后，物質貧匱，一年里見不到多少雨水，也從未見過香蕉和雪糕，羊拐和戈壁石子，就是童年最好的玩具。而遮天蔽日的沙塵暴，就像家常便飯，時不時就滾滾而來。幾百公里之外的恩格日烏蘇，更是苦寒之地，自然條件的惡劣，物質生活的極度匱乏，根本讓人無法想象。
都說“人往高處走，水往低處流。”1971年，人們的思想觀念還是非常保守的， 25歲，更是如花似錦的年齡，許多人還未脫離父母的肩膀。但彼時25歲的尼瑪，卻做出與常人截然不同的選擇。她帶著老額吉、弟弟和三歲的兒子哈達布和，卷起氈房，趕著畜群，勇赴恩格日烏蘇嘎查，挑起守護邊疆的重任。正如愛琴所言，尼瑪老人一次選擇，一生守護。
愛琴在整個敘述中，拋卻了贅述和冗長，用真實誠懇的記錄，清晰凝練的筆觸，客觀還原了尼瑪老人平凡又偉大的戍邊歲月。從細碎的日常生活入筆，捕捉樸素鮮亮的煙火細節，刻畫了平凡生活中的尼瑪老人，傾畢生之力，護衛邊境線的英雄形象。不但具有報告文學真人真事的寫作特征，又有詩性的語言和詩意的浪漫，還有小說情節的引人入勝和動人心魄。愛琴依托自己多年的文學沉淀，游刃有余地將這三者結合于書中，將英雄形象較全面地展現給廣大讀者。
從25歲的尼瑪起筆，寫到年近八旬的尼瑪老人和大國小家；從46年前，尼瑪老人為參加入黨宣誓儀式，騎了三天駱駝趕到曾經的家園布日德，到現在每月讓哈達布和開車送她去參加主題黨日活動；從哈達布和三歲開始，寫到五十多歲的他和他的妻兒；從尼瑪家住蒙古包、土坯房到整套磚瓦房；從燒柴燒駝糞、點煤油燈到風力發電機的安裝使用；從步行、騎駱駝和騎摩托車巡邊，到手機以及堡壘戶巡邏管理系統APP的應用。愛琴收集整理了跨越半個多世紀的人物線索、時間線索、故事線索和生活線索，隔著語言交流的不暢，把尼瑪一家人艱辛困苦、光榮與夢想交織的戍邊歲月描寫得涇渭分明、淋漓盡致，字句里滿是發自肺腑的真心、真情和真感。
這本書中涉及眾多的社會歷史事件，背景復雜，年代久遠，要想真實還原之前的原貌，不僅需要多次穿越千里戈壁，去尼瑪老人家采訪，多方位聯系當時的親歷者、知情者，還要查閱大量社會歷史資料來梳理取舍。顯然，愛琴在這方面做了扎實深厚的功課。
寫黑塵暴一章，愛琴并不說尼瑪老人，而是先描寫沙塵暴襲擊時的前、中、后的樣子，章末，巧妙一筆說：“每一次，尼瑪都身歷其中。”寫作手法可謂言簡意賅，不落俗套。愛琴通過哈達布和，聯系到了當年在恩格日烏蘇駐防，現在呼倫貝爾鄂溫克旗工作的邊防戰士安寶柱。通過安寶柱的回憶，增強了以事實為依據，以情動人的效果，具有現實教育意義。
文學寫作，是一件需要傾情傾力投入的工作，用心投入，作品才會動人、動情。相信愛琴在創作過程中，始終忍受巨大的情感煎熬，心貼著尼瑪老人和漫長的戈壁邊境線，又時不時地壓抑那些滲透血脈的深情，將自己抽離出來，以旁觀者冷靜的角度，更好地遵循、踐行報告文學客觀真實的原則。
戈壁上的每一粒沙、每一塊石頭都是有感情的，每峰駱駝和每只羊，都有自己的名字和出生時間，它們用一生的時間陪伴主人。愛琴寫尼瑪老人家的駱駝、羊群和黑貝，寫戈壁上不時竄來的狼群和狐貍，寫接羔、馴駝、剪羊毛等牧區生活的細節。所有這些，描寫得細膩、生動又準確，都是我小時候牧區生活體驗的印證。她寫陪伴了尼瑪老人25年的駱駝哈如拉，寫陪伴孫子寶泉的小山羊直到老去，讓讀者跟著她的文字，走進尼瑪老人的故事中，去惋惜、去心疼，去流淚。
眼前，仿佛時空交錯。穿越無數個茫茫夜色，一個單薄、柔美的身影，無數次義無反顧地，奔向千里之外蒼茫遼闊的中蒙邊境線。她頭頂烈日，身披風沙，在幾十年的戍邊歲月中，叩問過戈壁的每一塊石頭，丈量過戈壁的每一寸邊境線。她孤單且佝僂的背影里，寫滿堅定、執著和對祖國邊疆的無限熱愛。
荒野如無邊無際的大海，尼瑪老人在其中，那么渺小，又那么高大。在《時光的深處》這一章，愛琴寫道：“人的絕境不是生存的絕境，而是精神的絕境。”是的，這是信念的力量，精神的力量。回望祖國歷史發展的長河，有誰不深以為然呢？
在《沙暴孤島》里，愛琴說：“風從遙遠的戈壁吹來，尼瑪的眼迷了一下，她側身讓風經過。”生活的氣息如血脈一樣相通，如果沒有戈壁生活的切身體會，沒有經過沙塵暴的肆虐橫行，是無法寫出這樣深刻形象的戈壁場景的。
我想，《護邊額吉》不只是文學的傳播，更是一次精神文明的傳播，一次用實際行動踐行責任與擔當使命的傳播。阿右旗旗府所在地巴丹吉林鎮，離恩格日烏蘇嘎查六百多公里。2019年至2020年，愛琴先后數次去尼瑪老人家采訪。在人煙稀少的邊境線上，她和尼瑪一家人同吃同住同生活，但是全書所有章節中，沒有一處寫她采訪時，舟車勞頓的艱辛和遇到的困難。她勤奮務實，挑燈夜戰，歷時八個月，完成《護邊額吉》，讓尼瑪老人的英雄事跡，傳遍華夏大地。
愛琴是專職作家、詩人，中國文藝志愿者協會會員、內蒙古作家協會會員、阿拉善盟作家協會副主席、阿拉善右旗文聯黨支部書記。今年6月15日，她作為阿拉善盟7位文聯代表之一，赴呼和浩特參加了內蒙古文聯第九次代表大會。祝福她在文學道路上，越走越遠，越來越好。
