如果沒記錯，“人生而平等”這句話出自于美國杰斐遜的《獨(dú)立宣言》。當(dāng)然，拋除基督教義外，由于故事發(fā)生的背景不同，語言也就發(fā)揮了不同的效用。

今天和同事午餐后，沿著江岸往三江口方向走。突然看到橋墩下面有好些個地鋪還有鍋碗瓢盆之類。這個橋洞里，真的有很多人在此安家！說實(shí)話，心里很是訝異，電影電視劇里面出現(xiàn)的場景，就這樣真實(shí)地?cái)[在眼前。

質(zhì)量低下的棉被胡亂地卷曲著鋪在略微平整的橋柱下。因每天直喇喇地暴露在空氣和灰塵中，可憐的棉被愈發(fā)顯得臟亂不堪。有些被胡亂地卷巴起來，讓我想起了懶婆娘的裹腳布。還有隨處可見的分不清顏色的衣服和其它東西，這也就成了一個家的模樣了。

曾經(jīng)聽一個朋友講述自己年輕時辭去公職南下打工的故事。那是80年代。辭職后，他十分激動，懷揣三百塊錢雄赳赳氣昂昂就上路了，幻想著前途一片美好，未來一片光明。沒想到到了目的地，一時半會沒找到合適的工作，錢接續(xù)不上，但是又好面子，愣是沒問家里要錢。最后沒辦法，直接住在了橋洞下，一住就是一個半月。適逢當(dāng)時年關(guān)，因?yàn)闆]有回家的路費(fèi)，他騙家里說公司太忙了，脫不開身，不能回家過年了。就這樣，每天吃水煮白菜過日子，也只有除夕那天，吃了一頓自己包的白菜豬肉水餃，留下幾個準(zhǔn)備等到大年初一再吃，不曾想被老鼠偷吃了。“你想想，大冬天的，老鼠還出來覓食，它們得有多餓啊。我當(dāng)時就覺得自己和老鼠差不多。心里的憋屈藏了一肚子。哦，對了，我現(xiàn)在還是討厭吃白菜，那段時間真的吃傷了。”這是真人真事，哪怕這位朋友最后在北京中關(guān)村拿著高薪過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，這段橋洞生活，成了他這輩子最長久的揮之不去的記憶。

我很好奇住在寧波橋洞下的這批人，他們是為什么而住在這樣一個暴露的環(huán)境中。與友人談起這個現(xiàn)象，他說一般是外來務(wù)工者或者下三濫。我追問下三濫指的是什么人，他說比如偷雞摸狗之類。對于這一類人，我是沒什么同情心可言的，自己四肢健全但又肢體不勤而干了這類被人不齒的事情，那就是活該如此。

但是，對于外來務(wù)工者做出這樣選擇的理由呢？工資不夠高？省錢為了讓家里的小孩過得更好？突然意識到，越是社會底層，可以選擇的機(jī)會真的少很多。

突然想起兩年前看的英國BBC的一部紀(jì)錄片《56UP》，導(dǎo)演邁克爾·艾普特1964年采訪來自英國不同階層的14個7歲小孩子，里面有來自兒童福利院的，也有來自上層社會的。此后每隔七年，艾普特都會重新采訪當(dāng)年的這些孩子，傾聽他們的夢想，對婚姻的態(tài)度，和他們對未來生活的暢想以及回顧當(dāng)年，對現(xiàn)在生活的感受。

我估計(jì)和我一樣，看完后大家都會用自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)去對號入座，然后思考一下接下來要怎樣走。但是，最為悲劇的是，14個孩子里面，原來是底層社會的，只有一個進(jìn)入了中層，其余的還是在底層。上層的也依舊是上層。

事實(shí)證明，一個底層家庭要往上走一個臺階，就如同登“蜀道”，“難于上青天”。

這些寧波橋洞下的寄居者們，有一大部分可能與當(dāng)時的我們一樣。不一樣的是，環(huán)境更加惡劣，現(xiàn)實(shí)更加殘酷。我看到這些，只是動了惻隱之心，卻什么也做不了。只是希望當(dāng)他們以后回憶起這段時光，也可以像老李一樣，覺得這輩子這樣也值了。畢竟，他已經(jīng)創(chuàng)造了他想要創(chuàng)造的。至于其他的，這些寄居者們改變不了，也沒法改變。