古人云：樹不要皮,必死無疑,人不要臉,天下無敵。人嘛，賤才無敵。玩笑歸玩笑，但是還是有一定的道理的。如何拒絕他人，也是一個自古至今的一個話題。要說完全拒絕，那么在外人看來就是個摳門，如果完全答應，就是一個老好人，那真成了活雷鋒了。重點，全都在于分寸二字，不同的人，就有不同的分寸。

我們為什么要接受，我們為什么要拒絕，這是一個進入社交領域的人必須要涉及的內容。哪怕是一只猴子，也要看看猴王的臉色，看看那只母猴子的臉色，連猴子都這個樣子，人就更是如此了。外國人，講究一個效率，我要是一沒有時間，面對別人的請求就是一個不字，這個不字說的很暢快，完全不過腦子。在這樣的一種狀態之下，久而久之，慢慢地就習慣了這樣的一種模式，對于他人的不，也覺得是一種常態。但在中國這個地界是不一樣的，中國人講究打太極，推來推去，常常是外面一套里面一套，效率另說，倒是形成了一套獨特的禮儀的系統。

一根線，劃分出國內國外兩個區域，站到了這個區域里面，就要奉行這個區域里面的規則。然而好不好，就需要另當別論，但從拒絕的角度講，私以為，到了現在，對于拒絕的問題上，需要有更加開化的想法和思考。

人可以這么來看，外面一套，里面一套。外面一套作為外面的人，里面的一套做給自己，或者自己熟悉的人看。外面那一套需要仔細經營，花盡更多的心思。拒絕，就是如此。我們在拒絕的時候，使用的精力，就是外面的這一層。我們有時候是無意識的，潛意識里面就默許了這樣的一種狀況的發生，但還有些時候，我們是被外面牽著鼻子走的。被別人拉著鼻子，自然不如自己拉著自己的鼻子來得舒服痛快。這是精力的消耗，還有一種是社會形象的維持。我們自己有一套自我，又有一套對外的自我，兩件衣服，不同的時候，不同的穿法。某些時候，我們期待自己的形象能夠和給他人的形象是一樣的，所以會遷就真正的自己。精力，還有社會形象，兩方面的委屈，最終導致了一種落差，一種錯位，這樣的一種錯位會導致我們失落。而這樣的失落一旦形成了慣性，那就成為了一種負面的狀態。我們不怕出錯，但就怕出錯成為了習慣，而這樣的狀態如果一直持續，終將會傷到我們自身。

為了改變這樣的狀態需要對此有勇氣踏出一步。首先就是要明晰自己的底線，并且為之堅守，不動搖。我對于自己的要求，就是不能耽誤時間。這個時間的標準是可以變動的，如果比較閑，那么一個小時那是可以的，如果很忙，即使是一分鐘也不可以。還有就是做的事情，如果這件事情對于我也同樣是有幫助的，那么做，如果沒有幫助，那么我繼續按照我的計劃去做。另外如果這件事非我不行，那么就值得花點心思去衡量一下。

其次就是絕對知道什么樣的人是不可以拒絕的，倘若是學姐啊、蘿卜舍友們啊，等等的，那基本上沒什么問題。但是如果是輔導員、老師、長輩等等，那就是不能夠拒絕的。衡量的標準，可以依靠平時的關系，或者可以自己換位想象一下，如果對面的這個人拒絕了你的請求，那么有沒有事情，如果我們認為，對方拒絕我們，我們是可以接受的，那么我們也是可以拒絕的，倘若對面的這個人絕對不會拒絕，那么我們有必要投入一些精力進去。

再來，拒絕是一種鍛煉，就好像肌肉一樣，如果敢于邁開步子，訓練自己拒絕的心態。這樣的一種訓練，就好像到健身房里面的肌肉一樣，也會進行增長。逐漸的，我們會更加關注自我，能夠更加的與自我相處，而不是應付別人，前者我認為更加重要。

說到底，這其實是一個與自己相處的問題。我們最需要的，是我們自己，而不是別人的目光。要合理的判斷我們是否受到了別人的牽制和影響，如果他人已經明顯的影響到了我們自身，那么就是一種損害，此時還執迷不悟，順他人的流水而行，最后必然會自己卷入到湍急之中，不能自拔。

真正難以面對的其實是自己。