中午吃過午飯，給姐姐買的粉紅色的水中套圈水果機到了。

我跟姐姐還有妹妹三個人把快遞取回來，剛好孩子爸爸也下班回來。

于是我就進廚房忙著給孩子爸爸熱菜。姐姐和妹妹就去拆快遞。

當水中套圈水果機被拆開的時候。漂亮的粉紅色吸引了妹妹。兩歲半的妹妹就想要，可這是給姐姐買的，姐姐不同意。

沒有辦法的妹妹只好以哭鬧來發出請求。但是姐姐依然不同意給妹妹。

孩子爸爸看到妹妹哭的傷心。就走過去，把妹妹抱起來，并且給妹妹看了一集小豬佩奇，來讓妹妹情緒穩定下來。

為何只買了一個？

前一陣子，外公給姐姐買了一部是橙色的。給妹妹買的是其他的玩具。

前兩天，妹妹發現原來那個水果機那么好玩，不管怎么樣就想要。

于是，我就找姐姐商量。把這個給妹妹，媽媽在淘寶上再給你買一部。在購買的時候姐姐選了粉紅色的。

沒想到，就因為顏色的不同，中午又引發了激烈的爭奪。

當我看到妹妹在看佩琪時，我走到姐姐跟前，心平氣和地跟姐姐講道理，試圖說服姐姐：

“妹妹小，只是一時的新鮮，你現在剛買回來，她看了喜歡，可能玩兩下她就不玩了。你相信媽媽，你現在借給她玩，她玩一會兒，就睡覺了，媽媽就把它還給你。”

但不管我怎么說，姐姐就是不同意。這時孩子的爸爸說話了：“不要講道理了，如果道理有用，她就不是孩子了。”

是呀，孩子是活在當下的，她專注的是當下的感受。當下的感受不舒服，跟她講再多的道理，都沒用！

其實，當下我也被情緒控制了，急于說服姐姐解決問題。因此造成了無效的溝通。

午飯過后，愛人又匆匆的去公司上班。我弄完妹妹午睡，打開手機，看到愛人給我發了一篇名為《被誤讀的猶太教育》文章鏈接。

文章從：對猶太教育的“粗俗化”解讀；家庭教育塑造一切；危機教育和責任教育成就精英民族；這三緯度來剖析我們對于猶太教育的片面看法。

我們都知道猶太國家非常小，但是，它卻控制著美國30%的經濟。誠然，猶太人的教育是成功的。

如果他們的教育不成功，就無法解釋猶太民族人才輩出、創造諸多奇跡的社會現象；這也是猶太的教育一直都備受矚目的原因。

當我看到猶太人的家庭教育這個板塊時，我被深深的折服了。

他們家庭教育的前提，是一家人得有足夠的時間在一起，只有這樣父母才有足夠的可能去影響孩子的言行舉止。

所以他們每年都會有很多節日，而且在這些節日里面都要求父母與孩子共同進餐。

比如：

每周六是猶太人的安息日，同樣要求有能力的猶太人禁絕一切工作，為妻子分擔家務，與孩子學習玩耍。

每個周五晚上，是家庭聚餐，特別是每周五的安息日晚宴是猶太家庭中重要的教育時刻。

猶太人也意識到了父母與孩子交流對于孩子成長的重要作用，并有意將這種交流模式擴大化，甚至形成了一種專門的學習模式，稱為海沃塔聊天式教育。

海沃塔的字面意思是伙伴關系，表示兩人一組，通過提問、回答、對話、討論來學習和表達某個問題。

海沃特聊天可以理解為對某一個具體問題的刻意練習，但是要以相對輕松的形式展開，用提問、對話、發散式討論等形式引導孩子進行深度思考。

比如，剛剛兩姐妹，因為文具的問題而發生爭吵，如果孩子拒絕，父母不會訓斥，而是讓孩子說明理由。

孩子也可以提條件，什么情況下他可以借，什么情況下他可以不借？

一切的對話類似于召開一個家庭會議，孩子不但可以有正式發表言論的機會，也可以參與到重要家庭事務的決策中，讓他們更有決策意識。

猶太教育中至關重要的“問商”，也就是找到問題并提出問題的能力，正是在類似海沃塔聊天式教育的過程中培養的。

雖說自己這兩年一直在育兒領域深入地研究，但是，在碰到實際問題的時候，還是會出現盲區。

今天的這個經歷，剛好提示了我，唯有不斷地深入探尋和實踐。才能夠在未來的某一天開花結果。