作者簡介：
太虛，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，近代著名高僧。曾任世界佛學苑苑長、中國佛教學會會長、中國佛教整理委員會主任。生于清光緒十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），死于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生于浙江海寧，近代著名高僧。1904年，太虛大師十六歲去蘇州小九華寺禮士達上人為師，師為取法名唯心。是年九、十月間，士達上人攜大師往鎮海拜見師祖奘年和尚，和尚為取法號太虛。太虛大師是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。他把自己的一生都獻給了振興佛教、建設新佛教文化的事業。
閱讀收獲
? ? ?這是我第一次閱讀佛教類的書，完全是抱著開放的心態在閱讀，對佛、佛學有了粗略的認識。當然，憑著這寥寥幾頁的閱讀，離大徹大悟肯定不止千尺的距離，但是總覺得每次讀完之后心會平靜很多，看著書里的各位大師“談笑”人生，互相啟發點悟，忽覺人生可以如此開闊爽朗。書里有許多佛教的用語，寫法也是用半文言的文體，對于閱讀上確實有一定障礙，但是，并不影響我繼續閱讀下去。我想我閱讀的本意可能是想了解這個龐大體系背后的結構和邏輯，了解佛學發展了這么多年之后他所認定的理念又是什么。佛學之出發點，由于修養所成圓覺的智慧觀人生宇宙寓有真理，了如指掌，為了悟他而有所說明，所以佛學雖可稱哲學而又不同于哲學。且佛學不過以解說為初步的工作，他的目的在實行所成的事實，如度一切眾生皆成佛道，變娑婆穢土而為極樂是。這本書，至少讓我了解的佛教發展的來龍去脈，了解了不同流派之間的交融和錯落之處，知曉了不同國家不同地域對于佛教某個支派的傳承。也大概清晰了佛教的主要內容。
這是一本需要靜心重讀的書，本周的速讀只是讓我有了一個大概的認識，會找機會重新慢慢讀來。
本書目錄
總論／001
第一章什么是佛學／002
第二章佛學大系／009
佛學概論／015
緒言／016
上編學史／020
第一章釋尊略傳／020
第二章印度佛學略史／023
第三章中國佛學略史／027
第四章各地之佛學略史／030
下編學理／033
第一章因緣所生法五乘共學／033
第二章三法印出世三乘共學／048
第三章一實相印大乘不共學／051
第四章概括／057
第五章結論／058
中國佛學／065
第一章佛學大綱／066
第二章中國佛學特質在禪／073
第三章禪觀行演為臺賢教／148
第四章禪臺賢流歸凈土行／170
第五章中國佛學之重建／194
附錄／199
太虛自傳／200
