一、《能斷金剛》第四章-萬事萬物的潛能
發(fā)生時間：早6：00-7：00
思考：萬事萬物的潛能，“魚和熊掌可兼得”，是我們常規(guī)之外思考的范疇，是常規(guī)認知圈的擴展。

提醒：知道自己不知道，對未知要有敬畏之心。不急于表達思想，知道自己的認知可能根本不正確，多聆聽多思考。

意識與語言的關(guān)系：相信（意識）萬有潛能，告訴（語言）對方他有萬有潛能。
其實意識里面并未相信，只是行為上做了而已。反而潛意識里面是等待對方證明他的萬有潛能，從而相信。

常規(guī)層面的思考演繹：
看見/行為 -- 推理 -- （得出）看法/結(jié)論
（眼睛/現(xiàn)象） （思想） （思想） 停留在用腦“眼見為實”，邏輯推理的層面。

智慧層面：堅定的相信 “萬事萬物都有無限的潛能”，相信孩子有無限的潛能。

思考&總結(jié)：
1.“眼睛”是講看見投射給大腦的器官，眼睛看到的只是表面的現(xiàn)象。有些事情會隱藏了事情的真相，有些真相需要我們“用心”感受。所以長久的認知方式讓我們習慣用“眼睛”傳遞的數(shù)據(jù)，形成大腦的判斷，多停留在表象的思考層面?！把垡姙閷嵤恰耙庾R”的障礙，認知的方式要打破這種固有的思維習慣。
2.知行合一是意識和行動的真正合一。
3.冥想：知識積累的基礎(chǔ)上，關(guān)閉眼睛，用心觀想。探索未知的奧秘。
4.修煉：如果成為唐僧？！

舉例：唐僧與送悟空對妖怪的看法。悟空打妖怪，唐僧舍身度化妖怪。誰對？ “筆的故事”告訴我們都對。

《大學(xué)》“人之有技，若己有之，人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出，實能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利載！”不啻若自其口出：不僅只是口中說出來，即言語與意念一致。

二、《大學(xué)》第十一章
發(fā)生時間：中午12：30-14：00
“仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。”：兩者是對比而言的。主要側(cè)重動機，出發(fā)點。動機為“仁或不仁”。
《了凡四訓(xùn)》女子找法師去業(yè)力的故事，女子的動機。
看上去是壞事的真的就是壞事嗎？比如罵人，是為了罵醒某些執(zhí)迷不悟的人，動機發(fā)心是好的。

思考&總結(jié)：
1.人生百態(tài)，學(xué)會接納生命的一切狀態(tài)，認同及不認同的都是一種生活方式，每個人為自己的這一生負責。
2.疾病時是選擇覺察反思關(guān)照自己的健康，還是義無反顧為社會付出（像張桂梅老師一樣），只要是自己不糾結(jié)，不擰巴是自己想走的路，只要動機是好的，無論動機大小，是自己舒適接納的狀態(tài)就是做最好的自己。
3.《活了一百萬次的貓》繪本的思考，結(jié)論不清晰。
4.動機：舍生取義，動機是為別人好，但同樣是傷害身體，非不仁，這是一種人生的價值觀，人生的選擇。