張一鳴說:
“我最近越來越覺得,其實(shí)對(duì)事情的認(rèn)知是最關(guān)鍵的。你對(duì)事情的理解,就是你在這件事情上的競(jìng)爭(zhēng)力。
因?yàn)槔碚撋掀渌纳a(chǎn)要素都可以構(gòu)建,要拿多少錢,拿誰的錢,要招什么樣的人,這個(gè)人在哪里,他有什么特質(zhì),那么應(yīng)該和怎樣的人配合在一起。所以你對(duì)這個(gè)事情的認(rèn)知越深刻,你就越有競(jìng)爭(zhēng)力。”
人和人最大的差距,不是情商和智商,而是認(rèn)知深度。
深以為然,我們的一生都在為認(rèn)知買單。
在海量信息即時(shí)獲取時(shí)代,我們拼什么?
拼知識(shí)數(shù)量嗎?博聞強(qiáng)記,知識(shí)淵博的人就能過得更好嗎?未必。
知道那么多知識(shí),過不好的人比比皆是,若知識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行動(dòng),再多也沒有用。
拼知識(shí)獲取速度嗎?誰能快速獲得第一手信息,誰就能過得更好嗎?未必。
信息只是“初始原料”,如果不對(duì)其加工處理,先獲得信息又有何用,況且在互聯(lián)網(wǎng)下,信息傳播是相當(dāng)快的。
拼知識(shí)的深度嗎?誰能夠通過現(xiàn)象直抵本質(zhì),誰就能過得更好嗎?是的。
我們的人生因?qū)κ虑榈恼J(rèn)知不同而不同。
王興說:“多數(shù)人為了逃避真正的思考愿意做任何事。”
殊不知,很多人沒有思考的意識(shí),只是一味被動(dòng)接受。
我們不是為了逃避思考而去做任何事,而是我們不懂思考而去做任何事。
那么,我們應(yīng)該怎樣提升認(rèn)知深度呢?到底哪些知識(shí)值得學(xué)習(xí)呢?
在《好好學(xué)習(xí)》中,成甲給出了答案。
接下來我為你分享在海量信息即時(shí)獲取時(shí)代,我們到底要學(xué)哪些知識(shí),才能提升認(rèn)知深度。
01
到底哪些知識(shí)值得學(xué)?
為什么大多數(shù)人的學(xué)習(xí)層次上不去?
讀了很多書,學(xué)了很多網(wǎng)課,為什么遇到問題的時(shí)候還是一臉懵逼;回想一下學(xué)了什么,為什么想不起來多少知識(shí);自我感覺腦袋里還是“有貨”的,為什么生活沒有什么變化;面對(duì)海量的信息,自己成了“傳話筒”,為什么沒有自己的思考……
因?yàn)槟銓W(xué)的大多是技巧層面的東西,比如怎么做好時(shí)間管理,如何好好睡覺,如何做到自律等,甚至學(xué)過后,你從來沒有去用。
這是“術(shù)”的層面,有的方法有用,但更多的方法是“中看不中用”的,經(jīng)不起實(shí)踐的驗(yàn)證。即使是有用的,你也大概不會(huì)去實(shí)踐。
若要讓學(xué)習(xí)事半功倍,就要學(xué)事物更加底層的規(guī)律與結(jié)構(gòu),這就是臨界知識(shí)。
所謂“臨界知識(shí)”,便是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
如二八法則,這就是臨界知識(shí)。從二八法則來看學(xué)習(xí),我們應(yīng)該集中80%的時(shí)間來學(xué)習(xí)臨界知識(shí)。
02
學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的底層規(guī)律和方法
成甲說,他過去讀了不少書,但是現(xiàn)在回頭再看,發(fā)現(xiàn)以前基本白讀了。今天能夠在書里看到的價(jià)值,以前看不到;過去在書中看到的東西,現(xiàn)在記不住。過去他計(jì)劃一年讀100本書,2年讀了200多本書,可是發(fā)現(xiàn)付出與收獲懸殊太大。自己陷入了“低水平勤奮陷阱”。
深以為然,這就是我們讀書時(shí)的樣子啊。
為什么會(huì)這樣呢?總的來說,是我們的讀書方法不正確。
那么,讀書的底層規(guī)律和方法是什么呢?
1. 學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的底層心態(tài)
第一個(gè)底層心態(tài):綠燈思維
什么是綠燈思維呢?
我們先來看看與之相反的紅燈思維。
當(dāng)別人反駁你時(shí),你馬上懟回去;遇到事情時(shí),馬上撇開自己,都是別人的問題;不是我的錯(cuò),跟我沒關(guān)系,我也是受害者……這些都屬于紅燈思維:
別人出事了,都是人品問題;自己出事了,都是外部環(huán)境的“鍋”。
而綠燈思維呢,遇到與自己不一致的觀點(diǎn)時(shí),第一反應(yīng)不是反駁,而是能夠積極地思考新觀點(diǎn)里有價(jià)值的地方。
為什么會(huì)有紅燈思維呢?
這跟心理學(xué)上的習(xí)慣性防衛(wèi)有關(guān)。
當(dāng)我們遇到與自己不一致的觀點(diǎn)時(shí),就會(huì)觸發(fā)習(xí)慣性防衛(wèi):
有人敢反對(duì)我,跟他對(duì)著干!
這是把“我的觀點(diǎn)”和“我”等同起來的結(jié)果。
質(zhì)疑“我的觀點(diǎn)”,就是質(zhì)疑“我”這個(gè)人。
事實(shí)上,“我”和“我的觀點(diǎn)”是獨(dú)立的,別人質(zhì)疑的是“我的觀點(diǎn)”,并不是“我”這個(gè)人。
第二個(gè)底層心態(tài):以慢為快
我們的天性是急于求成的,做什么事情都渴望馬上看到效果,不愿去做長(zhǎng)久堅(jiān)持才能有成效的事。如果堅(jiān)持了一段時(shí)間,還是沒有效果,我們很容易放棄。
我們都知道要做時(shí)間的朋友,要做個(gè)長(zhǎng)期主義者。可這是反人性的,很少人能夠堅(jiān)持下來,一旦做到了,往往能夠厚積薄發(fā)。
成甲說:
“我以前讀書的時(shí)候,特別希望自己的閱讀量很大。2009年、2010年的時(shí)候,我基本上一年要讀150~200本書。這樣高強(qiáng)度的讀書,不能說沒有幫助——我確實(shí)收獲很多。
但是,今天回過頭來看,我還是有些后悔和遺憾:我在應(yīng)該慢的地方?jīng)]慢下來。讀書快,感覺都成為我的慣性了——我是為了快而快。結(jié)果,很多知識(shí)的阻塞留了下來,這給我后來的學(xué)習(xí)帶來很多麻煩。結(jié)果幾年以后,我還要重新回頭補(bǔ)課,浪費(fèi)了不少時(shí)間。”
所有的爆發(fā)都是源于積累。
沒有量的堆砌,很難有質(zhì)的變化。
天下武功,唯快不破。但在讀書這件事上,唯慢不破。
2. 學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的底層方法
第一,反思:提升知識(shí)掌握的層次
費(fèi)曼說:“人和人之間的知識(shí)差距不是來自學(xué)習(xí)的資歷、年齡甚至也并非源于做實(shí)驗(yàn)的次數(shù),而是取決于對(duì)知識(shí)的反思、總結(jié)和升華的能力。”
反思是將知識(shí)和過往的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)鏈接起來的高效方法。知識(shí)是死的,只有跟生活中的案列聯(lián)系起來,才能“活起來”。
摘錄一段成甲的反思日記,希望能對(duì)你有所啟發(fā):
2012年6月9日星期六
每日精進(jìn):昨天我做得不好的事情是什么?我當(dāng)時(shí)是怎么考慮的?如果我重新來做會(huì)有哪些改進(jìn)?堅(jiān)持每天按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照我的行為!
日記:昨天客戶說項(xiàng)目要加快進(jìn)度,三天內(nèi)完成。我當(dāng)時(shí)想的都是“客戶不了解情況”,“現(xiàn)在任務(wù)這么多,根本不可能完成”。
現(xiàn)在想想,我這樣的心態(tài)是積極處世的心態(tài)嗎?
我一直以來覺得自己很積極,但是往往停留在自己想要積極的事情上面;而對(duì)于一些自己一時(shí)不太認(rèn)可但是又必須去做的事情,第一反應(yīng)卻常常是自己應(yīng)該如何反駁而不是如何積極面對(duì)。
……
我也會(huì)做反思,但都是間歇性的,從沒持續(xù)過,而且也沒有像成甲這樣,精準(zhǔn)地自我剖析。
我的反思常常是回顧當(dāng)天的事,不好的要怎么改進(jìn),缺少一個(gè)反思的“問題清單”。在反思方面,我有很大的改進(jìn)空間。
訓(xùn)練反思能力的三個(gè)方法:
(1)從小事反思,深入突破
反思每一件沒做好的小事,比如隨口的承諾沒有兌現(xiàn),溝通中哪句話引起了對(duì)方的反感等,以旁觀者視角,自我剖析,還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,該怎么做才是最優(yōu)解。
可以這樣反思:
我今天遇到了什么問題?表面上看是什么問題,實(shí)際上是什么問題?
還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,我的錯(cuò)誤假設(shè)有哪些?
為什么會(huì)發(fā)生這個(gè)問題?出現(xiàn)這個(gè)問題的時(shí)候,我心里是怎么想的?
怎樣解決這個(gè)問題?這件事對(duì)我有什么啟發(fā)?
(2)把生活案例化處理
如何解讀生活中我們遇到的事情,決定了人與人之間的差距。不同的人,對(duì)同一件事,解讀的深度是不同的,這就是認(rèn)知深度。
人生如戲,我們可以把生活拆解開來,形成一個(gè)個(gè)的案例,然后分析案例。
(3)培養(yǎng)記反思日記的習(xí)慣
不經(jīng)反思的人生不值得過。
真實(shí)記錄自己的行為與心理活動(dòng),是記反思日記的重要一環(huán)。
第二,以教代學(xué)
《費(fèi)曼學(xué)習(xí)法》中說:
“設(shè)定一個(gè)傳授的場(chǎng)景,當(dāng)我們要輸出這些知識(shí)時(shí),才會(huì)真正清楚自己究竟掌握了多少,發(fā)現(xiàn)那些還需要強(qiáng)化和加深理解的內(nèi)容。
你懂什么并不重要,能讓任何人都能聽明白,才代表你真正地學(xué)透了這個(gè)知識(shí)。”
以教代學(xué)是所有學(xué)習(xí)方法中,學(xué)習(xí)留存率最高的,而聽書、聽老師講、自己看書,學(xué)習(xí)的留存率是墊底的。
什么是以教代學(xué)?
有這么一個(gè)故事,講的是一位農(nóng)民,他大字不識(shí)一個(gè),但他的女兒考上了清華,兒子考上了北大。
有人對(duì)他說:“你這人可真厲害,是不是在教育上有絕招?說出來分享一下?”
這位農(nóng)民直撓頭,老老實(shí)實(shí)地說:“我沒文化,哪懂什么絕招?我只是覺得,孩子上學(xué)不容易,要花很多錢,費(fèi)很大的精力,一定要對(duì)得起這些投入。所以當(dāng)孩子放學(xué)回家后,我就讓他們把老師當(dāng)天講的課對(duì)我講一遍,就當(dāng)我是一個(gè)學(xué)生。
如果我有聽不懂的地方,就讓孩子解釋。如果孩子解釋不出來,我就讓他回到學(xué)校后請(qǐng)教老師。這么一來,我的孩子學(xué)習(xí)的勁頭就很好,因?yàn)樗麄円丶医涛业穆铮W(xué)習(xí)成績(jī)也一直很好,從小學(xué)到高中,從來都是名列前茅。”
以教代學(xué)就是用自己的話把學(xué)到的知識(shí)講給別人聽,不要照搬原文的內(nèi)容。這樣,一方面可以強(qiáng)化我們對(duì)知識(shí)的理解,一方面通過“被教者”的反饋,能讓我們對(duì)知識(shí)有個(gè)全新的見解,特別是當(dāng)我們的“教學(xué)”被質(zhì)疑的時(shí)候。
第三,刻意練習(xí)
刻意練習(xí)是要有導(dǎo)師,有目標(biāo),有計(jì)劃,有反饋,走出自己的舒適區(qū)進(jìn)行大量且持續(xù)地練習(xí)。
所有人都以為“杰出”源于“天賦”,“天才”卻說:我的成就源于“正確的練習(xí)”!
刻意練習(xí)的核心假設(shè)是:專家級(jí)水平是逐漸地練出來的。
①有效進(jìn)步的關(guān)鍵在于找到一系列的小任務(wù)讓受訓(xùn)者按順序完成;
②小任務(wù)必須是受訓(xùn)者正好不會(huì)做,又正好可以學(xué)習(xí)掌握(走出舒適區(qū));
③要求受訓(xùn)者思想高度集中,不同于例行公事或帶娛樂色彩的練習(xí)(專注)。
比如,你覺得人類做俯臥撐的世界紀(jì)錄是多少?500還是1000個(gè)?在1980年有一個(gè)日本人做到了10507個(gè),夸張嗎?這還不算什么,在1993年的時(shí)候,美國(guó)有一個(gè)人只花了21個(gè)小時(shí)就做了46001個(gè)俯臥撐。
這就是刻意練習(xí)的功力。
從新手到大師,最高效的方法就是刻意練習(xí)。
03
如何發(fā)現(xiàn)自己的臨界知識(shí)?
臨界知識(shí)能產(chǎn)生四兩撥千斤的效果,這是建立在兩個(gè)假設(shè)之上的:
第一個(gè)假設(shè),很多時(shí)候,復(fù)雜的世界是由簡(jiǎn)單的基本規(guī)律決定的。
第二個(gè)假設(shè),復(fù)雜系統(tǒng)不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系累加,而是各因素相互影響的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。
那么,如何找到有價(jià)值的臨界知識(shí)呢?
1. 從興趣入手,用主題閱讀法學(xué)習(xí)該領(lǐng)域的重要知識(shí)。
找來同一主題的大量書籍,然后從中挑選一些還不錯(cuò)的書來進(jìn)行閱讀,把該主題的知識(shí)做一個(gè)分析和整理(追問前因后果和明確適用邊界)。
2. 找到最重要的知識(shí)和原理的原始來源
知識(shí)在傳播的過程中,經(jīng)過一個(gè)人,就會(huì)以他理解的方式,再次傳播出去,中間傳播知識(shí)的人越多,相對(duì)于原始知識(shí),被曲解的可能性就更大。
所以,找到知識(shí)的原始來源是比較重要的。
3. 嘗試用更加基本的規(guī)律、原理來解釋這個(gè)知識(shí)。
不要單純地閱讀,而是要想想:這個(gè)知識(shí)點(diǎn)背后有更底層的規(guī)律嗎?用這個(gè)底層規(guī)律來解釋,行得通嗎?
4. 如果沒有現(xiàn)成的原理、規(guī)律來解釋這個(gè)知識(shí),那就自己創(chuàng)造一個(gè)假設(shè),并驗(yàn)證。
參考同行,看看同行的研究是否可行,能否借鑒;如果連同行都沒有,或者同行沒有深入研究過該知識(shí),那就自己創(chuàng)造一個(gè)假設(shè),然后驗(yàn)證。若非專業(yè)人士,對(duì)知識(shí)沒有深入的認(rèn)知,是不可能創(chuàng)造出一個(gè)假設(shè)的。
找到臨界知識(shí)后,接下來就是對(duì)臨界知識(shí)的應(yīng)用了。
那么,如何應(yīng)用臨界知識(shí)呢?
刻意練習(xí)。
第一,在不同的場(chǎng)景里,重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)。
不同的場(chǎng)景,找到專業(yè)的解釋,然后聯(lián)想是否有更底層的規(guī)律來解釋該現(xiàn)象。
這就要求我們抓住問題的本質(zhì)進(jìn)行練習(xí)。
第二,在不同的時(shí)間里,重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)。
這就要求我們要在不同的場(chǎng)景里進(jìn)行大量持續(xù)地重復(fù)練習(xí)。
04
常見臨界知識(shí)舉例
1. 復(fù)利效應(yīng)
所謂的復(fù)利效應(yīng)就是我們常說的“利滾利”。
復(fù)利的本質(zhì)是:做事情A,會(huì)導(dǎo)致事情B,而事情B,又會(huì)給A一個(gè)正反饋,導(dǎo)致加強(qiáng)A,如此不斷循環(huán)。
正所謂“窮者越窮,富者越富”。
比如賣課程就是一種復(fù)利效應(yīng),只要課程好,買的人就多,買的人越多,說明課程越好,會(huì)有更多的人來買。一次付出,就會(huì)產(chǎn)生源源不斷的收益。
復(fù)利效應(yīng)的數(shù)學(xué)公式是:F=P(1+i)?。
我們可以看出,影響結(jié)果的兩大因素是:利率和執(zhí)行次數(shù)。
比如,對(duì)于寫作來說,利率就是文章的質(zhì)量,執(zhí)行次數(shù)就是寫文章的數(shù)量。要想寫出爆文,一方面得盡量寫出高質(zhì)量的文章,一方面還得大量重復(fù)地去寫。
2. 黃金思維圈
查理·芒格曾經(jīng)說過,詢問自己一個(gè)又一個(gè)“為什么”,你就能更好地思考問題。
黃金思維圈就是要求當(dāng)我們遇到事情的時(shí)候,先問自己“為什么”:
為什么要做這件事;為什么會(huì)發(fā)生這件事;為什么這件事對(duì)我重要。
why:為什么做,既是意義也是動(dòng)機(jī),你的現(xiàn)實(shí)需求、底層需求。
What:做成什么樣,即目標(biāo)。
how:怎么做,具體的策略、方法。
該如何踐行黃金思維圈呢?
(1)不斷追問為什么
生活中碰到的任何事,都問幾個(gè)為什么,培養(yǎng)問為什么的習(xí)慣。
(2)反思思考的過程
生活中碰到的任何事,我是如何思考的,有用到黃金思維圈嗎,有什么要改進(jìn)的地方……
05
總而言之
學(xué)了這么多知識(shí),仍然過不好這一生,因?yàn)?9.99%的知識(shí)都不能通向行動(dòng)。
羅振宇認(rèn)為,長(zhǎng)期主義指的不是你只知道抱著一個(gè)東西去堅(jiān)持,而是你要判斷什么東西不變,然后再去堅(jiān)持。
長(zhǎng)期主義的核心永遠(yuǎn)不是堅(jiān)持,而是不變。
而這個(gè)“不變”,就是底層規(guī)律。
人和人之間最大的差距是認(rèn)知深度的差距,誰能夠透過現(xiàn)象看到最底層的規(guī)律,誰就有認(rèn)知優(yōu)勢(shì)。
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