? ? ? ? ? 異中尋同，舍過(guò)有得
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——評(píng)肖老師《孔乙己》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 壹
? ? 聽(tīng)完一篇散文之后再來(lái)一篇小說(shuō)，學(xué)生的感覺(jué)會(huì)不會(huì)很疲憊？
—好老師上完學(xué)生不僅不會(huì)，而且會(huì)酣暢淋漓。
? ? 季羨林的《紫藤蘿瀑布》和魯迅的《孔乙己》能否“混搭”？
—好老師恰當(dāng)?shù)幕齑?，能?+1遠(yuǎn)大于2，且令人耳目一新。
? ? 二篇都是經(jīng)典，如何才能恰當(dāng)?shù)仨槼校?/p>
—好教師有一種能力，基于學(xué)情，巧妙設(shè)計(jì)，穿針引線，適當(dāng)取舍，可得大解放，大自由。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 貳
? ? 肖培東老師上《孔乙己》巧在何處？
? ? 巧妙的導(dǎo)入，一石激起千重浪
? ? 入場(chǎng)發(fā)問(wèn)：《幽徑悲劇》和《孔乙己》有何相似之處？
? ? 哪有人這樣上過(guò)？無(wú)異于空中驚雷，引學(xué)生驚悚進(jìn)而不自覺(jué)走進(jìn)文本，去思考，去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生找到了以下幾點(diǎn)：
1.都不被關(guān)心和注意；
2.都是無(wú)奈而又無(wú)力申訴的；
3.這二個(gè)文學(xué)形象都有光彩、美麗的地方；
4.造成二者悲劇的原因有相似之處，世人的愚昧。
? ? 精巧的問(wèn)題，走進(jìn)文本深深處
? ? 《幽徑悲劇》中古藤死于愚民之手，孔乙己是否也是死于愚民之手呢？學(xué)生被肖老師帶著去品味文中的語(yǔ)言，重點(diǎn)品析“又”和“新”等虛詞和實(shí)詞，還有“哦”這語(yǔ)氣詞，以及人稱等，肖老師在一般老師忽視的地方大做文章，指導(dǎo)學(xué)生變換讀法，學(xué)生品讀，師生接讀，變換標(biāo)點(diǎn)，讀出味道，讓學(xué)生感到周圍人對(duì)孔乙己的嘲笑、諷刺和凌辱，孔乙己不僅僅死于毒打，也死于周圍人的漠視。
? ? 精心的對(duì)比，再探文本有深意
? ? 本課的講授，肖老師用了很多對(duì)比：
1《幽徑悲劇》與《孔乙己》的相同之處；
2.《孔乙己》中周圍人“忘了什么”，“記住了什么”；
3.“樹(shù)”與“人”的對(duì)比；
4.小說(shuō)和散文不同的授課重點(diǎn)的對(duì)比。
? ? 不僅激起了學(xué)生深鉆細(xì)挖的熱情，而且二課互為資源，強(qiáng)化學(xué)生的理解，加深了學(xué)生的應(yīng)用，起到了四兩撥千斤的效果。
? ? 深入的朗讀揣摩，提升學(xué)生的思維
? ? 整個(gè)一節(jié)課，不是在老師的分析中，而是在學(xué)生的朗讀中，揣摩中，水到渠成地達(dá)成對(duì)文本的理解，不是老師在生搬硬拽著學(xué)生，而是在順勢(shì)引導(dǎo)下，思維不斷被打開(kāi)，靈感逐漸被激活，能力不斷提升。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 叁
? ? 魯迅說(shuō)：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，有無(wú)數(shù)的人，都與我一樣。我們?cè)谛だ蠋煹囊I(lǐng)下，讀出了孔乙己的可憐、可恨、可惡，也讀出了我們每個(gè)人的自私、狹隘和可怕的優(yōu)越感，其實(shí)我們每個(gè)人都是孔乙己或者看客。
? ? 我們善良對(duì)人，為了獲得他人的認(rèn)可卑微地活著，有一點(diǎn)點(diǎn)小技倆就故作高深，拿腔拿調(diào)，以此掩飾自我的貧瘠；以刻意的別人看來(lái)做作的行為，包藏著自身的無(wú)能和卑微，試圖獲得他人的認(rèn)可，融進(jìn)他人的圈子，卻不料終是笑料，遭人歧視，活成了笑話。
? ? 如果不沖出自我的狹隘和自以為是，固步自封，我們只能在自怨自艾中走向頹唐和衰朽，那些我們拼盡心力在乎和想維護(hù)的終究成空。
? ? 有時(shí)候，我們也是看客，自私、麻木、混沌無(wú)知，在酒的麻醉中忘卻了自己其實(shí)也和他一樣，在眾人的歡笑中淡忘了自己的卑微和渺小，而借他人之苦換自己一點(diǎn)樂(lè)，我們?nèi)煌鼌s，“我”可能就是下一個(gè)“孔乙己”。
? ? “教無(wú)定法”，對(duì)于肖老師來(lái)說(shuō)，真的是信手拈來(lái)皆可用，看似偶然，背后是多年的沉淀和用心，教學(xué)的設(shè)計(jì)和取舍足見(jiàn)一個(gè)教師的定力和張力，據(jù)此，高下頓現(xiàn)。
? ? “我即語(yǔ)文”，我們每個(gè)人的語(yǔ)文課，能上出那個(gè)“真我”嗎？肖老師課中有，理性、真誠(chéng)、用心、悲憫，課即人，人乃課，課與人已經(jīng)融為一體。
