閱讀時間：2016年8月1日，20：50-21：50；1小時；
閱讀書本：《芬蘭教育全球第一的秘密》，作者：陳之華；中國青年出版社；P69-P180;
閱讀目標(biāo)：了解芬蘭的教育模式是什么樣的？思考我們國家可以借鑒的或我們自己可以借鑒的有哪些？
閱讀方法：泛讀
整書閱讀感想：
這本書引發(fā)了我的思考。到底是什么造就了芬蘭教育的優(yōu)劣均衡第一呢？是平等！是源自求知權(quán)力與教育機會的均等，是寫入憲法的教育福利與資源的均等，是“不讓一人落后”的政策落實宗旨，是因材施教、順應(yīng)人性的選擇自由，是優(yōu)先照顧弱勢力量的人文關(guān)懷。
6月30日，國家調(diào)整了幾位封疆大吏與省部級高官的任職，其中有一個崗位是教育部部長。當(dāng)時，我滿懷希望地想象國家終于開始重視教育了。所以一個月來我密切關(guān)注這位高官的動態(tài)，好像一、兩周前我看到有關(guān)他的一條動態(tài)，說是去了清華、北大、人大。老實說，對此，我非常失望！看來還是老套路。當(dāng)然，評論國家時政與高官非我等小民該為之事，但是我打內(nèi)心擔(dān)憂，不吐不快。為什么？中國教育問題的根子在哪里？頂層設(shè)計！教育制度！基礎(chǔ)教育！高校雖然也重要，但它是精英教育，所謂精英就是有自我覺醒、自我持續(xù)學(xué)習(xí)能力的人，他們需要關(guān)懷（他們需要的是引導(dǎo)，而不是手把手教導(dǎo)！），但是相比整個中國教育而言，對于國家未來迅速提升軟實力而言，顯然基礎(chǔ)教育更加重要！少年強則中國強！這位老大首先關(guān)注的顯然是高等教育，為什么不能走入民間去傾聽聲音？？？
牢騷發(fā)完，當(dāng)然也不能光發(fā)牢騷，中國教育有沒有機會呢？當(dāng)然有！先舉個健身環(huán)境改善的例子：二、三年前的蘇州和其他城市一樣，廣場舞大媽與居民爭空間，但是轉(zhuǎn)眼一條條風(fēng)景優(yōu)美的步道、一個個整潔干凈的廣場舞空間如雨后春筍般冒了出來，受到了民眾眾口一詞的稱贊，在朋友圈曬美麗的步道與運動場所是隨處可見之事。
那么，這件事說明了什么呢？說明只要頂層設(shè)計有明確導(dǎo)向，市政一把手重視，那么就能極大地發(fā)揮中國集中制度的優(yōu)勢，轉(zhuǎn)眼間就能換一個新面貌。所以說，中國只要愿意，真心覺得應(yīng)該，那么就一定能傾全國之力將教育改革好！當(dāng)然教育改革與步道建設(shè)還是有差異的，一個是可以速成的基礎(chǔ)建設(shè)，一個是百年育人的基礎(chǔ)軟工程，所費精力、財力、人力、物力是不同的。依我看，現(xiàn)在的中國，如果真的能把教育放在基本國策的位置，那么即便有再難更多的事都做到！只怕有心人！
芬蘭的教育制度是適用于它們國家的，它們的人口僅500多萬，而我們中國僅就蘇州一個二線城市而言，人口就已達(dá)1000多萬，我們中國有14億人口，地大而分布不均。絕不能照搬照抄別國的制度，但我們可以思考它們的教育理念，設(shè)計出適合中國的教育制度來。
閱讀筆記：
第三章，芬蘭的基礎(chǔ)教育
“宗教”或“倫理”。芬蘭從小學(xué)一年級開始修“宗教”或“倫理”課，沒有選宗教的，就會去上倫理課。無論是宗教還是倫理，都不是狹義的只介紹宗教或倫理，而是廣泛地探討與認(rèn)識各類宗教的核心價值和人類的心靈需要。
教育與職業(yè)輔導(dǎo)課。這項課程，是希望學(xué)生逐漸了解個人的學(xué)習(xí)能力，也認(rèn)識社會中的各行各業(yè)，為往后的人生發(fā)展出必要的自我充實技能。
音樂課。課程中協(xié)助學(xué)生熟悉各類型的音樂。從不同的學(xué)習(xí)與欣賞經(jīng)驗過程中，找到自身對音樂的興趣。讓學(xué)生廣泛接觸各類型樂器和歌唱，鼓勵學(xué)生在了解音樂之余，想一想自己將來是不是有從事音樂活動的興趣或特質(zhì)。并且啟發(fā)他們試著以音樂方式來表達(dá)自己的情感，從而輔助學(xué)生了解如何借著音樂與自己相處，協(xié)助他們在音樂世界里，讓心靈健康的成長。
視覺藝術(shù)。它不只是美術(shù)課程的繪畫或雕塑手藝等等，還包含視覺表現(xiàn)思考、藝術(shù)與文化認(rèn)知以及環(huán)境美感與建筑設(shè)計、媒體與視覺傳達(dá)等更深層的人文意涵。
工藝課。芬蘭的男女生從小就開始一起學(xué)著打毛線、踩縫紉機、運用鋸錘砂磨、拼制電路，這成為芬蘭教育中最注重基本與實用，且最具有兩性平等意義的象征。
家庭經(jīng)濟(jì)。從初一開始，這堂課中，學(xué)生會逐漸認(rèn)識各類食物與食材，以及各種食物的營養(yǎng)價值，當(dāng)然也包括舞動鏟刀瓢鍋、烘焙制作、煮飯炒菜等實際動手做。
課程還包括認(rèn)識一個家庭的基本經(jīng)濟(jì)與預(yù)算概念，如何計劃性的購買物品、如何處理與分類洗滌一般衣物、如何照料和清洗特殊材質(zhì)的衣服、如何正確使用洗衣機和洗衣劑、如何整理家里和房間、垃圾的分類處理與丟棄等等。當(dāng)然，最重要的還有教導(dǎo)學(xué)生如何正確使用金錢的觀念與儲蓄、理財，是一堂相當(dāng)具有實用性的課程。
真槍實彈的生活教育。我在芬蘭不同的城鎮(zhèn)，無論是大或是小的學(xué)校，所看到配置給家庭經(jīng)濟(jì)與工藝課的教學(xué)設(shè)備和器材，一點都不含糊！不僅完善俱全、整潔新穎，還非常重視學(xué)生安全防護(hù)的配備。
下課之后。2004年8月，芬蘭在基礎(chǔ)教育法中增加了低年級生與任何特殊教育生的課前與課后活動法規(guī)，規(guī)定由學(xué)校或?qū)W校附近的機構(gòu)，每天上午7點到下午5點，全年提供570-580小時的課前課后活動，平均每天3-4小時，每月的收費約在60-80歐元。
這是減少或避免低年級孩子下課后，必須面臨獨自回家的危險，也是為了讓父母能放心工作。
閱讀是終身資產(chǎn)。喜愛文學(xué)與閱讀一直是芬蘭和西方文明十分鼓勵孩子自小養(yǎng)成的生活習(xí)慣，這項習(xí)慣，也的確讓一代接一代的芬蘭學(xué)生，透過文字世界，為自己搭起通往廣博知識的橋梁。
書與閱讀對于西方和芬蘭教育來說，就是培養(yǎng)孩子終身受用的生活興趣。重視閱讀不是短視地只期盼孩子能贏在起跑點上，不是只想要讓學(xué)生成績評比頂呱呱，更不是只想要創(chuàng)造出過目不忘的天才，而是希望能培育孩子有興趣找書來看，養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，才能在知識的空間中自由自在游走，開啟心靈與腦海中的創(chuàng)造、幻想與視野。
圖書館，芬蘭的人文地標(biāo)。芬蘭全國，不包括大學(xué)院校、特殊語言、研究機構(gòu)、一般學(xué)校公司等，光是各市鎮(zhèn)里的公立圖書館就有近千座。
如此處處用心的種子，配合著各項長期推廣、灌溉的政策，提供市民音樂藝術(shù)的文字與影音數(shù)據(jù)借閱的環(huán)境，讓有或沒有辦法負(fù)擔(dān)得起藝文欣賞活動的普羅大眾，都能一起愛好音樂與藝術(shù)，沉浸在館藏的藝術(shù)家精心譜寫和表演的作品中。
深入各地的流動圖書館。在芬蘭，80%的人民使用公立圖書館。除了各地豐富的市里或公立圖書館硬、軟件建設(shè)之外，芬蘭全國各區(qū)域還配有近200座的流動圖書館。
職業(yè)教育與訓(xùn)練。我問起芬蘭老師、學(xué)生、家長們選擇念職校的原因，他們幾乎都回答這是孩子們自己做的選擇，芬蘭教育體系很明顯地愈來愈趨向開放、彈性，期許職訓(xùn)教育辦得有聲有色，兼具實用，讓初中畢業(yè)的學(xué)生們有平衡、多樣的學(xué)習(xí)選擇機會。而一旦完成職訓(xùn)教育進(jìn)入社會就業(yè)之后，都還有繼續(xù)進(jìn)修更高等教育的機會，甚至大學(xué)畢業(yè)生在進(jìn)入社會工作前后，也可以進(jìn)入職訓(xùn)學(xué)校修習(xí)專業(yè)技能。她所依持的教育理念，就是希望讓學(xué)生知道，只要想持續(xù)學(xué)習(xí)，不論高等教育或職訓(xùn)體系，都會敞開大門地樂于協(xié)助、培養(yǎng)。因此初中畢業(yè)學(xué)生可以依照個人興趣，從非常多樣化的職教領(lǐng)域中去選擇。
第四章，走訪各地的感動。
住在這郊區(qū)的學(xué)童，住家散布廣闊，又因為區(qū)域內(nèi)沒有便利的大眾交通工具，所以當(dāng)局為了讓孩童接受國家義務(wù)教育，因而提供計程車的上下學(xué)接送費接送，費用由政府負(fù)擔(dān)。
15位學(xué)生的迷你小學(xué)。又是一棟百年木造建筑與森林綠意盡收眼底的學(xué)校。我一進(jìn)室內(nèi)，整齊、溫馨、井然有序，我真的好懷疑，這是一所只有15位孩子的公立學(xué)校？全校一到三年級，15位孩子。15位學(xué)生的學(xué)校，當(dāng)孩子到四年級后，就會轉(zhuǎn)往其他更大規(guī)模的學(xué)校，到時候，當(dāng)?shù)卣粯訒峁┡c現(xiàn)在相同的設(shè)備，而且與所有的芬蘭體制一樣，該有的營養(yǎng)午餐少不了，該有的書一樣提供。
我問著終于停歇片刻的老師，不會因為地處偏僻而少了資源嗎？她們斬釘截鐵的說：“當(dāng)然不會的，憲法上有規(guī)定。”而除非政策是要關(guān)閉學(xué)校，不然只要學(xué)校存在的一天，它絕對應(yīng)享有所有義務(wù)教育中該有的福利資源。
這些包括：一樣是計程車接送上下學(xué)；一樣有溫?zé)嵛绮停幻饫U學(xué)費；一樣的高品質(zhì)印刷課本與教材；一樣的工藝課設(shè)備；一樣的編織毛線和縫紉針具；一樣的……又是“不讓一人落后”的政策落實。
極圈鎮(zhèn)上的中小學(xué)。在這偏到不能再偏的極地北疆，一個2000人的城鎮(zhèn)，將普蘭語的人口占了8%。而這一所周邊廣大區(qū)域內(nèi)的唯一學(xué)校，小學(xué)一年級至中學(xué)三年級，學(xué)生人數(shù)約140位，高中部包含了其他不同地區(qū)的學(xué)生，約36位。
我對于小鎮(zhèn)學(xué)校里應(yīng)有盡有的設(shè)施，一直贊美不已。一進(jìn)圖書館，我不禁驚訝地問：“鎮(zhèn)上到底有多少孩子呢？”能讓一座麻雀雖小五臟俱全的圖書館規(guī)模得以生存？圖書館的兒童藏書部分如果不包含瑞典、挪威和芬蘭等三國共同分享的流動圖書館。直接拿藏書量除以鎮(zhèn)上的孩子人口數(shù)，那每個孩子平均能借閱擁有的書籍?dāng)?shù)目，絕對不亞于大城市里的孩子們。
我端詳這一群青春活潑又已經(jīng)身懷各項技藝的男女少年，想到只要付出一樣的資源與關(guān)心，城鄉(xiāng)之間就應(yīng)該不會有極大的差距。
校長還說，我們這個鎮(zhèn)的經(jīng)費還不錯，可以多撥一些給校方規(guī)劃購買圖書。
大家對于“平等”，必須源自于求知權(quán)利與教育機會的均等，則眾口一致的認(rèn)定這是基本的價值，也認(rèn)為芬蘭長期以來確實履行了教育的真正平等。
為弱勢量身定做的教育。民主社會總有一些聲音認(rèn)為無法特別照顧到天資優(yōu)異的新生代是國家競爭力的損失。但就以這點來說，芬蘭教育界專家認(rèn)為，教育體系提供的是全體適用的資源分配，但弱勢者優(yōu)先；而資質(zhì)好的學(xué)生自然會有自動學(xué)習(xí)、自我提升的能力。
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