此詩以詩人的口吻講述桃花源中人民和平、安寧的生活，詩人以自己對當時社會現實的深切感受，突破了個人狹小的生活天地，從現實社會的政治黑暗、人民生活苦難出發，結合傳說中的情形，描繪了一個與現實社會相對立自由、幸福的理想社會。全詩內容豐富，語言質樸，描寫具體。詩附于《桃花源記》之后，兩者珠聯璧合，又相互獨立，并無重復之感。
【原詩】嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮（yan），來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖（ai）交通，雞犬互鳴吠。俎（zu）豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。愿言躡（niè）輕風，高舉尋吾契。
【意譯】（1）秦王暴政擾亂天理綱紀，賢人們遠遠地避開。“四皓”逃到了商山，那些百姓也隱居于此。往昔蹤跡消失殆盡，來這里的路途已然荒蕪。相約一同致力于農耕，太陽落山便還家休息。桑樹竹林生長茂盛遮成濃濃樹蔭，莊稼按照節氣來下種繁植。春蠶結繭就可以抽取長長絲線，秋日豐收竟然不用納稅。荒草茫茫，阻擋了交通往來，村中雞鳴犬吠彼此相聞。祭祀仍遵從古代的禮法，衣裳也沒有設計新的款式。兒童歡跳著縱情歌唱，白發之人也欣然地自在游憩。草長樹茂花開預示春天要來到，衰木凋落告訴人們寒冬將至。雖然沒有記時間變遷的日歷，但一年四季自然成歲。歡快安逸的生活，哪里還需要動腦子算計？奇蹤隱蔽了五百年，一朝敞開了神奇的地界。刻薄吝嗇與淳樸厚道迥異，轉眼道路深藏無處找尋。請問世間方士們，你們可知道世外這個奇跡？我暢想乘輕風高高飛翔，去尋找和我志同道合的人。
（2）秦王暴政亂綱紀，賢士紛紛遠躲避。四皓隱居在商山，有人隱匿來此地。往昔蹤跡消失盡，來此路途已荒廢。相喚共同致農耕，天黑相伴自休息。桑竹茂盛遮濃蔭，莊稼種植按節氣。春蠶結繭取長絲，秋日豐收不納稅。荒草遮途阻交通，村中雞犬互鳴吠。祭祀仍遵古禮法，衣裳沒有新款式。兒童歡跳縱情歌，老者欣然自游憩。草木花開知春到，草衰木凋知寒至。雖無年歷記時日，四季推移自成歲。歡快安逸樂無窮，哪還需要動智慧？奇蹤隱蔽五百歲，一朝開放神奇界。浮薄淳樸不同源，轉眼深藏無處覓。請問世間凡夫子，可知塵外此奇跡？我愿踏乘輕云去，高飛尋找我知己。
【創作背景】此詩作于陶淵明晚年，約為南朝宋永初三年（422）的作品。元熙二年（420）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些事不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源詩》就是在這樣的背景下創作的。
