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三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，(當(dāng)然這里的皮匠被后面流傳久了，把原來(lái)的本意和子都變了，皮匠應(yīng)該是裨將。)人多力量大，被定為建國(guó)后的口號(hào)，使得中國(guó)人口暴漲。

我們也都知道，一個(gè)人的智商再高，再聰明也沒(méi)有一群的的辦法多，點(diǎn)子多，通常，當(dāng)我們需要決定什么事的時(shí)候，都需要來(lái)開個(gè)什么會(huì)投票，商議。那在什么樣子的情況下，人越多也麻煩，智力下降?

最近看到的一本書勒龐的大眾心理學(xué)《烏合之眾》里面的觀點(diǎn)讓我大跌眼鏡，書中指出：進(jìn)入了群體的個(gè)人，在集體潛意識(shí)的制動(dòng)下，心理會(huì)產(chǎn)生本質(zhì)的變化。像動(dòng)物，癡呆，幼兒，原始人一樣失去人本有的自我意識(shí)，變成另一種智力地下的生物。

自我意識(shí)能力尚失的群體易怒，暴躁，瘋狂，情緒不可控，甚至嗜血，集體的暴動(dòng)，導(dǎo)致最后戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。

處于群體的個(gè)人變得異常激動(dòng)，興奮，情緒被莫名的帶動(dòng)驅(qū)使做出不可思義的事。

法國(guó)大革命，拿破侖抓住群體心理，德國(guó)的希特勒，煽動(dòng)人民走向了瘋狂的戰(zhàn)爭(zhēng)。

集體的群體在點(diǎn)怒的情況下，具有強(qiáng)大的破壞能力，就是烏合之眾，這樣的結(jié)局不是瘋狂就是毀滅。

由于書還沒(méi)有看完，就先寫到這里了，既然有了暴怒下的群體，我們要怎樣去解決這個(gè)社會(huì)問(wèn)題呢?