寫總結(jié)這件事
說起寫總結(jié)這件事，雖然每每到了年尾很多人都在寫，但也不至于變成一種跟風(fēng)的事情吧。什么？你說當(dāng)然要寫啊，那我也無話可說。往年雖然也曾跟風(fēng)寫過總結(jié)，然而所謂的總結(jié)不過就是一個(gè)單子，上面列舉了那一年來自己評(píng)的最佳，比如最佳書籍、最佳音樂專輯、最佳電影、最佳藝術(shù)家……等等，所以嚴(yán)格說來并不算總結(jié)。至于什么是“理想”的總結(jié)也沒有研究過，心想大概會(huì)是總結(jié)一下這一年來有何收獲啦、目標(biāo)達(dá)成多少啦、反思啦、復(fù)盤啦、以及來年的計(jì)劃制定等等。
從來不是循規(guī)蹈矩的人，所以對(duì)于寫總結(jié)這件事，自然不會(huì)乖乖的按照“規(guī)矩”來，至于寫成什么樣，就是什么樣吧！
大事件
一個(gè)人就算過得再平庸，一年到頭來還是會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么令自己在意的事情吧。雖說算不上什么大不了的事情，但也算是有點(diǎn)不同。我的2017也有兩件這樣的事情。一是開始踐行極簡生活，二是開始寫作。你要是問我為什么會(huì)做這兩件事，我自己也說不好，反正就是發(fā)生了。萬物總有時(shí)吧，“時(shí)”對(duì)于一個(gè)人很重要。
關(guān)于2017的極簡生活，我已寫好一篇專門的總結(jié)了，有興趣的可以看看。關(guān)于寫作，我自己也覺得有點(diǎn)不可思議，從來不怎么寫作的我，也會(huì)開始寫文了。而且還寫了一篇寫作心得的文，發(fā)上簡書還上了首頁。人生之事，誰又能預(yù)料啊。
她
人生能夠隨心所欲地做自己想做的事情、以及有一個(gè)了解你愛你的另一半，想來都是人生之樂事。雖然被自己說出不太好，但我還是想說自己是撞了大運(yùn)了。所以，自然是非常感恩。
2017年感覺自己的變化和成長都挺大的，有一半以上應(yīng)是她的功勞。
她幾乎對(duì)我做的所有事情予以支持。我想沒有這個(gè)前提，我的成長是無法達(dá)成的。而每當(dāng)我遇到瓶頸的時(shí)候，她都會(huì)鼓勵(lì)我、激勵(lì)我。雖然我口中不說，但心存感激。
每天她都會(huì)與我分享一些她覺得好的文章或推文，以及一些所看所聽所想。下班后，我們會(huì)經(jīng)常圍繞其中一些展開討論，進(jìn)行腦力激蕩。在她身上，我總能得到許多的靈感和啟發(fā)。
看書與極簡
2017年變得越來越愛看書了，而這勢必會(huì)降低觀影的數(shù)量。我姑且算個(gè)超級(jí)影迷，每一年我都要看200多部電影，而看了我的2017豆瓣觀影報(bào)告后，發(fā)現(xiàn)才看幾十部，對(duì)比去年數(shù)量直降100多部。
對(duì)于這個(gè)數(shù)字，我并沒有覺得怎樣，因?yàn)闀r(shí)間總是那么多，看你用再哪里而已，用在A處，那么用在B處的時(shí)間勢必就會(huì)少，我們永遠(yuǎn)無法得到全部。我也不會(huì)說看書一定比看片好，因?yàn)槭虑榈暮脡挠肋h(yuǎn)沒有定論。
2017年開始踐行極簡主義生活方式，有時(shí)我會(huì)想，極簡主義與看書之間會(huì)有怎樣的聯(lián)系呢？思考的結(jié)果是：恐怕具有某種對(duì)立性。為什么這么說？
因?yàn)槲覍?duì)看書仍然堅(jiān)持的觀念是：書看得越多，我們的思想就會(huì)變得越復(fù)雜。雖不盡然，但我認(rèn)為大體是如此。然而，極簡主義卻是一種減法。所以從這個(gè)角度上說，它們是對(duì)立的。如前面所說，事無對(duì)錯(cuò)之分，我想說的是事物之間存在的某種聯(lián)系性，因?yàn)槿魏问虑槎际窍嗷ヂ?lián)系的。
通過看書與極簡，我體驗(yàn)到這兩者之間的聯(lián)系——一種對(duì)立性。這種對(duì)立性雖然被我覺察，但是我仍無法明白它所能產(chǎn)生的能量或者流向。我想，我能做的就是讓這種“水流”朝著它自然的流向發(fā)展，而后期待某種類似信號(hào)或暗示向我招手而來。
變化才是人生
我最近常在思考，人究竟應(yīng)該以什么樣的方式度過一生呢？是簡單的、還是復(fù)雜的；是步伐緩慢的、還是飛快的；是在低處怡然自得、還是在高處不勝寒；或者取中間，中庸與世；抑或?yàn)⒚撁?，忘情度日……諸如此類，思來想去，結(jié)論是只怕當(dāng)事人自己也無法將個(gè)中之法門掌握得很好！因?yàn)槿硕际敲艿模３Ｕf的、做的、想的是截然不同的；同一個(gè)人每天也都是有變化的，其細(xì)微的不同恐怕連自己都無法察覺；彼時(shí)自己亦與此時(shí)自己不同，就算是對(duì)同一件事情的做法與看法也不盡相同……一切都是在變化之中的。
一切都是在變化之中的，連我們自己也是。我們總是在說尋找自己尋找自己，孰不知“自己”這個(gè)東西，它不是一個(gè)確定或不變的東西在那里等著我們找到。它也是在不停的變化之中的，雖然昨天的我與今天的我看起來并無太大變化。
所以，我們惟有接受這個(gè)變化著的世界，將自己投身其中并隨時(shí)傾聽內(nèi)心的聲音，這樣我們才能在變化中保留自我，也就能在變化中安做自己。所謂“找到自己”也許應(yīng)該是這樣一回事吧。
不快樂的兩種情況
我們之所以不快樂，情況無非有兩種：第一種情況是缺乏一種對(duì)自己的“全局觀”，第二種情況是無法體會(huì)自己的“微觀”。
所謂的全局觀，就是自己給自己的定位、一種設(shè)想。它是一種俯瞰力；它也是目標(biāo)、格局；還是一種信念、意志。它影響并對(duì)你的行為進(jìn)行導(dǎo)向。它是一個(gè)人活著的意義，一個(gè)人沒有了它，就會(huì)淪為一具“行尸走肉”。這種人放棄了作為人的資格。
微觀指的是，一個(gè)人是否能活在并把握自己的“當(dāng)下”，說簡單就是活著的能力。它是一種覺知力。也是一種感受力。“微觀”決定了人是否能把當(dāng)下活好。沒有了這種“微觀”，一個(gè)人就放棄了作為一個(gè)生命體的資格。
全局觀和微觀，前者是“大框架”、“大目標(biāo)”，后者是人能感受到的確實(shí)的東西。一個(gè)人確實(shí)能感受或把握只有這個(gè)“微觀”，而我們卻不能低估了前者的力量。
回到主題，我們之所以快樂，是因?yàn)閮煞N情況我們至少占有其一。當(dāng)我們擁有了“全局觀”的時(shí)候，我們就會(huì)很快樂。有時(shí)候就算有苦有累，卻因?yàn)橛辛怂軋?jiān)持下去。而當(dāng)我們擁有了“微觀”的時(shí)候，我們就會(huì)收獲“確幸”，就是確實(shí)的幸福。因?yàn)橹挥挟?dāng)你認(rèn)真的去感知這個(gè)世界的時(shí)候，世界才會(huì)回報(bào)你。譬如認(rèn)真的去感受你的食物的味道，你就能找到幸福；就算是一碗白米飯，也會(huì)覺得有很滋味。認(rèn)真的去感知這個(gè)世界，感受你的周遭吧，只要去感知，你與世界之間就會(huì)產(chǎn)生某種連結(jié)。因?yàn)樯澜缰荒鼙桓兄?，而無法被思考。去感知吧，這樣你才能確實(shí)地體驗(yàn)到整個(gè)世界。
當(dāng)今社會(huì)里生活的人們，越來越缺乏對(duì)自己的這種“微觀”，越來越缺乏感知、感受的能力。這或許是因?yàn)橘Y訊太多的緣故，但我們不要一味的把錯(cuò)誤推給外界，也要承認(rèn)我們自己是有錯(cuò)誤的。我們不妨去認(rèn)真的感受和體會(huì)每一件事情吧，給每件事情時(shí)間，也給自己可以幸福的空間，不要急躁。培養(yǎng)我們感知和感受的能力就是培養(yǎng)我們幸福的能力。而當(dāng)我們認(rèn)真體會(huì)世界的時(shí)候，快樂自己就會(huì)來到你面前。
（這也許是我為什么踐行極簡生活的原因之一吧，因?yàn)槲腋械阶约赫谌笔н@種幸福的能力。）
所以，從現(xiàn)在開始，你不妨將世界視為無比簡單的一體，并與之對(duì)話。世界會(huì)以同等的簡單回應(yīng)你。你們之間將擦出迸火花。那火花不會(huì)因?yàn)楹唵味ニ兇夂投嗖实墓饷ⅰ?/b>
快樂永遠(yuǎn)是自己的事
最近時(shí)常會(huì)覺得，知識(shí)、智慧、思想、言論、包括經(jīng)驗(yàn)等，大多只能作為參考。我不否認(rèn)前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我只是想說，任何事情都是天時(shí)、地利和人和等方方面面諸多復(fù)雜因素影響著的；一切事物都是在變化之中的，“此一時(shí)、彼一時(shí)”說的就是這種變化。然而“我”作為獨(dú)特的個(gè)體卻是獨(dú)一無二的，我（獨(dú)特性）與世界皆在變動(dòng)之中，所以唯一能考核的永遠(yuǎn)只能是當(dāng)下的你的狀況、你的感受。所以，前人的東西只能作為參考存在，照單全收就沒有必要。
其實(shí)我真正想說的是——“你才是你的中心”。
你自己感覺或體會(huì)到的才能作為你的“標(biāo)準(zhǔn)”?？鞓芬彩侨绱?，別人無法告訴你什么是快樂，快樂只有自己去體會(huì)，只有你自己能感覺到的快樂才是快樂。
認(rèn)真入世、淡然處世
最近我由衷的認(rèn)為淡然處世是非常好的。
有句話說：“認(rèn)真你就輸了”。所謂的認(rèn)真指的就是對(duì)事較真?！罢J(rèn)真”就會(huì)生出煩惱。這世間本無煩惱，所有的煩惱都是人想出來的。
我們應(yīng)認(rèn)真的入世，也應(yīng)學(xué)會(huì)淡然的處世。任何事情只要不碰觸到自己的底線，不妨就讓它從眼皮底下飄過，當(dāng)做沒看到。這樣人會(huì)比較快樂。
好了，就此打住，說多了就變成了說教了。
以上。
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