自覺適應自身本質和規律的發展，才能是健康的自由發展。人自身健康的自由發展，根本在于人對自身、人類社會、自然界和宇宙本質與規律的徹底了知與自覺適應。
在對宇宙及其萬事萬物的存在狀態與本質有了通透的認識之后，我們就更能從宏觀上、總體上看清：自然界的運動、發展是宇宙這一超巨系統的一部分，而人類社會的運動、發展既是自然界這一巨系統運動、發展的一部分，也更是宇宙這一超巨系統的一部分。所以，人類社會必然是在宇宙超巨系統中、在自然界這一巨系統的運動、發展中運動和發展的，并必然要受到自然界運動、發展、變化規律的調控與制約和宇宙本質的規定。因為作為宇宙超巨系統中的任何子系統，是不能脫離宇宙本質及其萬事萬物運動、發展和變化的總規律而存在的，人類賴以生存的地球，對于宇宙及其自然界來說，也僅僅是滄海一粟。它自身系統的生存、發展和變化，一方面雖然為其自身的本質和規律所規定，但另一方面又必然受到自然界和宇宙本質以及萬事萬物必須遵循的普遍規律的制約和規定。也即是說，人類與地球作為特殊的主體，都不是孤立存在的；人類的存在是有條件的，地球的存在亦是如此。因此，人類應當盡可能與自然界的發展協調一致，唯有如此，人類才能獲得真正的自由。當人的本質與宇宙本質合一時，人才能獲得徹底的自由和解放。
然而，人類社會的運動、發展與其他物質存在系統又有著明顯不同的鮮明特殊性，這一特殊性正體現在人的發展上，體現在人對宇宙、自然界、社會和人自身本質及其運動、發展、變化規律的認識和適應的主觀能動性上。雖然人類社會是宇宙存在及其自然界運動、發展的必然產物，但人類社會同時也是人創造的社會，人是社會的主體，是人類社會發展中最積極、最活躍起主導作用的因素，是人類社會自身發展內在的本質性創造力量。這既是人自身本質的特殊性決定的，也是人的本質與自然界和宇宙本質在根本上的同一性決定的，是人自身在宇宙、自然界和人類社會中的地位和作用決定的。人類社會正是在人的不斷認識和實踐中，在人自身持續不斷的發展中，伴隨著自然界的運動和發展，即在人與宇宙本質的逐步自然“解蔽”的過程中，在人與自然界和宇宙本質的趨向統一中，不斷得以向前發展的。現代科技的高度發展，雖然比較充分地體現了科學技術作為“第一生產力”對人類社會發展所起的巨大推動作用，但我們更要清醒地看到，任何先進的科學技術都是人創造的，必然由人來使用，最終還得由人來發展。人是科技知識的載體，是推動科技發展的動力，是科技的自然源泉，是將自然規律轉化為生產力的唯一。人類社會的根本是人的社會，離開人的科學技術是根本不存在的，所以人與科學技術的本末關系不應顛倒，也不能顛倒。
現代科技的競爭與發展，其實質正是人才的競爭與發展，這已為當今世界科技競爭與發展的實踐所證明。
“成敗興衰在于培育有創新能力的人”[57]。人才的培養靠教育，人才培養的速度與質量決定著科技現代化的發展進程與水平。在這種意義上說，科學技術重要，培養人才更重要。科技現代化在相當程度上取決于教育的現代化，科技發達的資本主義國家無不具有與其科技發展相適應的高水平的現代化教育。沒有現代化教育的科技手段現代化，只能是脆弱的、暫時的所謂現代化。縱觀當今世界，如果說科技是興國之源，那么教育就是立國之本。
教育發展靠投入，這是當今世界發展教育的普遍認識和經驗。我國教育基礎相對薄弱、教育經費不足，嚴重制約著科技與經濟發展的矛盾十分突出。教育投入不足并非因為不重視教育，而是由于我國現代化經濟發展起步較晚、科技發展水平尚有提升空間、人口基數龐大、急需使用資金的地方眾多等因素，進而影響到教育領域的投入水平。科技與經濟發達的資本主義國家，大都經歷了幾百年的資本積累和較長時期的科技發展過程，并逐步形成了各類高精尖人才濟濟、學科門類比較齊全、教育基礎扎實雄厚、教育教研與教學條件優越，具有極強吸引力和凝聚力的整體現代化教育的先進局面。顯然我們沒有經歷這樣的過程，沒有這樣的環境，也不具有這樣培養人才的完備條件，所以如果沿襲資本主義常規的發展模式，要想使我國在較短時期內趕上和超過發達資本主義國家的現代化教育和經濟水平，難免以資源的大量付出和生態環境的嚴重破壞作為代價，經濟的、精神的損失也都將是巨大的。因此，在不斷增加教育經費投入、改善教育環境的同時，需要探索一條快速發展教育和培養人才的創新之路。
在看清我國教育、科技與經濟基礎都相對薄弱，以及沿襲以往資本主義發展模式難以在短期內形成超越式良性循環的同時，我們更要清醒地看到：中華民族是一個具有悠久文明歷史和光輝燦爛文化，曾經為人類文明做出過巨大貢獻的人類文明的搖籃；中華民族是一個勤勞、勇敢、熱愛和平、富于智慧和創造精神的偉大民族，即便是在民族文化倍受凌辱、文明發展遇到最不幸的歷史挫折之后，仍以其勃勃生機和巨大活力屹立于世界民族之林。民族文化和人類優秀的思想精華是中華民族再度崛起的源頭活水，對西方現代化道路成功經驗的合理吸收、消化與融合，定將為中華民族的騰飛插上豐滿強壯的羽翼。西方許多有識之士早已將21世紀人類希望的目光投向了中國，并竭力從源遠流長的中華文化中吸取智慧與生命的力量。因此，我們既要看清并勇于正視與西方發達資本主義國家在教育、科技與經濟等領域的差距，更要注意挖掘自身潛力，發揮民族優勢，堅定地樹立起民族振興并帶動人類文明發展的偉大信念。我們應當站在時代的高度，既要高瞻遠矚，又要切合實際地研究、落實我國現在與未來教育及人才培養現代化發展戰略，以及科技與經濟發展現代化策略和各項具體措施。我們應當進一步解放思想，立足當前、勇于探索，深謀遠慮、放眼未來，構建起面向未來世紀培養人才的教育新體系，肩負起歷史自然賦予中華民族帶動人類文明飛躍的神圣使命。
實現現代化，教育是基礎，人才是關鍵。那么，我國未來高質量、大面積、快速培養人才的現代化教育的主要出路在哪里呢？
重點應放在對人的本質的認識及其發展規律的適應，以及人腦智能開發新方法的研究與成果的轉化上。這是人學研究的重要內容，也是教育實質性改革的關鍵和改革教育的根本。
教育是開發人的智能的方法和手段，它以培養人才、開發人的智能為目的。那么，培養人才、開發人的智能的方法是不是只有現代教育目前這一種方式呢？眾所周知，解決任何一個問題的方法不會是一種，所以開發人的智能的方法也不可能只有一種。現代生命科學研究成果表明，用目前人類的教育方法和手段，人腦智能僅僅開發出5%至10%，這就為我們提供了信息和新的思路：人腦智能的90%至95%尚待開發，一定是與之相適應的開發智能的方法沒有解決。這是當代人類面臨的重大研究課題，我國科技界已經注意到了這一重大課題的劃時代歷史意義——“在人類清除超自然概念的科學發現的連續過程中，下一件大事就是腦……這正是一個深入到人的核心的問題，因此，我們對人腦的觀念的根本性變化，不可能不深刻地影響到人類對自身和對世界的觀點”[58]。這是現代科學向認識人的本質和宇宙真理邁進的可喜的一步。
雖然人腦不完全等于人的生命，但人這一高級生命的智慧狀態主要是通過人腦來完成的，所以構建21世紀面向未來的教育新體系，離不開對人腦智慧開發新方法的研究與成果的轉化。
現代科學從生物學、遺傳、進化、發育、自適應和自組織角度研究認為，“人類大腦是已知的最復雜的結構。它有上千億個神經細胞（神經元）。這個數字相當于整個銀河系星星的數目。神經細胞之間通過突觸相互聯結。突觸的結構和功能的發現，其重要性可以與原子和DNA的發現相提并論。……突觸的發現對于認識腦功能是至關重要的。假定每個突觸有兩個狀態，那么人腦中所包含的不同狀態總數則為2的1015冪。這個數字大大超過了整個宇宙中基本粒子（質子和中子）的總數（不超過210000）”，“大腦進化的策略是怎樣的？它的進化與修飾只能是在先前已有的腦組織和結構的基礎上進行……”[59]。
延續這一科研成果的研究，通過人學實踐并深化得出進一步的認識是：
1. 人腦信息量積累至相當程度必然發生質的突變，促進人自身智慧上的飛躍。如果人類總體上達到了這樣的臨界點，那么整個人類就會面臨一次智慧上的飛躍，就是對宇宙萬事萬物（包括人自身）認識上的一次新的“否定之否定”，即由對事物一定量的各個局部的認識，發展至對事物整體的更簡化、更深刻、更全面的系統性、綜合性、超越現象的本質性認識。
2. 人腦神經細胞（神經元）的調動和突觸功能態的開發，從根本上決定著人對事物本質認識的程度，即決定著人的智慧狀況。
3. 人的智慧的開發，實質是人腦神經細胞（神經元）和突觸功能態的“解蔽”。一般而言，這一開發或“解蔽”過程是伴隨著自然界、社會、人自身和宇宙本質的逐步自然“解蔽”來實現的。
4. 不同的人腦開發方法，使人在不同狀態下表現出來的智慧程度和思想結果就會不同。也即是說，適應人自身本質和發展規律的新的更適當的人腦開發方法，可以使人腦的功能態產生突變，促成智慧的飛躍。
現代非線性科學對人腦“混沌”的研究已經接近于獲得高智能的真諦——“混沌能使幾百萬神經細胞處于一種活性‘值班’狀態，以便可以瞬間轉入工作狀態，對刺激做出反應。看來，混沌吸引子是大腦復雜性的不可避免的產物，它的確可能是腦區別于一臺人工智能機器的主要特征”[60]。“至于混沌的實際‘應用前景’，人們已達到這樣的認識：在較為低級的層次上，混沌往往是應當設法回避的行為，在物質運動的高級形態（例如生命現象），混沌可能是具有根本意義的積極因素，其含義可以用下面的一批實例加以說明……”[61]。現代科學的證明是強有力的。
既然如此，如何使人適應自身規律，使人腦進入這種良好的可以產生高智能的“混沌”統一狀態，即由對事物做緩慢的、單向的、局部層面的線性信息處理狀態，轉向快速的、多維的、全息信息的本質性處理狀態，就是我們應當深入研究和探索實踐的主要問題。盡管目前大數據、云計算和人工智能以及AI的使用，已經在諸多領域很大程度上替代了人的勞動，并且較大幅度提高了勞動生產力，但同時也應當看到，所有科技方法和手段，都是人的發明和創造的結果；人創造的先進的物理儀器和設備，還得由人來使用和管理，它永遠也不可能完全替代人本身，所以開發人自身的智慧能力不僅不能弱化，而是必須加強。
不同性質的矛盾，只有用不同性質的方法才能解決。古今中外歷史上偉人圣哲的成才經驗，以及新人學研究與實踐的豐碩成果，已經對此給予了較為充分的證明：遠大的理想、崇高的信仰和高尚的道德品質，即清凈、自然、寬闊、無私、真誠、正直、仁愛、謙和、慈悲、喜舍、樂觀、豁達、樸實、節儉、關心他人、與人為善、樂于奉獻、勇于犧牲等良好的精神狀態和道德行為，能夠使人腦進入穩定的“混沌”狀態，在這種狀態下，能夠出現明顯的祛病健身、延年益壽和增智開慧等超常甚至不可思議的效果。可見，正確的宇宙觀、人生觀、道德觀、價值觀、時空觀和發展觀，對人的身心健康以及人腦智慧的開發意義重大而又深遠。
人的行為是靠人的精神支配的。一般而言，有什么樣的宇宙觀，就會有什么樣的人生觀和方法論，就會有什么樣的思想行為和價值取向以及人生結果。就人類社會而言，人的發展，根本的是人的本質層面——精神的發展；人的進化，根本的也是人的本質層面——精神的進化，是人的本質的不斷開發或“解蔽”。雖然社會的發展是宇宙存在和自然界發展過程的一部分，但同時我們也必須看到，人類社會的發展只能由人來實現，人自身本質層面——精神的發展與道德狀態將最終決定社會的文明程度和發展狀況。
有鑒于此，我們應突破原有的思維模式，在借鑒和吸收現代先進教育手段和教育方法諸優點的同時，要將已經取得的生命科學研究成果和新人學研究成果與現代教育相融合，加強全面正確的宇宙觀、人生觀、道德觀、價值觀、時空觀和發展觀的教育與良好道德品質、心理素質的培養，堅持不懈地大力加強精神文明這一人生本質層面的建設，側重于開發人腦智能最佳方法的研究和實踐成果的迅速轉化。認清并適應人的本質與規律，樹立起全面正確的宇宙觀、人生觀、道德觀、價值觀、時空觀和發展觀，提升道德，引發覺悟，增智開慧，是教育振興的突破口，是歷史性的重大課題，是精神文明建設的關鍵，也是物質文明健康發展的保證，更是中國振興乃至整個人類化解對抗、實現和平統一與持續穩定協調發展、通向美好未來的希望之路。
宇宙中沒有不能認識的事物，人世間也沒有解決不了的問題——關鍵是能否準確地把握住認識和解決問題的正確有效方法。
時代發展至今天，我們已經不難看出，現代科學與技術的發展，越來越呈多學科相互交融的綜合態勢，自然科學和技術與人文社會科學的結合愈加緊密。科學無國界，科學技術的國際化趨勢也是當代科學與技術發展的重要特點。“科學技術是第一生產力”[62]，科技成果轉化為生產力也異常迅速。“科學和技術更加接近，各種不同領域之間發生共鳴作用和共振現象，隨時可能產生爆炸性的波及效果……”[63]，而這一切都將以人的智能為核心向外擴展、延伸。人工智能以及所有的物理儀器和現代科技方法、手段，都是人的智能的外化。外化的物是末，人自身是本。經濟、科技、教育的發展以至于人類社會的一切發展，歸根結底都首先是人的發展，是人的本質層面——精神的發展，是人與自然、與宇宙本質和規律的適應與融合。開發人自身是根本，是高科技中的高科技。因此，在人學領域，在對人的本質及其規律的認識、適應和對人腦智能開發成果的轉化上，任何認識和決策上的短暫遲疑與猶豫或者失誤，都可能貽誤戰機、錯過機遇，造成難以彌補的巨大損失，甚至是歷史的遺憾。
所以，我們應當清醒地意識到：21世紀，既是科學技術高度發達的世紀，更是人學大發展的世紀。普遍提高人的素質，培養既有科學頭腦，又有正確的宇宙觀、人生觀、道德觀、價值觀、時空觀和發展觀，以及有健康身心的高智能人才，已經成為世界各國的當務之急。有遠見的決策者，在注意發展科學技術的同時，尤其應當重視精神文明建設，以及教育的發展與人的智能的開發。開發人力資源是各國經濟發展最重要的經驗，也是科技發展不竭的自然源泉，更是未來人類可持續生存與發展的關鍵。在人學領域，哪個國家、哪個集團能夠領先，那么這個國家、這個集團就首先掌握了決定未來自身命運的主動權，占領了制高點，就必然會興旺發達；誰能將開發人腦智能的科研成果迅速轉化而捷足先登，那么21世紀科學的美好春天就將屬于誰。因為任何科學的美好，首先第一位的應當是人的美好。科學是人創造的，是人發展的，是為人服務的，所以最終主宰科學的也必將是本質飛躍與升華的“美好的”人本身。
