和大怨,必有余怨,
安可以為善?
是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。
有德司契,無德司徹。
天道無親,常與善人。
譯文:
調(diào)解很大的怨恨,必然還留有余怨,
這樣怎能算妥善解決的方法呢?
因此圣人保存借據(jù)的存根,但不強(qiáng)迫人償還。
有德者就像保存借據(jù)的圣人那樣寬容,無德者就像征稅的人那樣苛刻。
大道沒有親疏,永遠(yuǎn)伴隨著德善之人。
和大怨,必有余怨,
安可以為善?
是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。
有德司契,無德司徹。
天道無親,常與善人。
譯文:
調(diào)解很大的怨恨,必然還留有余怨,
這樣怎能算妥善解決的方法呢?
因此圣人保存借據(jù)的存根,但不強(qiáng)迫人償還。
有德者就像保存借據(jù)的圣人那樣寬容,無德者就像征稅的人那樣苛刻。
大道沒有親疏,永遠(yuǎn)伴隨著德善之人。