? ? ? ? 狄更斯在《雙城記》中曾言：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。”泱泱華夏，繁華三千，我們青少年恰站在這個(gè)時(shí)代的樞紐站，作為時(shí)代的弄潮兒，更應(yīng)躬行以礪身，切思以明智，心存家國(guó)以堪重任。
? ? ? 躬行礪身，窮且益堅(jiān)。
? ? ? “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子如是說(shuō)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)、修身，是漫長(zhǎng)的過(guò)程，非盡畢生之力不可為矣，諸葛孔明躬耕于南陽(yáng)，潛心治學(xué)，方有聞達(dá)于諸侯，輔劉室三分天下的偉業(yè)；祖逖聞雞起舞，宵衣旰食，才行蕩平韃虜，恢復(fù)中華之雄志；李時(shí)珍遍嘗百草，跋山涉水，終于著成《本草綱目》。揆諸當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)中“鍵盤”，“炒作”云者，妄想一步登天，思之甚覺(jué)可笑，君不見(jiàn)，當(dāng)年趙括紙上談兵，喪數(shù)十萬(wàn)趙軍于長(zhǎng)平；不見(jiàn)馬謖仗天險(xiǎn)而失守，見(jiàn)斬于街亭；不見(jiàn)王莽空談?wù)`國(guó)，山河大廈覆于頃刻。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，實(shí)踐出真知是永遠(yuǎn)的真命題，窮且益堅(jiān)，才可成青云之志。
? ? ? 切思明智，博學(xué)廣才。
? ? ? “學(xué)而不思則罔。”孔子斯言不謬。“思”是對(duì)終極理想的不懈追求，陳景潤(rùn)之思，是中國(guó)學(xué)者對(duì)科學(xué)高峰的極致追求；終南山之思，是中國(guó)醫(yī)者對(duì)救死扶傷的濟(jì)世追求；張桂梅之思，是中國(guó)師者對(duì)知識(shí)傳承的普世追求，這些思考的進(jìn)行非一日之功，窮盡多少日夜?fàn)k燭焚膏，對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行拷問(wèn)，才有龍場(chǎng)悟道的一天，誠(chéng)然，柏拉圖曾言：“思維是靈魂的自我對(duì)話”，我思，故我行千里，能覽萬(wàn)物之博彩；我思，故我讀萬(wàn)卷，而賞千言之奇葩，思考即是探究求索的過(guò)程，正因?yàn)樗伎迹覀兊男袆?dòng)擁有方向，我們的行進(jìn)充滿斗志，恰如笛卡爾所說(shuō)：“我思故我在。”我們用思考錨定了自己的存在，我們?yōu)樽约旱某删投恼疲瑸樽约旱膰?guó)家而喝彩，少年人，不要迷茫，開(kāi)動(dòng)腦筋，時(shí)刻向自己發(fā)問(wèn)，定能以智慧之輝照亮前路。
? ? ? 心懷家國(guó)，負(fù)重前行。
? ? ? “我要為中華之崛起而讀書！”當(dāng)聽(tīng)到這句激昂之言時(shí)，不曾感受過(guò)如此的壯懷激烈，洶涌澎湃，周總理之意志是為中國(guó)破除萬(wàn)難，而今天的我們，更應(yīng)立長(zhǎng)志，有擔(dān)當(dāng)，負(fù)重以興邦。當(dāng)“北京明白”響徹北京飛控中心時(shí)，那是青年一代航天人的擔(dān)當(dāng)；當(dāng)楊倩在東京體育場(chǎng)拿下首金時(shí)，那是青年體育人的擔(dān)當(dāng)；當(dāng)于逸飛奮不顧身投入洪濤肆虐的地鐵站時(shí)，那是青年一代醫(yī)者仁心的擔(dān)當(dāng)，同時(shí)，不僅是他們，即使是仍在讀書的我們，當(dāng)我們提及中華之屈辱歷史時(shí)，我們悲憤；當(dāng)我們提及中華之光輝明天時(shí)，我們自豪。我們寒窗苦讀，希望以我們的明天鑄就祖國(guó)更輝煌的明天，我們堅(jiān)持，我們擔(dān)當(dāng)，我們與這個(gè)國(guó)家共情。
? ? ? “花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”在這個(gè)黻部黻紀(jì)的年華里，愿我們以家國(guó)為己任，不留悔，不留恨，鐵肩擔(dān)道義，立馬振山河。
