人與事的關系看來挺直接，其實很曲折，特別是一群人的組織與事的關系就更是這樣，同樣一件事，有一群人做好了，另一群人做的不好。
人與事的關系其實是很哲學的事，是虛與實，無形與有形的關系，古人講過，萬物生于有，有生于無，這里的無可指人和人的思想，人與事的關系，人一定在前面，人是根源，但這里的人就不單只是個人的一般存在，而是只有活躍思想的人的動態的組織行為關系，對這種關系的認識，我們也在不斷的進步。
大家都知道人在企業中的重要，但景區的重要是不夠的，還要組織好這些人來完成共同的目標，對人與事的關系，我們在觀念上受到很深的文化的影響，企業歷史的影響，同時我們自己也有時間慢慢的多了一些領悟。
過去我們常說的一句話，實際上也是一種潛在的人與事的觀念，叫一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。這句話往往被當作既成的現狀和處置效率低的借口，但事實是一個和尚也可以沒水吃，如果他不會挑水，兩個和尚也可以沒水吃，如果他們不會抬水，而三個和尚也可以有水吃，只要他們找到一種吃水的辦法。實際上現在的和尚廟和尚都多過三個，可誰都沒合適，都有水池，因為大家一起找到了吃水的辦法，這種辦法可能是技術的，可能是分配機制的，也可能是團隊組織的，反正三個和尚沒水吃的觀念被打破了，這種情況在工業化開始的時候就出現了，只不過人的觀念沒有變，起碼沒有現實變得快。
過去我們還常說一句話，叫三個臭皮匠，頂個諸葛亮，這也是一種潛在的文化觀念，這句話從集思廣益掌握更多信息來講是對的，可前面剛講過三個和尚沒水吃，怎么又說三個臭皮匠會比一個諸葛亮好呢？看來傳統的思維觀念在邏輯上是有矛盾的。在現實中，三個臭皮匠，往往還是三個臭皮匠，人多，并不能改變臭皮匠的現實，要不怎么會有很多很落后的地區呢？如果內部組織系統不好，三個臭皮匠還可能會變成三個臭和尚，不但不會變得聰明，變成諸葛亮，反而會沒水吃，會吵架，還不如一個臭皮匠。所以現代企業組織中人與事的關系，是要決定于人的素質，組織形式的科學性，而不是人的數量多少，也不是一種松散組織下一般的大眾參與。
