我曾經(jīng)像你像他像那野草野花

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2014年已經(jīng)悄然走過了前八月,明天就是九月一號,一個學(xué)生時代充滿集結(jié)信號的日子,然而對于現(xiàn)在的我們來講,也只是一個工作月報開始的符號罷了。當(dāng)你還在生活的道路上苦苦追尋自己夢想的時候,曾經(jīng)失落失望失掉所有方向,到最后才發(fā)現(xiàn),生活的真諦原來就是平凡。正如樸樹十年磨一曲的《平凡之路》那樣,“我不過像你像他像那野草野花,冥冥中,這是我唯一要走的路啊”。

最好的人和最壞的人創(chuàng)造了歷史,而你與我則是云云眾生中平凡的一員。“時間無言,如此這般。明天已在眼前,風(fēng)吹過的路依然遠,你的故事講到了哪”。依稀記得多年以前的自由時光,有快樂,有悲傷;有頹廢,也有夢想。哪怕是在當(dāng)時來說是非常糟糕的日子,于多年后的今天來看,都是美好的,最多也就唏噓一句,“只是當(dāng)時已惘然”又或者說“當(dāng)時怎么那么傻”,并冠以“呵呵”的名義。

白巖松的《痛并快樂著》其中有句——“走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來。”

什么是“順生而行”?——順隨生命的使命而行。生命的使命又是什么?如果僅僅是一個個生命個體的繁衍延續(xù),那是基因的進化,那是動物。生命為自己而存,而使命為他人創(chuàng)造。生命的使命應(yīng)該是一種生命體驗過程中的精神價值再創(chuàng)造。

“仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。”

可是,這些不都是偉人干出來的事情嗎?平凡之路于你我從何談起“價值再創(chuàng)造”?這不是悖論嗎?我行嗎?其實,這種創(chuàng)造就是追尋幸福過程中的衍生,恰恰是馬斯洛需求理論的第五層,自我實現(xiàn)的需求!人人皆有追尋幸福生活的權(quán)利,就是平凡中的你我,過日子,有盼頭。盼頭就是可以盼望的目標!

我曾經(jīng)像你像他像那野草野花,絕望著,也渴望著,也哭,也笑,平凡著…

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