子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”
孔子說:“如果端正了自己的言行,治理國家還有什么唯的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正別人呢?”
正其身,如正人何:正人先正己,
孔子說:“如果端正了自己的言行,治理國家還有什么難的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正別人呢?”要讓別人做到公平正直就必須自己先做到。管理者要想管好下屬必須以身作則,而且要事事為先、嚴格要求 自己,做到“己所不欲,勿施于人”。
冉子退朝,子曰:“何晏也?”對曰:“有政。”子曰:“其事也。如有政,雖不吾以,吾其與聞之。
冉有從辦公的地方回來,孔子說:“今天為什么回來得這么晚呢?”冉有回答說“有政務?!?孔子說:“你說的不是國君的’政務‘,而是大夫的’事務‘吧?不然你怎么不敢告訴給我知道呢。”
定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是,其幾也。人之言曰:‘為君難,為臣不易?!缰獮榫y也,不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是,其幾也。人之言曰:‘予無樂乎為君,唯其言而莫予違也?!缙渖贫`也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”
? 魯定公問:“一句話可以使國家興盛,有這樣的事嗎?” 孔子回答說:“對語言不能有那么高的期望。有人說:‘做國君難,做臣子也不容易?!?如果知道了做國君的艱難,大家自然會努力勞作,這不近于一句話而使國家興盛嗎?”
? 定公又說:“一句話而喪失了國家,有這樣的事嗎?” 孔子回答說:“對語言的作用不能有那么高的期望。有人說:‘我做國君沒有感到什么快樂,唯一使我高興的是我說的話沒有人敢違抗?!?如果說的話正確而沒有人違抗,這不是很好嗎?如果說的話不正確也沒有人敢違抗,這不就近于一句話就使國家喪亡嗎?”
魯定公向孔子請教,是否一句話就可以毀了一個國家,孔子回答:“不要對語言有那么高的期望,但是如果說的話不正確也沒有人敢違抗,這不就近于一句話就使國家喪亡嗎?”
一言興邦、一言喪邦并不是過分夸大的言辭,上到國家領導人,下到公司部門主管,手握權力的同時還要對自己有著清醒的判斷,不能拍腦門做決定。而對于普通人來說,我們也要堅持“先思考,再行動”的準則,不要被一時沖動給帶偏了。