圖片發自簡書App
首先是相互吸引。
吸引亦是普遍性的事情。
一個人并不只對一個產生吸引也并不會只被一個人吸引。
同理來說，是一類人。
一類人并不只對一類人產生吸引也并不會只被一類人吸引。
吸引是相對性的事情。
一個主體面對指定對象時，產生特定的吸引。
如果因了種種偶然之故，一個求愛者所認為獨一無二的對象從未出現，那么，差不多近似的愛情也會在另一個對象身上感到。
但當吸引那一刻交互發生時，對彼此來說，那就是“所有的星星都在發光”。
其次是相互確定。
這是兩個獨立的人格在角力。
在肉體和靈智里斗智斗勇，相互試探和表現。
確定無非是兩個結果，契合和背離。
契合之后必然走向的是婚姻，企圖用一種長久的契約方式來穩固關系，以期達到目的。
感到背離之后，短暫低迷，復又投入到尋找繆斯之中。
“如果你知道最好還是保留我的現狀，不要翻什么新花樣，我更愛不要結婚。”
“那么，你便不要結婚。”
“是啊，但是，這樣你要我終身孤獨沒有伴侶么？”
“那么天啊！你結婚便是。”
“但，如果病了，便不能履行婚姻的義務，婚姻也就分崩離析。”
“那么你不要結婚便是。”
“是啊，但我將沒有嫡親的兒女。”
“那么天啊，你結婚便是。”
拜倫即說：可怕的是，既不能和女人一起過生活，也不能過沒有女人的生活。
于是人們尋找伴侶。
“我很愛我的心上人，但他住在一個島上，我又住在另一個島上，我們都不會游泳，于是兩個人永遠不相會了。”
可惜的是沒有完全相似的人，也沒有完全互補的關系。
戀愛初期，以為兩個人有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的期許，是最天真的念頭。
不同的成長環境，思維方式，以及支配一切行動的精神世界迥異不可更改，天性使然。
愛情還能使得人進行改變。
為了占領更多心上人的歡喜，觀察對方，找出需求點，作出調整，投其所好。
一個細膩，聰敏，幽密的女人，靜待獵物上鉤。
締約婚姻的目的是：不復是尋訪使我歡喜的人，而是要使我選定的人歡喜。
不過愛之恒久性并非本能，愛情真正的原素只是自由。
