需要指出的是，商族人施行的一年二季制，甲季和辛季，類似春季和秋季。季節(jié)和時(shí)令并非完美的數(shù)學(xué)，而是與時(shí)人精神世界和現(xiàn)實(shí)生活密不可分的制度安排。出于祭祀傳統(tǒng)考慮，商族人以六種太陽神鳥作為甲季的六個(gè)月，以六種王權(quán)神鳥作為辛季的六個(gè)月。甲季主生長，辛季主圉藏，一月和七月分別是兩個(gè)季節(jié)的首月。

殷商歷法是陰陽歷，太陽紀(jì)年，太陰紀(jì)月，歷年周期與農(nóng)業(yè)周期一致。其規(guī)律簡稱殷正建午，即:殷歷歲首在夏歷五月。氣候研究顯示，殷代安陽地區(qū)五至九月雨水最為豐沛，正是播種季節(jié)，卜辭問年也最為頻繁。因此，我們有理由推論，商族人夏天過年。

三、具體怎么過這個(gè)年吶?

商族人的過年，換句話說就是殷歷正月的重大儀典。這些儀典，我機(jī)智地概括為:一個(gè)杯具一個(gè)崗位一個(gè)儀式。杯具指雞彝，是雞型三足飲器。崗位指尸，是由卿或王室后裔扮演祖先。儀式指灌，是用鬯酒灌地敬神，又稱裸。

好啦，至此，我們準(zhǔn)備好了最簡陋的推理。

每年仲夏的某一天，按現(xiàn)在的公歷算也就是5、6月月份吧。凌晨4點(diǎn)左右，大家紛紛起床，參加敬引太陽的儀式。那天的納日特別盛大，族人全體出席，王室成員更是穿戴了最尊貴的禮服。尤其引人注目的是，商王的孫子擔(dān)任尸，以祖先之姿位于高臺(tái)之上，接受整個(gè)商族的叩拜。隨后商王代表全族向尸祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、族裔丁實(shí)。忽然，一只五彩鷹隼在漸漸耀眼的晨曦中落在祭祀的青銅鼎上，舒展羽翼，高聲長嘯，姿態(tài)威儀。整個(gè)商族大吃一驚。這種神鳥是祖先神明的化身，已經(jīng)幾十年沒有降臨在儀典上了。這異象在所有人心頭像一道霹靂，年邁的商王也不例外。他顫顫巍巍地走向尸，盡力大聲咨詢。尸高聲回答說，臺(tái)下這王，祖先神明知道你心里的憂懼，王位傳給本族子弟不會(huì)減損你的陽壽，更會(huì)增添你復(fù)活為神之后的威德。老商王留下了熱淚，感謝祖先神明的慈愛，全體族人也長出一口氣，繼而為此感激，愈發(fā)崇敬已經(jīng)化身太陽神鳥的列祖列宗。盛大的酒宴開始了，所有的佳肴美酒先奉給尸嗅，然后酒灌于地，佳肴由王族分享給全體族人。盛大的儀典持續(xù)了兩天兩夜。儀典之后，就要開始最重要的播種了。商族的平安和泰看起來會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

在冰冷的值班室用一個(gè)Tab艱難打字，依然無資料。希望正月里有時(shí)間完善。