二里頭沒有“夏元素”，“夏王都”的名頭恐怕還坐?很不穩(wěn)
? 夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙是這樣認(rèn)為的，“夏都”是夏商周工程的重要成果，也是綜合多學(xué)科研究的成果，其“夏都”的名頭坐得很穩(wěn)。
? 與李伯謙持同樣觀點(diǎn)的專家，至少還有中華文明探源工程首席專家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝，中華文明探源工程首席專家、中國考古學(xué)會(huì)理事長、中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員劉慶柱，夏商周斷代工程首席科學(xué)家、專家組組長李學(xué)勤，中國社科院二里頭遺址考古隊(duì)第一任隊(duì)長趙之荃，二里頭夏都遺址博物館副館長趙曉軍等。
? 但如果不能夠確證下面的這些，可怕還是坐得不穩(wěn)！
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哪些遺存或代表或證明出此處有夏王、夏民族、夏文化……
? 華夏文明中的“王格局”如：天圓地方人大，天大地大王亦大，王有方居天下之中，這里表現(xiàn)的王朝禮儀，這里有王朝之下萬邦朝貢制度……，這些硬件在二里頭一個(gè)也沒有。
? 反倒是在三星堆的幾個(gè)坑中全見！
? 二里頭能夠落實(shí)夏人的宗教信仰、祖先崇拜、祭祀制度、王世系更替、夏存在形式、夏王朝的興起和消亡……嗎？
? 二里頭只是依考古發(fā)掘得出古代的“都邑營造法式”，又依人所為羅列出許多“中國之最”，另外又進(jìn)行文獻(xiàn)綜述釋讀的“強(qiáng)拉硬拽”，就憑這些豈能坐穩(wěn)夏都之名，尤其是“夏晚期王都”之名。
? 更加不能把二里頭認(rèn)定為“最早的廣域王權(quán)國家、最早的中國、華夏第一都”，這讓三皇五帝、九五之尊所建立的華夏王朝文明情以何堪！
如今考古學(xué)主流有這些結(jié)論，二里頭遺址出土了眾多“中國之最”，包括：最早的雙輪車轍；最早的“井”字形城市主干道網(wǎng)；最早的“紫禁城”宮城；最早的國家級(jí)祭祀遺跡和祭祀?yún)^(qū)域；最早的大型圍墻官營作坊區(qū)；最早的青銅器制造作坊和綠松石器制造作坊；最早的青銅禮器群、玉質(zhì)禮器群；全長差不多70厘米由2000多塊綠松石堆積而成的“龍圖騰”……以二里頭遺址為代表的二里頭文化，還是中國乃至東亞地區(qū)最早的廣域王權(quán)國家。這么多的“中國之最”意味著什么？
二是它的時(shí)代、地理位置和文獻(xiàn)記載的“夏”相吻合。在距今3800—3500年，絕對(duì)年代大致為公元前1750年至1500年，相當(dāng)于古代文獻(xiàn)中的夏、商王朝時(shí)期，包括碳十四在內(nèi)大量科技手段證實(shí)，二里頭文化的分布范圍正好就是文獻(xiàn)記載的“夏”的重要范圍，《史記》“昔三代之君，皆在河、洛之間”，《國語?周語》“伊、洛竭而夏亡”，均指向地處伊、洛、河(黃河)三大河流交匯處的二里頭這座當(dāng)時(shí)的大都市。
關(guān)于二里頭是夏都造勢(shì)，眾人認(rèn)為，更具權(quán)威性的認(rèn)定至少還來自以下方面：一是2017版義務(wù)教育教科書寫道：“考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址”；二是文物部門此次對(duì)夏都博物館的命名。
? 即使有這些，難道我們就不能質(zhì)疑二里頭不是“夏王都”嗎？
