這幾日和好朋友談到生老病死，我順勢開玩笑說：“若我先死了，你要給我燒香的。倘若你不執行，哼哼哼……我的靈魂每天會飄去你家里游蕩，你睡著了，我就在你耳邊吹陰風讓你渾身打顫，哈哈哈”。

他詼諧地回答：“那我在大門和窗戶上貼金剛經，各種經文，就是不讓你進來。

我得意地反駁：“我是個有趣的靈魂，肯定能找到方法來治你，除非你給我燒高香哄我高興。然后么，我在那里就可以給你先探探路。等你來時，便可告訴你，那里有啥好玩和有趣的地方......”。

雖然是玩笑趣話，不可否認我們都是向死而生。中國人向來談死色變，死亡是我們極其忌諱的話題。只要有可能，就想偽裝死亡不會來臨；偽裝死亡被阻止在某個安全地方；臆想死亡會離我們很遠的地方。德國哲學家海德格爾清楚指出，我們的心智對死亡有一個絕大的隔閡，沒有可通達的路。所以死亡永遠比任何人的預期還來得早，因為我們從來不期待死亡，而死亡瞬間即到。

向死而生的意義是：當你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。

BBC紀錄片《影像記錄我父親的生死》，鏡頭中的主角51歲時被確認患有運動神經元疾病，俗稱“漸凍人”。此病癥狀是身體肌肉逐漸衰竭，全身癱瘓，直至肺部衰竭而失去呼吸能力。

兒子用攝像鏡頭記錄下父親患病后的4年半時光里，從他最初失去行走能力，到后來無法吞咽食物，最后只能用眼球和外部交流。生命的最后一刻，他的靈魂是被囚禁在一個狹小的軀殼里。他看到女兒穿上禮服去約會；他看到孩子們為他慶祝人生中最后個生日；他看著家人在保齡球館里比賽......他用眼神貪婪地享受活著的每一分鐘。

害怕死亡本身是一個好消息--海德格爾

每個孩童在幼年里都會提出哲學般的問題，心理學有所謂的“死亡恐懼癥”，根據統計，10歲以下的小孩子大概15%的人有死亡恐懼癥，15歲以下大概有7%的死亡恐懼癥，25-30歲幾乎接近零。生死學的解釋是，小孩子的自我并不像成人那般滴水不漏，其中的漏洞常常會讓死亡的光漏出來。所以害怕死亡并不是癥狀，不是焦慮癥，也不需要治療！

“不知死，焉知生”，兒時母親的那句回答“人死了就沒有了”，讓年幼的我異常惶恐且惴惴不安。對死亡的那份恐懼心一直伴隨著我，激發我在成長過程中不斷去詢問生命的意義。

醫學上的臨終關懷調查研究顯示，死亡前夕病人最多的告誡就是“知足常樂”。在生命的物質層面，肉體是心靈展示的根本條件。這個世界一直存在著許多非常美好的品質，包括令人難以置信的美麗，生理之愛，無條件之愛，心靈伙伴，各種感官的愉悅，善良和同情之人以及加速精神成長的機會。

我們無法選擇如何死亡，卻可以選擇自己的生活。人的一生中將會有不同的人，在不同的環境下同我們相見，將生命的不同部分總結起來會很精彩。

不要讓周圍的環境引導你的內心，相反，無論面對何種環境，都要讓你的內心引導你的行為。我們的內心和思想能夠改變所有外部環境，即使在最困難的時刻，也能擁有愛心與平靜。

我們無法控制生活的長度，但是我們可以拓展生活的寬度，挖掘生活的深度，增加生活的厚度，加熱生活的溫度。用堅定的腳步去丈量這個世界，以豐富的思想在歷史的經緯度之間穿越，發揮奔騰的想象力去感受生活， 傾出熱愛去對待身邊的一人一物和一景。

或許真有來生，我不敢確認。至少這生，我確定，我的軀殼里緊緊包裹著一個比較有趣的靈魂。

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