有這樣一件事，發生于公元前548年。

這一年，是春秋時齊國莊公六年。

這一年，齊國權臣崔杼弒了莊公。

慘案起因于一樁奸情。

其初，崔杼家臣東郭偃的姐姐，長得十分漂亮。

先是嫁與齊棠邑大夫棠公為妻。

棠公死后，崔抒接手將其娶了過來。

久慕美名的齊莊公，不知如何，

一來二去，與崔抒的這位二手妻子通上了奸。

由此，莊公常常去崔杼家里。

崔杼是知道這件事的。

但崔杼是一開始就知道，

但礙于國君的威權敢怒而不敢言；

還是后來莊公行為越來越囂張才走漏風聲的？

《史記》語焉不詳，我們不得而知。

但莊公一定并不避諱此事。

因為莊公每次跟崔杼之妻云雨之后，

居然還順走崔杼的帽子，拿去賞賜別人。

這顯然對崔杼是莫大的侮辱，

連莊公的侍者都看不下去了，

勸莊公千萬別這么干，畢竟崔杼雖是臣下，卻大權在握。

然而莊公不聽。

而崔杼對莊公的態度，

除了屈辱，大約還有被辜負的傷心。

因為莊公之所以得位，完全是崔杼一力促成。

其先，莊公的父親齊靈公，

有二位娶自宋國的姬妾，史稱之為仲姬、戎姬。

其中戎姬有寵于靈公，

而仲姬生了一個兒子，單名“牙”。

這二位關系大概不錯，所以仲姬將公子牙托付于戎姬。

戎姬便恃寵請求靈公立公子牙為太子。

然而當時莊公已經是太子了，因其名為光，故稱太子光。

齊靈公不是一位英明的君主，并不顧及廢立太子可能引起國亂，對戎姬的要求一口答應了。

反而公子牙的母親仲姬不同意：“太子光的位置，為列國諸侯所公認，你無緣無故廢了他，以后一定會后悔的。”

——這位女子的見識遠遠超過齊靈公。

然而齊靈公不以為然，大咧咧地說：“這還不是我一句話的事兒？”

當下便廢了太子光，調他到東部守邊疆去了。

隨即立公子牙為太子，并派齊國兩大權勢最高的家族之一，高家的高厚來輔佐太子牙——這位高厚，原本是輔佐太子光的。

按說，上有靈公下有高厚，莊公此時已無翻身余地。

然而崔杼站了出來。

齊靈公二十八年，即公元前554年，靈公病重。

崔杼趁機將太子光迎回國都，殺了戎姬。

接著，靈公死去，崔杼立太子光為君，是為莊公，隨后五月殺太子牙，八月殺高厚。

至此，莊公君位方穩。

可以說，沒有崔杼，便沒有齊莊公。

不用說君位，假如太子牙即位，太子光性命能否保住都是個疑問。

因此，齊莊公對崔杼，淫其妻辱其人，顯得忘恩負義。

崔杼于是怒了。

他本想私通晉國，合謀襲齊報仇，卻一直得不到機會，干脆稱病不視事。

齊莊公聽說崔杼病了，心想，又有借口去崔杼家了。

于是前往探病。

例行的問候過后，他又去找崔杼的妻子！

崔杼還在家呢，他的老婆不知道是不敢還是不好意思，總之這次崔杼妻走進內室，與崔杼二人閉戶不出，將莊公晾在廳堂之上。

這位莊公著實荒唐，且對崔杼過于視若無物，

竟然拍打著堂上的柱子唱起了歌。

《史記》沒說莊公唱歌意欲何為，

有人猜測是莊公怕崔杼妻誤以為自己已離開，

所以唱歌證明自己一直還在外面等著呢。

我覺得還有一種可能，

莊公唱的是有挑逗性內容的歌挑逗崔杼妻，以取樂意淫。

這個時候，事情發生了。

莊公手下有位太監，名賈舉，

曾因事被莊公鞭打，懷恨在心，

便與崔杼合伙，一直幫著崔杼窺測莊公動靜，

尋找報仇機會。

此時，賈舉大約也跟從莊公來到崔杼家，

見莊公一人在廳堂里唱著歌，覺得機會來了。

便將莊公的侍從都攔在院子外，

自己一個人走進了崔杼家，并將大門關上。

而崔杼的家兵亦持兵器從內涌了出來。

莊公知道事情不好了。

他請求崔杼放了他——崔杼當然不肯。

他想跟崔杼談條件——也不肯。

想讓崔杼放他去宗廟自殺

——崔杼豈能中這等緩兵之計？更不肯。

莊公狗急真的跳了墻，卻被一箭射中大腿，

翻身墜落，于是被殺！

——我很懷疑，此事件是否崔杼與賈舉二人早已預謀好，

崔杼裝病引莊公前來，賈舉負責攔住莊公隨從，

而那些家兵事先早已埋伏靜候。

當然，《史記》并沒有說這是事先的陰謀。

現在問題來了，

崔杼是以負面形像立于史書字里行間。

史家紛紛責之“弒君”。

當時的齊國太史便直書于史冊，

曰：“崔杼弒莊公。”

崔杼一看，這豈不是讓我背上千古罵名？

要求改。齊太史不肯，于是崔杼殺之。

古時太史基本上是家族傳承的職業，

這位齊太史被殺后，他的弟弟接替了哥哥的工作。

他的弟弟仍然秉筆直書，崔杼又殺之。

弟弟的弟弟接班，還是一樣的寫法，

崔杼無可奈何，只好聽之任之。

這便是當時主流的意見，弒君者其惡不赦。

這是基于當時的社會倫理——君臣是世間大倫，

國君縱有錯，臣子也不可擅行廢立，更何況直接殺了？

然而，假如站在崔杼的立場，

或者純粹站在一個男人的立場，崔杼有錯嗎？

淫其妻辱其身，是個人都受不了吧？

倘或他們不是君臣關系，而是市井平民，

崔杼的行為大約會博得許多人的同情。

假如將崔杼的故事放之于《水滸傳》，

那他簡直就是一條好漢！

即便此事發生在當代，崔杼也會獲得廣泛同情，

頂多只會嘆息，莊公罪不至死，崔杼報復手段太重了云云。

而當時的一個著名人物——晏嬰晏子，

對莊公的死便不如齊太史那般一邊倒。

他一聽說莊公被殺的消息，立刻趕到崔杼家，

當時崔杼家門尚未打開。

他便站在門外說：“國君假如為國事而死，我一定跟著死，假如因國事而流亡，我也會跟著流亡，但他現在為自己的私事而死，除了他自己的親信，誰會陪著他？”

說罷，崔杼家門打開了，

晏嬰便進去伏在莊公尸首上哭了一陣子，拍拍屁股走了。

大約在他看來，哭是為了君臣之義，

拍拍屁股不去找崔杼算賬，是不想管他們那點破事兒！

崔杼、太史、晏嬰，三個人，三種不同立場：

崔杼站在自己的立場，太史站在國君的立場，晏嬰站在國家的立場。

同一件事情，因而有了三種不同的反應。

許多事情都是如此，沒有非黑即白的對錯之分，只有觀察事情的角度不同。

所以，觀點之爭，往往是立場之爭、利益之爭。