張艷齊 20:00
“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”相信大家讀了第二輯 育人的規(guī)律以后，對(duì)這句話的理解更深刻，會(huì)有更多精彩、獨(dú)到的見(jiàn)解，迫不及待的想告訴大家，八點(diǎn)到了，親們，請(qǐng)把您的見(jiàn)解一吐為快吧，分享您的想法，大家一起成長(zhǎng)。
萬(wàn)花 20:00
現(xiàn)在的教育者總喜歡按照自己的一廂情愿來(lái)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)。并要求孩子不折不扣地加以執(zhí)行。至于孩子自己是否愿意，教育者是不關(guān)心的。不僅替孩子設(shè)計(jì)，還要不斷地監(jiān)督孩子是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，不厭其煩地在孩子面前嘮叨。讓孩子們反感至極，教育的低效，首先就是因?yàn)榻逃^(guò)程缺乏心理感應(yīng)。多的是教育者，一刻不停地耳提面命。過(guò)多的干預(yù)，導(dǎo)致關(guān)系的僵硬。修補(bǔ)起來(lái)難上難。
鄭現(xiàn)春20:01
教育是農(nóng)業(yè)，何時(shí)播種、何時(shí)施肥澆水、施多少肥料、何時(shí)收割是要遵循農(nóng)時(shí)規(guī)律的。貽誤農(nóng)時(shí)、過(guò)度灌溉施肥與拔苗助長(zhǎng)都不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，孩子的成長(zhǎng)與成熟也是這樣。
龍利萍 20:01
低年級(jí)的孩子很多時(shí)候的行為都是無(wú)意識(shí)的行為。我們要把孩子那些好的衛(wèi)士進(jìn)行回應(yīng)，讓孩子逐漸形成自覺(jué)自動(dòng)的行為。唉，那些無(wú)意識(shí)的壞的行為，老師應(yīng)該及時(shí)的糾正，讓孩子從根本上去杜絕這種行為。減少那些負(fù)面的因素，在孩子腦海中形成各種印記。
申萬(wàn)花 20:02
教育者應(yīng)有一種美德，那就是讓自己變得柔軟起來(lái)。只有自己的內(nèi)心變得柔軟了，才能縮小孩子的心靈與教育者心靈之間的距離。才能把話說(shuō)到孩子的心里去。
龍利萍 20:02
認(rèn)知沖動(dòng)只是在收到了外界的回應(yīng)，積極回應(yīng)指才能道義持續(xù)并逐漸發(fā)揮作用，這也提醒我們。不僅要給孩子提供各種感官與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的時(shí)空，又要特別關(guān)注環(huán)境對(duì)孩子的反饋效應(yīng)，以促進(jìn)孩子認(rèn)知沖動(dòng)的發(fā)展。
鄭現(xiàn)春 20:02
培育一個(gè)健康、快樂(lè)和有能力的孩子有賴于三個(gè)基本要素：理解孩子成長(zhǎng)的規(guī)律；要理解溫暖對(duì)孩子發(fā)育的重要性；要注意到每天生活節(jié)奏對(duì)孩子的重要性。
胡姜寧 20:02
種莊稼的人們都知道什么時(shí)候播種，什么時(shí)候澆水，什么時(shí)候施肥，什么時(shí)候收割。植物的生長(zhǎng)有其內(nèi)在的規(guī)律，我們需要按照其生長(zhǎng)規(guī)律給他創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍，才能保障莊稼的茁壯成長(zhǎng)。
張艷齊 20:03
是啊，我們總是自覺(jué)不自覺(jué)的告訴孩子，這樣做是對(duì)的，那樣做不合理，忽略了孩子們成長(zhǎng)的規(guī)律。
申萬(wàn)花 20:03
再采取激勵(lì)孩子前進(jìn)的舉動(dòng)之前如果不能充分的了解孩子。以及花費(fèi)時(shí)間仔細(xì)的觀察和思慮。教師就有可能會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
鄭現(xiàn)春 20:03
大家好！在這秋風(fēng)送爽的深秋里，在這碩果累累的深秋里，在這紅葉遍野的深秋里，我們又相聚在這里，其樂(lè)融融地聆聽(tīng)同事們分享的經(jīng)驗(yàn)，我們將收獲智慧，收獲喜悅，收獲幸福。
申萬(wàn)花 20:04
尊重規(guī)律，不拔苗助長(zhǎng)
胡姜寧 20:04
因材施教不拔苗助長(zhǎng)，才更能體現(xiàn)出咱校的辦學(xué)理念“幸福教育”
胡姜寧 20:05
教育者應(yīng)有一種美德，那就是——讓自己變得柔弱起來(lái)，只有自己的內(nèi)心變得柔弱了，才能縮小孩子的心靈與教育者心靈之間的距離，才能把話說(shuō)到孩子的心里去。
周士滑 20:06
萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律，不遵循規(guī)律就會(huì)受到懲罰。事農(nóng)者不看四時(shí)，就很難收獲，園丁不懂各株植物就難百花開(kāi)放。
周士滑 20:06
教育人就應(yīng)該鉆研教育的規(guī)律
鄭現(xiàn)春 20:06
教育者，首先應(yīng)該打開(kāi)自己的心門，然后用自己的心靈去溝通，打開(kāi)孩子的心靈，這才是教育的真諦！
申萬(wàn)花 20:07
言傳身教:成人在做家務(wù)時(shí)，如果有孩子在身旁，動(dòng)作一定要有條理。注意力一定要集中。因?yàn)槌扇说氖謩?shì)、態(tài)度以及努力的程度都會(huì)在孩子的心中留下印象。給孩子準(zhǔn)備一些簡(jiǎn)單的玩具。比如木勺罐子和碗等。或許就可以滿足孩子的愿望。
谷曉靜 20:07
我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:當(dāng)看到雪花翩翩落下、靜觀太陽(yáng)緩緩升起，欣賞首美好的曲子，深夜聆聽(tīng)此起彼伏的蟲鳴的時(shí)候，我們常常能夠瞥見(jiàn)自己內(nèi)深處那無(wú)比寧?kù)o和美好的地方。感受身邊的每一個(gè)人、每一件事物，オ能讓命生動(dòng)而自由起來(lái)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，如果他們的心靈沒(méi)有被教育者(家教師等)感應(yīng)到
胡姜寧 20:08
厭學(xué)，是現(xiàn)在一個(gè)普遍存在的教育問(wèn)題。很多人看到孩子厭學(xué)之后，總是從學(xué)習(xí)方法上從師生關(guān)系上加以引導(dǎo)，但常常忽略了一個(gè)非常重要的因素——對(duì)孩子內(nèi)心的關(guān)懷。讓孩子內(nèi)心缺乏學(xué)習(xí)的愿望，產(chǎn)生恐慌的心態(tài)時(shí)，學(xué)什么都是沒(méi)有用的。作為教師的我們，首先應(yīng)打開(kāi)自己的心門，然后用自己心靈去溝通。打開(kāi)孩子的心靈，這才是教育的真諦。
左敏 20:08
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，為他們營(yíng)造生命自覺(jué)的文化環(huán)境，應(yīng)該是家庭，學(xué)校和社會(huì)教育的共同使命。
龍利萍 20:08
感受身邊的每一個(gè)人，每一件事物，才能讓生命掙多少自由起來(lái)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，如果他們的心靈沒(méi)有被教育感應(yīng)到一切的教育都是沒(méi)有用的，教育的本真將離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。所以作為教師，我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心去了解孩子所思所想。
鄭現(xiàn)春 20:09
人際之間是互動(dòng)的，只有懂得去肯定他人，才有機(jī)會(huì)得到他人的肯定。
龍利萍 20:10
教育者應(yīng)有一種美的，那就是讓自己變得柔弱起來(lái)。首先應(yīng)該打開(kāi)自己的心門，然后用自己的心靈去溝通，打開(kāi)孩子的心靈，這才是教育的真諦。
谷曉靜 20:10
要教育好這樣的孩子，一個(gè)人的力量是不夠的，應(yīng)該發(fā)揮集體的力量
胡瑞燕 20:11
種莊稼講究什么時(shí)間播種，什么時(shí)候澆水，什么時(shí)候施肥，什么時(shí)候收割。植物的生長(zhǎng)有其內(nèi)在的規(guī)律。同樣育人也是如此，而且比莊稼的生長(zhǎng)規(guī)律更要復(fù)雜 ，我們不僅要關(guān)注孩子生理發(fā)育的規(guī)律，更要研究其心里成長(zhǎng)的規(guī)律，而且還需要將兩者結(jié)合起來(lái)思考。因此，在教育中，我們要遵循學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和自身發(fā)展規(guī)律，面對(duì)全體，不能用一把尺子衡量學(xué)生，不能拿我們的思想觀念去要求所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都整齊劃一，人人都優(yōu)秀是做不到的，這也不符合學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。在路上，需要我們慢一些、耐心一些、細(xì)心一些、溫和一些，像欣賞美景一般去重新認(rèn)識(shí)每一位學(xué)生，助力學(xué)生幸福成長(zhǎng)。
左敏 20:11
所有的事物都有自己的節(jié)奏和規(guī)律，將生命自覺(jué)做為教育取向是符合或者說(shuō)是遵循規(guī)律的教育
郭巧娜 20:12
在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，沖動(dòng)發(fā)揮著非常重要的作用。許多與沖動(dòng)相關(guān)的心理疾病，大都是因?yàn)橹車h(huán)境對(duì)該沖動(dòng)的反應(yīng)不合適而導(dǎo)致的，面對(duì)孩子的沖動(dòng)，如果持續(xù)得到的都是反面的反饋，而不是正向的鼓勵(lì)，孩子就會(huì)逐漸適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)和自我防衛(wèi)，以避免自己經(jīng)常處于不偷快的狀態(tài)。而這種保護(hù)機(jī)制的建立，往往也關(guān)閉了孩子探究現(xiàn)實(shí)世界的一扇門，會(huì)對(duì)他的智力發(fā)展、人格完善等帶來(lái)負(fù)面的影響。
龍利萍 20:12
節(jié)奏很重要，自然界是有節(jié)奏的，我們的生活也必須要有節(jié)奏，珍惜每一天，每一周甚至一年四季的節(jié)奏才能收獲生活所需要東西，做到豐衣足食。如果為孩子們建立有規(guī)律的外部節(jié)奏，那么一種內(nèi)在的節(jié)奏也會(huì)在他們體內(nèi)形成固定的生活習(xí)慣和節(jié)奏，固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和節(jié)奏。會(huì)在孩子的心田里留下深刻的印象，并在耳濡目染之中也幫助孩子養(yǎng)成了同樣的節(jié)奏和習(xí)慣。那么這個(gè)班級(jí)將會(huì)很好管理
谷曉靜 20:12
啟蒙思想家盧梭在《愛(ài)彌兒》中強(qiáng)調(diào)：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果子，他們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快會(huì)腐爛。”這講的都是同一個(gè)道理：尊重自然，尊重規(guī)律。
谷曉靜 20:13
書中就引用了陶行知先生的一句名言：“立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由”。可謂經(jīng)典！
周士滑 20:13
從播種到胚芽，從抽葉到拔節(jié)長(zhǎng)高，從含苞待放到怒放生命，每個(gè)階段都充滿著不同。我們要了解生命的每一個(gè)節(jié)拍，小心翼翼地呵護(hù)，正確地陪伴。剛踏入校園的小幼稚們，蘋果和大紅花更能吸引他們；對(duì)校園逐漸熟識(shí)、開(kāi)始各種頑皮的三四年級(jí)，道理和規(guī)則能更好地幫助他們；漸漸長(zhǎng)大越來(lái)越自我、開(kāi)始了青春的少年，夢(mèng)想和未來(lái)一定能指引他們方向。這就是不斷成長(zhǎng)的生命，事農(nóng)者知道他的麥子每一次拔節(jié)，我們應(yīng)該了解孩子每一步的成長(zhǎng)。
鄭現(xiàn)春 20:13
校園里司空見(jiàn)慣的教育現(xiàn)象背后，常常蘊(yùn)含著諸多心理學(xué)原理，如果我們善于從心理學(xué)的角度去分析和研究，找準(zhǔn)教育現(xiàn)象背后的心理學(xué)機(jī)制，因勢(shì)利導(dǎo)的加以處置，不僅可以講很多的教育問(wèn)題消弭于無(wú)形之中，還能很好地提升教育的品質(zhì)。
谷曉靜 20:14
蘇霍姆林斯基說(shuō)：沒(méi)有不想成為好孩子的兒童
郭巧娜20:14
班級(jí)是學(xué)校的基層組織，是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班級(jí)管理的好壞，直接影響到學(xué)生、班風(fēng)和校風(fēng)的形成。班級(jí)是由一個(gè)個(gè)的學(xué)生組成的，有學(xué)生的地方，就有心理學(xué)。
杜秀萍 20:15
無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，需要鼓足勇氣不被社會(huì)潮流所裹挾、不做急功近利育分的推手，沉靜下來(lái)陪孩子慢慢成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的習(xí)慣、幫助他們養(yǎng)成未來(lái)生活所需要的品格，喚醒他們的潛能為來(lái)來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
李偉 20:16
萬(wàn)物生長(zhǎng)都有自身的節(jié)奏和規(guī)律，教育也是如此。我們都知道揠苗助長(zhǎng)的故事，提醒的就是尊重規(guī)律的價(jià)值和意義，但在教育孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)和教師不知不覺(jué)地就會(huì)做出違背規(guī)律的事情來(lái)。教學(xué)是否有效，既取決于教師豐富的專業(yè)素養(yǎng)，更取決于學(xué)生的參與程度。
龍利萍 20:16
只有推動(dòng)人類發(fā)展信念的學(xué)校才是真正的學(xué)校，這種學(xué)校具有如下的特征，在課程設(shè)置上遵循學(xué)生的需求興趣和能力，課程具有彈性，以滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，讓每位學(xué)生理解自己的優(yōu)勢(shì)和能力，允許學(xué)生掌握自己學(xué)習(xí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的能力。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)某些項(xiàng)目獲得成就感之后，將學(xué)習(xí)的某種模式復(fù)制到他們不熟悉的項(xiàng)目上，持續(xù)發(fā)展他們的學(xué)習(xí)不僅要重視學(xué)生的未來(lái)，要關(guān)注學(xué)生的過(guò)去和現(xiàn)在，以快樂(lè)作為學(xué)生發(fā)展的底線。
谷曉靜 20:16
兒童的心是敏感的，其心靈深處最敏感的地方即自尊心。
郭巧娜 20:17
我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:當(dāng)看到雪花翩翩落下、靜觀太陽(yáng)緩緩升起，欣賞一首美好的曲子，深夜聆聽(tīng)此起彼伏的蟲鳴的時(shí)候，我們常常能夠瞥見(jiàn)自己內(nèi)心深處那無(wú)比寧?kù)o和美好的地方。感受身邊的每一個(gè)人、每一件事物，オ能讓生命生動(dòng)而自由起來(lái)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，如果他們的心靈沒(méi)有被教育者(家長(zhǎng)、教師等)感應(yīng)到，一切的教育都是沒(méi)有用的，教育的本真將離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
杜秀萍 20:17
無(wú)論世事如何變遷，好習(xí)慣與好品質(zhì)都是亙古不變的。一個(gè)具備了恒心堅(jiān)持、孝敬父母、信守承諾、遵守秩序、勤于閱讀、獨(dú)立思考、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、公民意識(shí)的人
龍利萍 20:17
意大利教育家馬拉古茲說(shuō)，我們非常留意和尊重兒童的時(shí)間，我們真的需要放慢腳步，給予兒童所需要的時(shí)間，我們需要等待孩子。
胡姜寧 20:18
朱迪的故事讓我得到啟示，如果朱迪當(dāng)時(shí)給了瑪格麗特一些釘子，瑪格麗特可能就會(huì)始終處在大家活動(dòng)的邊緣地帶，不會(huì)去冒險(xiǎn)學(xué)習(xí)新的事物。朱迪通過(guò)搭設(shè)支架讓瑪格麗特戰(zhàn)勝了恐懼，提供了自己的技能和能力，也提升了孩子的自信心，瑪格麗特自己無(wú)法做到。是老師和同伴的幫助，讓他在已經(jīng)準(zhǔn)備就緒的前提下，往前發(fā)展了一大步。
谷曉靜 20:18
學(xué)生是校園里的花兒，作為老師，不能急于看到花朵的綻放，其實(shí)每一朵花我們都要等待幾個(gè)季節(jié)的風(fēng)霜雪雨洗禮的過(guò)程。他們有可能嬌艷無(wú)比，也有可能季節(jié)輪回之后還是一支寂寞的小苗。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都在不知不覺(jué)地成長(zhǎng)。不管是怒放的小花還是靜待花開(kāi)的小苗，都會(huì)有自己的精彩，他們都會(huì)驕傲地面對(duì)陽(yáng)光雨露。我們也要學(xué)會(huì)去分享他們成長(zhǎng)中的快樂(lè)，在快樂(lè)中靜待那滿園的花開(kāi)！
龍利萍 20:19
理想的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中解決了一些問(wèn)題，然后又產(chǎn)生了一些新的問(wèn)題離開(kāi)課堂。如果學(xué)生都沒(méi)有問(wèn)題了，課后就不會(huì)再下功夫去研究這些知識(shí)，沒(méi)有了鞏固和進(jìn)一步的思考，這些聽(tīng)懂的知識(shí)很快就會(huì)忘記了。
郭巧娜 20:19
厭學(xué)，是現(xiàn)在一個(gè)普遍存在的教育問(wèn)題。不光是那些在班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生厭學(xué)，很多學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生也厭學(xué)。很多人看到孩子厭學(xué)之后總是從學(xué)習(xí)方法上、從師生關(guān)系上加以引導(dǎo)，但常常忽略了一個(gè)非常重要的因?qū)⒆觾?nèi)心的關(guān)懷。當(dāng)孩子內(nèi)心缺乏學(xué)習(xí)的愿望，產(chǎn)生恐慌的心態(tài)時(shí)，學(xué)什么都是沒(méi)有用的。教育者，首先應(yīng)該打開(kāi)自己的心門，然后用自己的心靈去溝通、打開(kāi)孩子的心靈，這才是教育的真諦。
谷曉靜 20:19
我們要相信孩子，相信他們總有一天會(huì)綻放出無(wú)比絢爛的色彩[微笑][微笑]
申萬(wàn)花 20:20
讓一個(gè)孩子去嘗試不屬于他年齡的生活，是一種極大的殘忍，國(guó)家可以不要神童，但有責(zé)任保護(hù)一個(gè)孩子的生命健康。
申萬(wàn)花 20:20
因?yàn)樽鹬睾⒆由硇陌l(fā)展的規(guī)律。
谷曉靜 20:20
但是綻放的過(guò)程有可能很短暫，有可能會(huì)很漫長(zhǎng)，讓我們靜待花開(kāi)吧！！！
郭巧娜 20:21
培育一個(gè)健康、快樂(lè)和有能力的孩子有賴于以下三個(gè)基本要素:第一，要理解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律;第二，要理解“溫暖”對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)育的重要性;第三，要意識(shí)到每天、每周、每月和每年的生活節(jié)奏所賜予孩子的禮物。
徐海彬 20:21
兒童的心是敏感的,其心靈深處最敏感的地方即自尊心。每一個(gè)學(xué)生,哪怕是一年級(jí)的小學(xué)生,如果他感到老師對(duì)自己的印象比自己的實(shí)際表現(xiàn)壞,他的自尊心都會(huì)受到極大的傷害。相反地,如果兒童不僅知道而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)既注意到了,又很贊賞的話,那么他就會(huì)盡一切努力變得更好。事實(shí)上,教育技巧的全部奧秘就在于信任孩子,愛(ài)護(hù)兒童這種積極向上的精神和努力以及提高道德水平的積極性。
柴建達(dá) 20:22
教學(xué)有三條鐵律：一是先教后學(xué)，以教導(dǎo)學(xué)。適合小學(xué)階段，二是先學(xué)后教，以學(xué)定教，適合中學(xué)階段，三是溫故知新，適合所有學(xué)段。
徐海彬 20:22
每一個(gè)孩子的身上都潛在著這種或者那種特殊的優(yōu)點(diǎn),每一個(gè)教育工作者郄要堅(jiān)信這一點(diǎn)。蘇霍姆林斯基說(shuō):通向兒童心靈的道路,不是一條只需要教有者及時(shí)鏟除雜草(兒童的缺點(diǎn))的、平坦而潔凈的小道,而是一片肥沃的田地,兒童的各種優(yōu)秀品德像幼苗一樣,將在這塊土地上逐漸成長(zhǎng)。如果我們能讓兒童的各種優(yōu)點(diǎn)像幼苗分蘗似的迅速分枝,那么,他們身上的缺點(diǎn)就會(huì)自然而然地連根除掉。
申萬(wàn)花 20:22
蘇霍姆林斯基非常注重班集體的建設(shè)，從學(xué)生一入學(xué)起就著手幫助他們建立起良好的相互關(guān)系。使每個(gè)孩子都能夠隨時(shí)關(guān)心自己的同學(xué)和其他人。
柴建達(dá)20:23
學(xué)生發(fā)展的六大領(lǐng)域，既責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新，科學(xué)精神，人文底蘊(yùn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活。
徐海彬 20:23
教學(xué)的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人,教師正是通過(guò)學(xué)科知識(shí)這一載體來(lái)落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的。中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),確定了學(xué)生發(fā)展的六大領(lǐng)垓,即責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活,教師在教學(xué)過(guò)程中,要自覺(jué)地把這些素養(yǎng)的培育和學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),既要注重挖掘?qū)W科知識(shí)中的思想因素,克服只教書不育人的傾向;又要防止搞形式主義,穿靴戴帽。
谷曉靜 20:24
國(guó)家可以不要神童，但有責(zé)任保護(hù)一個(gè)孩子的生命健康。因?yàn)樽鹬睾⒆由硇陌l(fā)展的規(guī)律，才會(huì)有“要孩子不要神童”的抉擇！！？
申萬(wàn)花 20:24
兒童的心是敏感的。其心靈深處最敏感的地方即自尊心，每一個(gè)學(xué)生，哪怕是一年級(jí)的小學(xué)生。如果他感到老師對(duì)自己的印象比自己的實(shí)際表現(xiàn)壞。他的自尊心都會(huì)受到極大的傷害，相反的，如果兒童不僅知道，而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)及注意到了。又很贊賞的話。那么他就會(huì)盡一切努力變得更好。事實(shí)上，教育技巧的全部奧秘就在于信任孩子。愛(ài)護(hù)兒童這種積極向上的精神和努力以及提高道德水平的積極性。
徐海彬 20:25
學(xué)生獲得知識(shí)有兩種主要的途徑一是通過(guò)親身的實(shí)踐來(lái)獲得,稱之為直接經(jīng)驗(yàn);二是從書本、課堂和他人那里來(lái)學(xué)習(xí),稱之為間接經(jīng)驗(yàn)。這兩種學(xué)習(xí)方式都是需要的,相輔相成,不斷豐富著學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知。考慮到知識(shí)內(nèi)容的無(wú)限性和學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性、直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)比較耗費(fèi)時(shí)間、很多時(shí)候沒(méi)有必要再將過(guò)去人類所犯的各種錯(cuò)誤重新溫習(xí)一遍等多種因素,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主,以便學(xué)生用較少的時(shí)間把人類積累起來(lái)的基礎(chǔ)知識(shí)接受過(guò)來(lái),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能達(dá)到同人類認(rèn)識(shí)水平一致的高度,為學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)和改造世界,攀登科學(xué)文化的新高峰奠定基礎(chǔ)。
宋相霞 20:25
我終于知道，講了多遍的題，學(xué)生依然算錯(cuò)的原因:1. 學(xué)生主要是短時(shí)記憶，信息量過(guò)大，就會(huì)“外溢”。常老師告訴我們，因?yàn)槎虝r(shí)記憶中有相當(dāng)一部分信息會(huì)“外溢”，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，信息不能過(guò)多；如果信息過(guò)多，就要設(shè)法通過(guò)組塊降低信息量，從而方便記憶。每次講評(píng)卷子，我都會(huì)犯此錯(cuò)誤。2. 常老師說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)之中，學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生。怎么做呢？那就是 感受孩子的心靈，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，如果他們的心靈沒(méi)有被教師感應(yīng)到，一切的教育都沒(méi)有用的，教育的本真將離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。教學(xué)的低效，首先是因?yàn)榻逃^(guò)程中缺乏心靈感應(yīng)，多的是教師一刻不停的耳提面命。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，課堂不是教師展現(xiàn)自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)的舞臺(tái)，而是激發(fā)學(xué)生的興趣、引發(fā)他們積極參與到學(xué)習(xí)之中的場(chǎng)所。要讓學(xué)生不做看客和聽(tīng)眾，成為學(xué)習(xí)的主體。我不知道，自己是否敢放手。
楊森偉 20:25
幸福教育、教育幸福就是把教育工作當(dāng)作對(duì)美好幸福生活的追求。
申萬(wàn)花 20:26
當(dāng)孩子做了違反規(guī)定的事情之后，挨批評(píng)是很正常的事情，蘇霍姆林斯基對(duì)此有不同的看法，他認(rèn)為每對(duì)孩子進(jìn)行一次批評(píng)，實(shí)際上。就是讓他又一次加深了，他是個(gè)壞孩子，惡劣的孩子。十分討人嫌的孩子印象。
龍利萍 20:27
在眾多的教學(xué)關(guān)系中，最核心的關(guān)系是使師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間通過(guò)一個(gè)什么樣的紐帶建立關(guān)系，決定著教學(xué)的效益和培養(yǎng)出來(lái)的人的規(guī)格。會(huì)生關(guān)系的核心應(yīng)該是人與人之間的關(guān)系，應(yīng)該是通過(guò)情感紐帶建立起來(lái)的，相互依賴共生共長(zhǎng)的關(guān)系。師有情、生有情，師生才有情，教有趣，學(xué)有趣，教學(xué)才有趣。讓客服說(shuō)。教學(xué)法一旦能夠觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用。
萬(wàn)花 20:28
建立和諧的師生關(guān)系，其次要留意自己的工作態(tài)度，教師以什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，將決定學(xué)生的成長(zhǎng)。以什么樣的態(tài)度對(duì)待工作？將決定工作的成敗。學(xué)生都有一顆敏感的心，她會(huì)很容易地明白哪些老師對(duì)自己是真的關(guān)心，哪些老師是耍嘴皮的。從而確定和老師的交往方式。
龍利萍 20:28
蘇霍姆林斯基告誡教師，所謂關(guān)懷兒童，指的是不僅要理解兒童的精神世界，還要學(xué)會(huì)用孩子的思想和感情來(lái)生活吧，還是憂傷，焦慮和為之激動(dòng)的事情統(tǒng)統(tǒng)裝在自己的心里，這就是所謂的“設(shè)身處地”。
張艷齊 20:33
小學(xué)階段的孩子需要使用他們的想象力，好奇心和他們滿腦子的問(wèn)號(hào)，去主動(dòng)探索這個(gè)世界，我們要為他們獲得認(rèn)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
徐海彬 20:34
班級(jí)是學(xué)校的基層組織,是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班級(jí)管理的好壞,直接影響到學(xué)生、班風(fēng)和校風(fēng)的形成。班級(jí)是由一個(gè)個(gè)的學(xué)生組成的,有學(xué)生的地方,就有心理學(xué)。比如：破窗效應(yīng)在一幢建筑物里,若有一扇窗子的玻璃被打破了,卻沒(méi)有人去做任何的處置,很快就會(huì)再破第二塊、第三塊。當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后,破壞的速度更會(huì)呈倍速上升。這一現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為“破窗效應(yīng)”。心理學(xué)家關(guān)注的是玻璃破壞到多少塊的時(shí)候,破壞的速度明顯提升。事情會(huì)變好或變壞,往往只是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的突破而已,“壞”同學(xué)多到一定的數(shù)量,全班就會(huì)快速淪陷;“好”同學(xué)增加到一定的數(shù)量之后,班風(fēng)就會(huì)快速地步上正規(guī)。很多班主任感嘆說(shuō)以前的學(xué)生好帶,現(xiàn)在的學(xué)生不好帶。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)也可以用破窗效應(yīng)來(lái)加以解釋。過(guò)去,學(xué)生在平時(shí)的生活中受到社會(huì)各方面的誘惑比較少,想讀書的同學(xué)在班級(jí)里占多數(shù)。當(dāng)老師把注意力放在想讀書的這些學(xué)生身上的時(shí)候,也就是把注意力放在了多數(shù)學(xué)生的身上,這種關(guān)注促進(jìn)了正向破窗效應(yīng)的形成,班級(jí)里那些不想讀書的孩子也給帶動(dòng)了起來(lái)。而現(xiàn)在,家庭和社會(huì)給孩子的學(xué)習(xí)壓力很大,社會(huì)上方方面面的誘惑又是如此之多,使得很多學(xué)生內(nèi)心里并不想讀書。當(dāng)班主任還是用老方法將注意力放在內(nèi)心里想讀書的人身上的時(shí)候,關(guān)注的自然是少數(shù)人。這種關(guān)注還有可能導(dǎo)致負(fù)向的破窗效應(yīng)的形成,致使更多的人不想學(xué)習(xí)。若出現(xiàn)了這種情況,帶班的難度就會(huì)越來(lái)越大。自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言個(gè)人對(duì)他人所形成的想法,會(huì)影響他人的行為,最后導(dǎo)致他人的表現(xiàn)符合開(kāi)始預(yù)期的態(tài)度和行為,就好像印證了原先的預(yù)言一樣。這樣的現(xiàn)象稱之為自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。胡瑞燕 20:36面對(duì)學(xué)生，我們也要遵循教育的規(guī)律。作為教育者，我們必須要尊重學(xué)生的身心成長(zhǎng)，有時(shí)候也需要做到“無(wú)動(dòng)于衷”。在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)路上，每個(gè)人都要有所經(jīng)歷，誰(shuí)也不能代替誰(shuí)，沒(méi)有任何的捷徑可走。作為教師，在學(xué)生成長(zhǎng)和知識(shí)的路上，我們需要做的就是要不斷的指引、引領(lǐng)、示范，與學(xué)生一起走在成長(zhǎng)路上，讓學(xué)生一路與我們快樂(lè)前行。
張艷齊 20:37
班級(jí)管理中的破窗效應(yīng)真的特別重要，學(xué)生會(huì)變好或者變壞都取決于一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的突破，壞同學(xué)多到一定的數(shù)量，全班就會(huì)快速淪陷，好同學(xué)增加到一定的數(shù)量之后，班風(fēng)就會(huì)快速的路上正規(guī)。班級(jí)學(xué)生成為什么樣子，取決于老師的關(guān)注點(diǎn)在哪？關(guān)注愛(ài)讀書的孩子，班級(jí)愛(ài)讀書的孩子就比較多。換言之，班主任的關(guān)注點(diǎn)在哪，你的班級(jí)就向哪發(fā)展。
杜秀萍 20:41
在本書的第二輯，作者從心理學(xué)角度說(shuō)明了各個(gè)年齡段孩子和不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)以及教學(xué)規(guī)律，這提醒不懂規(guī)律盲目施教的家長(zhǎng)和老師尊重生命成長(zhǎng)的節(jié)奏和學(xué)習(xí)的規(guī)律，讓孩子免遭家庭教育和學(xué)校教育之殤。申萬(wàn)花 20:43陶行知說(shuō)lI從前的先生只管照自己的意思去教學(xué)生，凡是學(xué)生的才能、興味，一概不顧。專門勉強(qiáng)拿學(xué)生來(lái)揍他的教法，配他的教材，一來(lái)先生收效很少，二來(lái)學(xué)生苦惱太多。這都是教學(xué)不合一的流弊。如果讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子。那時(shí)先生就費(fèi)力少而成功多。學(xué)生方面也就能夠樂(lè)學(xué)了。從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)。就是教的法子，根據(jù)學(xué)的法子來(lái)設(shè)計(jì)的一個(gè)具體體現(xiàn)。
杜秀萍 20:44
本書作者站在了學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的角度，定位教育的目的，值得我們每一位老師反思。現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多老師其實(shí)沒(méi)有教育目的，完全是按照教育發(fā)展的大趨勢(shì)來(lái)定位自己的教育教學(xué)，隨波逐流，更沒(méi)有激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，學(xué)生的一些天性在世俗的教育中被扼殺。
谷曉靜 20:49
人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
郭巧娜 20:51
只有推動(dòng)人類發(fā)展信念的學(xué)校才是真正的學(xué)校。這種學(xué)校具有如下的特征:在課程設(shè)置上，遵循學(xué)生的需求、興趣和能力，課程具有彈性、以滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展;讓每一位學(xué)生理解自己的優(yōu)勢(shì)和能力:允許學(xué)生掌握自己學(xué)習(xí)的環(huán)境:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)某些項(xiàng)目獲得成就感之后，將學(xué)習(xí)的模式復(fù)制到他們不熟悉的項(xiàng)目上，持續(xù)發(fā)展他們的學(xué)習(xí);不僅要重視學(xué)生的未來(lái)，也要關(guān)注學(xué)生的過(guò)去和現(xiàn)在;以快樂(lè)作為學(xué)生發(fā)展的底線。
張艷齊 20:52
以前總是覺(jué)得理論知識(shí)相比較實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而言是空洞的，不真實(shí)，距離我太遠(yuǎn)，專業(yè)書籍讀與不讀都不會(huì)影響我的教學(xué)，不能影響自己管理學(xué)生、管理好班級(jí)，其實(shí)自己在教學(xué)中已經(jīng)有很多的無(wú)助，自己處在“習(xí)得無(wú)助”中，卻像孩子一樣推卸責(zé)任，說(shuō)現(xiàn)在的孩子不好管理，一茬不如一茬的說(shuō)法欺騙自己，其實(shí)是孩子們隨著時(shí)代進(jìn)步了而我還停留在原地打轉(zhuǎn)，認(rèn)真讀了這本書，真的讓自己的教育路明亮起來(lái)了。
谷曉靜 20:54
破窗效應(yīng)，我覺(jué)得和我們所說(shuō)的頭羊效應(yīng)有共同之處。比如我們學(xué)生入校時(shí)，如果所有的孩子都在正常行走，這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)孩子跑著進(jìn)校園，其他正常行走的孩子就會(huì)紛紛跟著跑起來(lái)。
郭巧娜 20:54
評(píng)價(jià)學(xué)生采取的是自比的方式，每個(gè)同學(xué)都和自己比，以今日之我和昨日之我相比較。評(píng)量學(xué)生最重要的就是要記錄每一位學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的真實(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，包括學(xué)生所說(shuō)的話、所畫的圖、所寫的文字、體驗(yàn)過(guò)的感受、唱過(guò)的曲、實(shí)驗(yàn)過(guò)的項(xiàng)目和思考的方向、展現(xiàn)的知識(shí)和技能，或是在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境下所表現(xiàn)出來(lái)的某些有意義的才華。和學(xué)業(yè)成就信念注重量化資料的積累不，人類發(fā)展信念最重視質(zhì)性的資料，也就是在有意義的學(xué)習(xí)情境下，每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特作為。
谷曉靜 20:56
教育即生長(zhǎng)，是一種慢的藝術(shù)，需要我們用平靜的心態(tài)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)的不足甚至錯(cuò)誤。新時(shí)期的教師應(yīng)該做一個(gè)為花兒提供養(yǎng)分、靜待花兒開(kāi)放、耐心等待、平靜等待，尊重規(guī)律、用心育人，只有這樣，我們教育的花園里才能繁花似錦！
張朝干 20:59
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
張艷齊 21:02
不知不覺(jué)中，一個(gè)小時(shí)的時(shí)間到了，讀書交流該說(shuō)再見(jiàn)了，雖然大家意猶未盡，我們還是要說(shuō)結(jié)束，讓我們把想說(shuō)的放到下一次的交流活動(dòng)中，期待下一次更精彩的發(fā)言，親們，晚安！做個(gè)好夢(mèng)！
本次參加交流人員名單：
申萬(wàn)花? 鄭現(xiàn)春? 龍利蘋? 張艷齊
胡姜寧 周士滑? 谷曉靜 胡瑞燕
左? 敏? 杜秀萍? 李 偉? 卜祥進(jìn)
徐海斌? 柴建達(dá)? 宋相霞? 楊森偉?
張朝干? 郭巧娜
讀書心得有:
龍麗萍? 谷曉靜? 周士滑? 卜祥進(jìn)?
申萬(wàn)花? 胡姜寧? 胡瑞燕? ? 李偉
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年10月31日
