文/卜白
只要想起一生中后悔的事
梅花便落滿了南山
張棗的詩句，讀到時，心頭一緊。
當把這句子說給一個在南山山居的朋友時，他說，南山沒有梅。
頓時，我們咫尺天涯。
詩人的南山，可以是終南山，也可以是詩經里的齊南山，曹南山，也可以是陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的廬山。梅花可以是梅花，也可以是菊花，蘭花，青竹，甚至杏花，桃花，迎春與狗尾巴花。
詩句里的意象充滿無盡的詩意與遐想，只抵明月松間照，清泉石上流之境。美的
讓看到的人驀然。
可南山，真的沒有梅嗎？
山那么大，找找總歸是有的吧。
我的南山，是一定要有梅的。要有瘦梅鋪滿山間，淺瓣鑲滿雪片，且最好是清淡素雅的綠萼梅。
踏雪尋的不是紅梅，要尋得綠蒂白花的綠萼梅才夠味兒。
梅花的品種很多，大類有30多個，小類可細分到300多個小種。按花型花色一般分為宮粉，朱砂，玉蝶，杏梅，綠萼等類。尤以綠萼花白色，萼淡綠，香味濃，最喜人。
識得一個美好女子，先不說容顏驚人，名字喚作綠萼。偶然聽人說到，便心生美好。見了其人，知其又名梅子。人如其名，美到雪花亂顫。
想起她就想到青梅煮酒，西窗剪梅這樣充滿詩意的畫面。見了就讓人難忘，后來遂成了忘年之交。
一日，與她共赴一個朋友的新書發布會。會后眾友把酒言歡。是夜，暮色西沉才散了場。
返回路上，我們稀稀疏疏的走在綠城昏黃的燈光下。我正出神于前面朋友們討論的走訪寺廟的私人體驗，正說到哪座寺院的花美，氣場好。忽然被后面的人追趕，來人是個又寫又畫的同好。寒暄了兩句，就說我畫在棉麻包包上的梅花，畫的不圓。
第一次被這么評說。
頓時錯愕。
梅花的形態是圓的，果然還是畫家觀察得細致。
但話又說回來，花是圓是扁重要么？是梅是杏重要么？
在我這里，無論是扁是圓，梅花終歸是梅花，南山卻不一定是南山。
但還是謙虛地回去翻了畫譜。
果然，大抵丹青妙手，以畫梅為善者，無不如畫家所言。
學貫中西的張大千對畫梅之法有詳細的論斷。其中就有說到畫梅第一是勾瓣，其次是花須，花蕊，花蒂。
畫花勾瓣要圓，所謂圓，并非勻整數珠一般，而是蓓蕾繁花都要有生長意恣，欣欣向榮之態。而且他以為梅以稀，以老，以瘦，以寒為貴。
作為四君子之一的梅，一身傲骨，探波傲雪，剪雪裁冰，自古就被視為高潔志士的化身，是古往今來文人墨客們寄意抒懷的介體，也正是他們汲汲以求，心神所往的南山。
畫梅，南北朝就有人開始了，到宋代才漸成風氣。
宋人仲仁和尚，首創墨梅。只用墨色深淺表現梅的風致。后又有楊補之用雙鉤之法，使落于宣紙的梅純潔高雅，盡得風流。
元人王冕，自詡梅花屋主，學識深邃，能詩善畫。用乳花石刻印，篆法絕妙，創造性地開啟了傳統文人篆刻藝術的大門。他是中國藝術史上第一位詩書畫印的集大成者。
其人才華卓著，生性異秉。晚來隱于九里山，種豆植栗，自培梅花千樹，引水灌溉，挖池養魚。常年癡迷藝術，潛心書畫，以《墨梅圖》傳世。
他的梅，以形寫神，形神兼備，萬蕊千花，疏密有致，一改宋人稀疏冷倚之氣。繁花密蕊，枝葉簇簇，勾花頓挫，筆意清簡，梅枝穿插得勢，清潤灑脫，花朵密而不亂，繁而有韻，給人以熱烈，欣欣向榮的愉悅觀感。
后人明陳錄也喜墨梅以繁花示人，尤以臺北故宮博物院館藏的《梅花圖》為最。有密不透風，疏可走馬的矛盾之美。
再有就是金農，汪士慎的梅花讓人印象深刻。尤以金農的《紅綠梅花圖》是少見的梅花著色佳作。染了顏色，卻不失清雅之氣，著實難得。
作為四君子之一的梅，并非生來就是文人墨客的抒懷之物。梅花最早是作為酸味調料被人記錄的。
《尚書說命》里記載“若作和羹，爾惟鹽梅”。梅主酸，是與鹽中和可以調制美味羹湯的五味之一，該是類似于現在的檸檬。
自魏晉時始，梅才以花被人賞識，漸而聲隆名旺，延至今日。
梅花之美在于其色，香，姿，韻。
梅花色淡氣清，有出塵之致，枝條疏影橫斜，老枝怪奇。花期沒有樹葉，花開孤瘦傲雪霜，花朵干瘦而清雅。
這些上蒼賦予的天資，是其它之類無論如何都無法與之比肩的，梅自是孤芳集大成者。
后人以梅擬人，范成大《梅譜》說梅以韻勝，以格高，說的就是徹底虛化了的梅了。
若再配以外在景致，尤其月光，煙影，竹籬，蒼松，古柏，清水，寒雪以及山澗，更能烘襯出梅花的高標俊逸。正像金農詩句所言“清到十分寒滿地，始知明月是前身。”
梅與蘭，竹，菊，都是常青出塵之物，卻各有秉性，暗藏天機。
梅比菊開得更晚，但沒有菊持久。
誰說開得晚就一定不盛，開得持久就一定長久。
正如，梅花落滿了南山。是何梅，又是何山？
且得看是落滿了誰的南山，誰遇見了誰吧。
卜白 花詩堂 2015.10.25
