《明史·沈周傳》
沈周，字啟南，長洲人。祖澄，永樂間舉人材，不就。所居曰西莊，日置酒款賓，人擬之顧仲瑛。伯父貞吉，父恒吉，并抗隱。構有竹居，兄弟讀書其中。工詩善畫，臧獲亦解文墨。邑人陳孟賢者，陳五經繼之子也。周少從之游，得其指授。年十一，游南都，作百韻詩，上巡撫侍郎崔恭。面試《鳳凰臺賦》，援筆立就，恭大嗟異。及長，書無所不覽。文摹左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅，并為世所愛重。尤工于畫，評者謂為明世第一。
郡守欲薦周賢良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂決意隱遁。所居有水竹亭館之勝，圖書鼎彝充牣錯列，四方名士過從無虛日，風流文彩，照映一時。奉親至孝。父歿，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下?！本雍銋捜氤鞘?，于郭外置行窩，有事一造之。晚年，匿跡惟恐不深，先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之，欲留幕下，并以母老辭。
有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝?；騽裰苤]貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。已而守入覲，銓曹問曰：“沈先生無恙乎？”守不知所對，漫應曰：“無恙?！币妰乳w，李東陽曰：“沈先生有牘乎？”守益愕，復漫應曰：“有而未至。”守出，倉皇謁侍郎吳寬，問“沈先生何人？”寬備言其狀。詢左右，乃畫壁生也。比還，謁周舍，再拜引咎，索飯，飯之而去。周以母故，終身不遠游。母年九十九而終，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。
游于詩書畫的一生
沈周《隨興冊》其一
沈周，字啟南，長洲人。祖澄，永樂間舉人材，不就。所居曰西莊，日置酒款賓，人擬之顧仲瑛。伯父貞吉，父恒吉，并抗隱。構有竹居，兄弟讀書其中。工詩善畫，臧獲亦解文墨。邑人陳孟賢者，陳五經繼之子也。周少從之游，得其指授。年十一，游南都，作百韻詩，上巡撫侍郎崔恭。面試《鳳凰臺賦》，援筆立就，恭大嗟異。及長，書無所不覽。文摹左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅，并為世所愛重。尤工于畫，評者謂為明世第一。
沈周，字啟南，是長洲人（蘇州）。他的祖父沈澄，在永樂年間被舉薦為人才，但他沒有去上任。他居住的地方叫西莊，每天置辦酒席款待賓客，人們把他比作顧仲瑛。他的伯父沈貞吉，父親沈恒吉，都很有名望且隱居不仕。他們建造了有竹居，兄弟幾人就在那里讀書。他們擅長寫詩作畫，連家中的仆人也懂得一些詩文書畫。同縣的陳孟賢，是陳五經陳繼的兒子。沈周年輕時跟隨他學習，得到了他的指點。十一歲時，沈周到南都游玩，寫了一首百韻詩，呈給巡撫侍郎崔恭。崔恭當面讓他寫《鳳凰臺賦》，他提起筆就寫成了，崔恭大為贊嘆稱異。等到他長大成人，書沒有不讀的。他的文章摹仿左丘明，詩仿效白居易、蘇軾、陸游，字仿效黃庭堅，并且都受到世人的珍愛重視。他尤其擅長于繪畫，評論的人稱他是明代第一。
及長，書無所不覽。文摹左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅，并為世所愛重。尤工于畫，評者謂為明世第一。 成人后，看了超級多的書。 “文摹左氏”指的是沈周的文章模仿左丘明。左丘明是春秋時期著名的史學家和文學家，以其所著的《左傳》聞名于世。《左傳》以其詳實的史事記載和生動的文筆，被譽為史傳文學的典范。 “詩擬白居易、蘇軾、陸游”指的是沈周的詩歌風格模仿白居易、蘇軾和陸游。這三位詩人都是中國歷史上著名的文學家，他們的詩歌風格各異，但都以情感真摯、意境深遠、語言優美而著稱。 最后，“字仿黃庭堅”指的是沈周的書法模仿黃庭堅。黃庭堅是北宋時期的著名書法家，他的書法風格獨特，長槍大戟，左右開張，如船槳，以行草見長，筆畫蒼勁有力，氣韻生動。 這三個淵源，在沈周的詩書畫里都可以觀之。 沈周的學習，以臨摹為主，臨摹不局限于書法，國畫也是，文章也是，詩歌也是，這也為我們打開了一個思路。先入帖、入畫、入文、入詩，再出帖、出畫、出文、出詩，成自家之風，沈周的詩書畫文之學問，當是此進路。 他的書法，還沒有脫出黃庭堅風格，他的詩歌，有著白居易的淺白，也未有超越。他的文章，反而有了一種雋永、清新、見道之韻，在左傳之外，旁開一路，我甚是喜歡他的《夜坐記》（沈周 《夜坐記》：澄人心神，發其志意）、《記雪月之觀》（沈周《記雪月之觀》：神與物融，人觀兩奇）、《聽蕉記》（吳門沈周《聽蕉記》：雨中聽蕉，坐忘守中），也是這三篇文章，讓我更喜歡沈周了。 而他的畫，確實開出吳門一路，繼之其學生文征明，影響了后世幾百年。
抗隱的歲月
郡守欲薦周賢良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂決意隱遁。所居有水竹亭館之勝，圖書鼎彝充牣錯列，四方名士過從無虛日，風流文彩，照映一時。奉親至孝。父歿，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下?！本雍銋捜氤鞘?，于郭外置行窩，有事一造之。晚年，匿跡惟恐不深，先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之，欲留幕下，并以母老辭。 郡守想推薦沈周做賢良，沈周占《易經》，得到《遁》卦的九五爻，于是決心隱居。他所住的地方有水竹亭館的勝景，圖書和青銅器充實地陳列著，四面八方的名士來這里探訪，沒有空過一天，文采風流，照耀一時。他侍奉雙親極盡孝道。父親死后，有人勸他去做官，他回答說：“你不知道我母親是把我當作命根子嗎？我怎么能離開她呢？”他平常討厭進入城市，在城外建造了別業，有事就去那里。晚年，他深怕別人知道自己的蹤跡，先后擔任巡撫的王恕、彭禮都很敬重他，想把他留在幕府中，他都以母親年老為理由而拒絕了。 郡守欲薦周賢良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂決意隱遁。 我們知道，這一家的家規是不做官的?？な囟纪扑]來了，怎么拒絕？又不能得罪郡守，怎么辦呢？你看，沈周讀書多就有好處。假裝占卜占出個遁卦，天命如此啊，我是不能拒絕的，只能“決意隱遁”。你看文人的拒絕方式就這樣，搞得你沒法反駁，古人信這個。 所居有水竹亭館之勝，圖書鼎彝充牣錯列，四方名士過從無虛日，風流文彩，照映一時。 你看延續他父輩的傳統。只是到了沈周這一代，家底更豐厚了。這樣的家底，官府肯定是覬覦的。 守住這個家業，我對于這個“癡人沈周”，還是不大放心的。后來就是在糧長任上，天災原因收不上來糧食，要自家補貼上去，家底掏空不說，還有牢獄之災，幸得朋友搭救，才得免。就此，沈家生活變得艱難了。或許也就是這種艱難，讓沈周的生命體驗更為深刻，進而才在晚年封神。 奉親至孝。父歿，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下。” 他侍奉雙親極盡孝道。父親死后，有人勸他去做官，他回答說：“你不知道我母親是把我當作命根子嗎？我怎么能離開她呢？”我們絕不懷疑沈周的孝心，但是呢這份孝心不用對外人言，他不需要。很多人，對外顯示出自己的孝心，那是有目的的，可以被舉薦的，是自己以后為官的風評。但是沈周不需要，他之所以這樣說，還是為自己的不出仕找理由。
真隱無形跡
有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝?；騽裰苤]貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。已而守入覲，銓曹問曰：“沈先生無恙乎？”守不知所對，漫應曰：“無恙?！币妰乳w，李東陽曰：“沈先生有牘乎？”守益愕，復漫應曰：“有而未至。”守出，倉皇謁侍郎吳寬，問“沈先生何人？”寬備言其狀。詢左右，乃畫壁生也。比還，謁周舍，再拜引咎，索飯，飯之而去。周以母故，終身不遠游。母年九十九而終，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。 有郡守征召畫工繪制房屋墻壁的畫。同縣中嫉妒沈周的人，把他的姓名列入畫工的名單中，于是沈周就被傳喚去了。有人勸沈周去拜見權貴來免除此禍，沈周說：“前往服役，是義理所在，去拜見權貴，不更恥辱嗎？”最終他服完役就回來了。不久郡守入京朝見皇帝，吏部問郡守：“沈先生還好嗎？”郡守不知道怎樣回答，就含糊地應了一聲：“好?！钡搅藘乳w，李東陽問：“沈先生有文書嗎？”郡守更加驚愕，又含糊地應了一聲：“有，但還沒有送到?！笨な爻鰜?，倉皇地去拜見侍郎吳寬，問：“沈先生是什么人？”吳寬詳細地說了沈周的情況?？な貑栕笥业娜?，才知道沈周就是那個畫壁的畫工。等到他回到任所，去拜訪沈周的住所，拜了兩拜，引咎自責，向沈周要飯吃，沈周招待了郡守后，他就離開了。沈周因為母親的緣故，終身沒有遠游。母親活到九十九歲去世，沈周也已經八十歲了。又過了三年，沈周在正德四年去世。 這是一個有趣的小故事，說的就是沈周隱得很深，實在是一個大隱隱于市的真隱者。有一個細節值得我們留意，那就是“里人疾周者”。你過得好，身邊就可能有人嫉妒，憤恨，仇富。沈周這樣的一個濫好人都會遭到這樣的待遇，你想想，人際關系是很復雜的。所以隱居在市井的生活真的不容易，所以很多人選擇去深山老林，就沒有這么多煩惱了，而這樣的隱者，往往被稱之為“小隱”，因為他們不關心人間，對人間無意義，不接地氣，只為一己之私，過自個兒逍遙的生活，有點兒像世間的寄生蟲，所立歷來被主流所厭惡。但是，過好自己，不給這個世道添堵，還能給這個世間提供一個有余的理想生活空間，不好嗎！ 父母在，不遠游。沈周真正做到了孝，而隱居不仕，沈周也做到了。詩書畫傳世，有不朽之言，沈周也做到了。我們稱其為完人，可也！
似不似，真不真，
紙上影，身外人。
死生一夢，天地一塵。
浮浮休休，吾懷自春。
