這是【國學與傳統文化】專題9月份第二次次話題討論活動。主題是：《水滸》與江湖，感謝各位的積極參與。

本次討論雖然參與度稍低，但發散角度時有亮點。精彩發言如下：

涼亦歌：鼓上蚤時遷本領不亞于白日鼠白勝，而且他為梁山立下的功勞也比白勝多，可是排名卻在他的后面，不爽！

之辭寡：里面水上的幾個英雄比較瀟灑，張順，阮小二等。水上無敵，也沒那么多風險。看了之后，我就一直想去船上生活。

妙音居：林沖和高俅的結局讓我聯想到了現在的職場，所謂為了公司利益犧牲員工個人利益，其實就是為了領導個人利益犧牲員工的合理利益。宋江為了招安，犧牲了林沖報仇的合理利益，其實招安不見得為了梁山好，而是為了宋江小團體的利益。

逸文：倘若宋方聯手打下江山，有兩種結果，一是與李自成、洪秀全一般虎頭蛇尾，要么似劉邦穩坐江山，劉邦文有蕭何，張良，武有韓信，宋江又有誰可堪大用？

費漠塵：有沒有想過，宋江其實是朝廷的人？西游記里，為了讓李世民相信佛教，如來設計了一個圈套，就是涇河龍王那一段，然后讓李世民主動接受大乘佛教派唐僧西天取經。那么，宋江會不會就是朝廷（如來）的一個“工具”？

江橋：宋江本來就有大哥風范，早已拉攏人心。跟著王倫的那幫，后來都沒什么出息，排名也被擠下去了。永遠都是培植自己人，不變之理。

惠明坊：王倫是罪不至死，只是匹夫無罪，懷壁其罪。

蘭馨瑤：王倫心胸狹窄，難成大事，但是確實罪不至死，有時候感覺水滸里殺人如同殺只雞。晁沒死，梁山好漢不會招安，宋江骨子里就是受儒家思想浸淫非常深的一個人，反正我不喜歡宋江這個人，既然上了梁山，揭竿而起，替天行道，那就義無反顧，何苦招安？

心有所定：武松在全書中第一個第一個提出招安，甚至影響了宋江，也是第一個反對招安，又是受魯智深的影響。人對人的影響力是不容被低估的。第三十一回原文：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥不遲。”

心技一體：水滸的成書過程太長太亂，前后不統一是很正常的。等于多人分工著作，最后一人統稿，統個大概都能有交代就不錯了，每個人都保持各自出場時的水準，就不可能了。

蘭馨瑤：武松殺嫂，其實深度解讀潘金蓮這個人物，可以看到人性的多面，很真實。

平天下之文世界：武松殺閥太重！故斷臂留生。出家為行者，魯達大智，眾人皆醉他獨醒，且多為他人難為之事，故善終！水滸充滿了佛家報應輪回！且多為現世報。
我印象最深刻的是水滸中，關于揚雄老婆的一大段描述，什麼什麼兒，什麼什麼兒，一連幾十個。作者一開始就是沖著欲望去的。

湳溪：充滿女性特質的都不得好死，失去女性特質的，反而被奉做巾幗英雄，殺人如麻的孫二娘，顧大嫂，和為仇人賣命的扈三娘，其實很可悲。

江橋：一百單八將里有三個女性，這就是作者筆下的巾幗英雄。不管世俗眼光怎么看，書里是褒揚的。如果沒有這幾個女性，水滸倒失色不少。
少不看水滸，這只是個說法，實際上百無禁忌。只是要有自己的認識，還要多看別的書，避免走偏和簡單的模仿。

霍子荷：我個人覺得水滸的魅力就在于俗、離經叛道、非文明、原始、本能、烏合之眾。那些中華文化剔也剔不掉的雜質，都在這部書里。

惠明坊：得一詩：白馬紅纓色彩新，不是親者強來親，待到馬死黃金盡，親者猶如路陌人。