最近“范雨素”三個字很火。火在什么地方呢？一，火在范雨素的出生：貧困，草根；二，火在她的文章：獨具一格，經歷豐富；三，火在以她的出生寫出了她的文章。
通過這個事件，我想和大家探討的并不是范雨素女士的寫作水平，或者是這個事件背后的營銷策略，而是我們廣大閱讀者的讀書觀。
《我是范雨素》這篇自傳文一經發酵，各大網絡社交平臺都紛紛轉載，我自然也不落下風。我仔細讀了兩遍，心中了然。這整篇文字最大的特點就是樸實，接地氣。同時，范女士的親身經歷也充滿了戲劇性，讓人讀起來趣味盎然。
這些，都不能保證這篇文章一定會火。但在現社會我們廣大閱讀者的讀書觀下，結合范女士的自身情況，這篇文章必須火！
為什么？
一．獵奇心理
網絡上新出了一個名詞叫做：標題黨。這個意思就是指靠題目來吸引人，但內容卻不一定如標題展現那般吸引人。在這個“匆忙”的社會，連閱讀也變得匆忙。所以，大眾閱讀者都會通過標題來選擇是否閱讀一篇文章。
這本無可厚非，因為標題是第一手傳遞給閱讀者的信息。但問題在于，各式各樣花哨的標題占據了人們的眼球，使得閱讀者浮躁的心更加躁動了。“若是不讀這篇文章，你將后悔終生”、“你的眼神成全了初戀，殺了我”、“為什么你不會談戀愛，這就是原因”…
標題除了吸引眼球，還承擔著引導全文和總結全文的作用。而現在的網絡文學作品中，后者的功能性好像被忽略了。
那這和范雨素事件有何聯系呢？其實范雨素事件恰好也滿足了群眾的獵奇心理。盡管《我是范雨素》這個標題樸實無奇，但這個作品的背景特別。一個草根作家的稱呼就足以吸引大部分人眼球了。
于是，《我是范雨素》火了。
二．情感多于技巧
再觀《我是范雨素》全文，就是一篇簡單敘述文，沒有高談闊論，沒有引經據典，就是用白話文記錄的一個一個故事，一個一個場景。
盡管如此，我們還是被文中真實的情感打動，被偶爾顯露出來的詼諧逗樂。發現沒有，閱讀的人越來越多了，大家更在乎的是情感的共鳴，而不是公式化的技巧。
就像歌唱，唱到最后，比拼的不是技巧，而是情感。
三．經歷大于學習
有故事的人像一本書，他只需要把他見過的經歷過的寫出來，即使是最平凡的文字也能讓人動容。這是經歷的魅力。
人都會好奇沒有經歷過的生活和事情，每個人心中也都會有個向往而又無法完成的夢，甚至每個人都曾羨慕過別人的生活方式，然而自己卻無法邁出那一步。好在文字可以傳遞情緒，幫助我們在虛空中塑造出自己想象中的場景。
所以，在看到別人非凡的經歷，和自己不一樣的經歷時，我們是充滿興趣和好奇的。這也是為什么這類文字能讓人念念不忘。
所有文學大家，他們都有與人不一般的經歷。高曉松離經叛道，三毛隨性灑脫，范雨素也是個曾懷揣夢想的女孩。他們都曾沖動過，任性過，嘗試過。這些經歷讓他們的視角更加獨特，認知更加深刻。
文中描述范雨素為了追尋自己心中的夢，也曾一個人流浪在海南。以地為床，以天為被，四處流浪，四處飄蕩。這種生活何嘗不是一種嘗試，何嘗不是一種自由。我們不敢做的，沒做過的，都希望通過別人的文字看看是怎樣的。
因此，范雨素會火。
四．分享重于教導
現在市面上的雞湯文越來越少了，因為大家都不愛喝了。作者在寫作的時候傳達出來的除了情感還有作者的三觀。每個人都有自己的價值觀念，在閱讀的時候我們也在尋找一個共同點。當一篇文章的價值觀念和你的不一樣，即使文采再好你也看不下去。
在閱讀中的我們，有著自己的想法。當然，我們的價值觀念也在閱讀中不斷的改變和重塑，因此我們比較能接受別人的分享而難以接受強制性地灌輸。
范雨素在文中分享的故事不難看出她的三觀：對待生活，她是積極的，即使家境貧寒，她也苦中作樂；對待婚姻，她是自由的，不快樂就要改變，不懼怕世人的品頭論足；對待夢想，她從未止步，從年少的流浪到如今的創作，她一直勇于做自己想做的事情。
她傳遞出來的能量讓我們倍受鼓舞卻又不覺得壓抑，在此同時，我們也不用為自己的安于現狀感到羞恥。
所以，范雨素火了。
這不僅和范雨素有關，也和我們的讀書觀有關。讀書觀體現地也是一個時代的思想特征，我們也許浮躁了，也許是返璞歸真了。我們更加在乎自己內心的感覺，我們開始捍衛自己的話語權。
這是一個時代的特征，也將會影響一代人。
