雜詩二首·其二
【唐】儲光羲
秋氣肅天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其聲一何哀。寂寞掩圭蓽，夢寐游蓬萊。琪樹遠亭亭，玉堂云中開。洪崖吹簫管，玉女飄飄來。雨師既先后，道路無纖埃。鄙哉楚襄王，獨好陽臺云。
（選自《全唐詩》136卷第035首）
【注解】
秋氣：指秋日凄清、肅殺之氣。
肅：恭敬；嚴(yán)正，認真；躬身作揖，迎揖引進；萎縮。
崔嵬cuī wéi：本指有石的土山，后泛指高山；比喻巨大的障礙或困難；山頂；高聳貌，高大貌；顯赫，盛大；猶塊壘，胸中郁積的不平之氣。
猿狖yuán yòu：泛指猿猴。
圭篳guī bì：篳，篳門，即柴門；圭，圭竇，即墻洞。指窮人的住處。
蓬萊：蓬蒿草萊，借指草野。中國先秦神話傳說中東海外的仙島，常泛指仙境。
琪樹：仙境中的玉樹；樹名；比喻亭亭玉立的美人；指枝條被雪覆蓋的樹。
玉堂：玉飾的殿堂；漢宮殿名；泛指宮殿；官署名；居所；經(jīng)穴名。
洪涯：傳說中的仙人，曾采昆侖竹，制簫管，定音律。
簫管：排簫和大管，泛指管樂器。
玉女：對他人之女的美稱；美女；仙女；常與“金童”對舉，指侍奉仙人的女童；草名，即女蘿。
雨師：中國古代神話傳說中掌管雨的神。
先后：應(yīng)是抄錄之誤，《河岳英靈集》作“洗后”。
纖埃：微塵。
鄙：周代地方組織單位之一，五百家為一鄙 ；郊野之處，邊遠的地方；粗俗；輕蔑，看不起； 品質(zhì)低劣；謙辭，用于自稱；吝嗇。
楚襄王：熊橫，羋姓，熊氏，名橫，楚懷王之子，戰(zhàn)國時期楚國國君，公元前298-前263在位，在位時楚國已處于衰落狀態(tài)。
陽臺：一為河南濟源王屋山陽臺宮；一指陽臺之云。宋玉《高唐賦》描寫楚襄王與巫山神女歡會，神女辭別時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
【讀悟】
這首詩沒有讀太懂。不知這里的太行是否是濟源的太行，或是在濟源看到的太行。
詩的意境是秋氣肅然，或許是深秋吧。詩人面對秋日太行，猿猴夜來哀吟，滿目蕭索。窮居寂寞籠罩，夢中蓬萊仙游。應(yīng)該是夢中吧，但見玉樹亭亭，殿堂云霧繚繞，仙人吹著笙簫，仙女飄飄而來，雨神清洗大地，道路上一塵不染，多么清新高遠的夢境。從夢中醒來的詩人不禁瞧不起楚襄王在夢中只是和神女歡會。
詩人不追逐人間歡會，追逐的是什么呢？
儲光羲（約706-763），唐代官員，潤州延陵人，祖籍兗州。田園山水詩派代表詩人之一。開元十四年（726年）舉進士，仕途失意，隱居終南山。安史之亂被俘，迫受偽職，亂平自歸朝廷請罪，后貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公后裔，尊稱為"江南儲氏之祖"。
一個失意哀怨的宦途人。一個寄懷山水的宦途人。可以在詩中讀到詩人對道境的向往，但那終是夢境，現(xiàn)實中官場的失意只能在夢中尋求仙境的片刻安寧和神往。夢后是對楚懷王的一抹斜視，有沒有對唐玄宗政治時期的一種失望呢。
想起時勢使然，也想起識時務(wù)者為俊杰。生存的時代和個人的人格共同影響了一個人的一生。
