敬畏之心

敬，是尊敬；畏，是畏懼。敬畏就是既尊敬又畏懼。所謂'敬畏之心'的意思就是一個人對人對事心里面存著敬仰畏懼的情懷，這體現(xiàn)了一個人對人和對事的一種態(tài)度。無論是在工作還是在生活中，我們都要懷有敬畏之心，這樣方能行穩(wěn)至遠(yuǎn)。一是要敬畏神明。俗話說：舉頭三尺有神明。對無神論者來講，盡管認(rèn)為神明并不存在，但我們也可以理解為心目中最神圣的東西，這就是良心。一個人做人或做事，必須憑良心，不能因為別人不知道而隨心所欲，甚至是胡作非為。古言說得好，'要想人不知、除非己莫為'。二是敬畏自然。就是說一切行為都要符合自然規(guī)律，那些違背自然規(guī)律的行為最終必然會付出代價、遭到懲罰。三是敬畏法則。所謂法則就是規(guī)范和約束人們行為的準(zhǔn)則、規(guī)矩。有規(guī)矩才成方圓。誰不遵守法則，誰就會承擔(dān)被法則所制裁的后果。

一個有敬畏之心的人，做人做事都表現(xiàn)得低調(diào)而不張揚、審慎而不張狂、謙遜而不驕橫。這樣的人，往往在大事大非面、在成功與挫折面前，都能保持頭腦的清醒，都能保持足夠的定力，從而更加有效地保護好自己。相反，那些沒有敬畏之心、不知天高地厚的人，最后的結(jié)果難免會走向歧途。

2.進取之心

所謂進取之心，就是指不滿足現(xiàn)狀而時刻保持一種奮發(fā)向上的心理狀態(tài)。所謂進取的主要表現(xiàn)就是不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切自己不知道的東西，學(xué)習(xí)一切先進的東西。通過學(xué)習(xí)和奮斗，讓自己充滿能量，讓自己變得更加強大、更加自信。進取之心，是一個人得以進步提升的源泉和動力。現(xiàn)代社會是一個充滿著競爭的社會。競爭社會猶如逆水行舟，不進則退。如不進取就無法適應(yīng)競爭，最終就會在競爭中被淘汰。所以，一個人要在競爭中求得生存和發(fā)展，求得主動，必須要具備一定的競爭力，而要使自己具備一定的競爭力，唯一的途徑就是只有不斷地進取。通過不斷地進取，來實現(xiàn)自我完善和自我提升，使自己的能力和水平達(dá)到一個新的高度，進而變成一個全新的自己。

3.仁愛之心

仁愛之心，就是仁義慈愛之心。孔子說：“仁者愛人。”意思是說仁者是充滿慈愛之心、滿懷愛意的人。有首歌的歌名叫《讓世界充滿愛》，用歌聲呼喚人間大愛。還有一首歌名《萬疆》的歌唱到“吾國萬彊以仁愛”，把“仁愛”二字提到了很高的高度。小到個人、家庭，大到國家、社會，“仁愛”都不可或缺。如果一個人沒有仁愛之心，自私，任性，霸道，對人冷漠，沒有關(guān)愛心和同情心，沒有助人樂的精神，這樣的人，在工作和生活中沒有人愿意和他交流合作，他有困難時別人也不會幫助他。

做一個有仁愛之心的人，懂得以仁愛之心對得他人，對長輩孝順、尊敬，對他人溫和、體貼，這樣的人也必然會贏得別人同樣以仁愛之心來對待他，在他走向成功的道路上會有很多人關(guān)心他、愛護他、幫助他，給他助力。

4.為善之心

善良，是指一個心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。是指和善而不懷惡意的人。善良是人們內(nèi)心對他人的友好態(tài)度，是對他人的同情、關(guān)心和愛護。為善，即做善事。所謂為善之心，就是在日常生活中思善、言善、行善，常存利人之心、常行利人之舉。

具有為善之心的人，不做別人不喜歡，不接受的事情。不把別人不愿接受的事情強加給別人，不造成他人的痛苦，節(jié)制自己的行為舉止，不讓自己成為他人痛苦的根源。對別人不懷惡意。這樣的人大多坦誠真摯，心底坦蕩，寬厚仁慈，能夠積極面對生活；這樣的人在任何時候都能保持泰然自若的良好心理狀態(tài)，能善意地對待周圍的人，與人相處輕松而和諧；這樣的人不會故意傷害別人，并努力使他人幸福，當(dāng)他人處于危難中時，他們會產(chǎn)生深深的同情并給予幫助。這樣的人一生講究慈悲為懷、積德行善，不因善小而不為，不因惡小而為之，是一個干凈的人，一個高尚的人。這樣的人，有時看似較傻，但終究會贏得別人的尊敬和愛護。當(dāng)他需要幫助時，也會有更多的人來幫助他。

做一個懷有為善之心的人，并不是說遇上惡人也要一味的退讓回避，而是更要用為善之心高舉正義之劍狠狠地懲治惡人。要知道，在還有惡人的社會里，懲治惡人這樣的事本身就是最大的“為善”。