子曰：泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無德而稱焉。
泰伯，曾多次讓出王位。擁抱不確定性，才能更坦然面對(duì)所遇見的事。
子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
如果一個(gè)人恭而無禮，會(huì)把自己累得半死，卻沒有什么收獲。如果沒有一個(gè)法規(guī)，卻一味地謹(jǐn)慎，人會(huì)變得很懦弱，如，在公共場(chǎng)合遇到作惡的人，都不愿意、不敢發(fā)聲，這個(gè)時(shí)候，你就成了惡的幫兇。勇而無禮則亂，一個(gè)人很勇敢，但無禮，這種人容易犯上作亂。勇敢，同樣需要邊界。直而無禮則絞，刻薄、喜歡說難聽話、缺乏修養(yǎng)，這種人，喜歡傷害別人，喜歡挖苦和諷刺別人，用直來掩飾我們的修養(yǎng)、無禮，會(huì)傷害人。
如何合理把握與人交往的度，是一個(gè)值得長(zhǎng)期思考和不斷實(shí)踐的問題。
曾子曰：以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校：昔者吾友嘗從事于斯矣。
一個(gè)人，自己才華橫溢、知識(shí)淵博，卻能向遠(yuǎn)不及自己的人請(qǐng)教，坦然承認(rèn)和接受自己的知識(shí)盲區(qū)，時(shí)刻保持著謙虛謹(jǐn)慎，不被外界名聲、冒犯等所壓垮，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷進(jìn)步，才能達(dá)成真正的無我、謙和，享受生命之樂。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們，不僅房子、車子等生命之重不斷限制我們前行的方向，更多的時(shí)候，職位、名譽(yù)、地位等生命之輕阻礙著我們。
世人忙忙碌碌，不過是為了碎銀幾兩，很多不幸，緣于我們不能做到真正認(rèn)識(shí)自己。
回不到無我的境界，便會(huì)一直在瑣碎中掙扎前行。
