? ? 赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——傅雷
? ? ? ? 上大學時，這本書曾在床頭擱置好久，翻了幾頁，但最終還是沒有翻到底。此一時，彼一時，讀書時的心境，經(jīng)歷，身份不同，感受自然也不一樣。如今，年紀稍長，不僅僅為人女，還是別人的妻，女兒的母親，婆婆的媳婦，孩子們的師，多重身份集于一身。再打開此書，埋頭深閱讀，句句都能走進心里。
? ? ? ? 此書不像小說，情節(jié)跌宕起伏，環(huán)節(jié)絲絲入扣，吸引著你我直追謎底。引用傅雷在信中說的話也正是此書給我的感覺：又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直。
? ? ? ? 傅雷給我的感覺應該是一個為人坦蕩，稟性剛毅， 嚴于律已，對子教育嚴格又不乏父愛的翻譯家，教育家，作家。而他的夫人朱梅馥，傳聰傅敏的母親確實為一位典型的賢妻良母，她把一切獻給了丈夫和孩子。他們的朋友楊絳先生曾這樣評價朱梅馥，她是“溫柔的妻子”、“慈愛的母親”、“沙龍里的漂亮夫人”、“能干的主婦”，還是傅雷的“秘書”。確實，如果沒有朱梅馥，傅雷的工作也會大打折扣。她把這個家打理的井井有條，無微不至地照顧著傳雷的飲食起居，任勞任怨地做著傅雷稱職的后勤部長。她是傅雷工作中不可多得的“好秘書”。她整理了傅雷眾多雜亂的文稿，然后把這些文稿謄抄一遍。有妻如此，傅雷先生三生有幸！只因?qū)χ烀佛ヅ康馁t，惠，愛，以及隱忍甚是佩服，所以在此多啰嗦了幾句。
? ? ? ? 從1954年到1966年，共173封信，封封情真意切，句句是愛的流露。傅雷在信中談到為何長年累月，長篇累犢地寫這么多信，是有其原因的。他是這樣回答傅聰?shù)?
? ? ? ? 在信中，傅雷和傅聰談人生，談學習，談生活，談做人，談工作，談藝術(shù)，內(nèi)客涉及到了不僅僅有音樂，美術(shù)，文學，戲曲，宗教，還有政治時事，為人處事，時間安排，戀愛婚姻，感情處理，情緒處理，生活相處以及國家使命榮辱感等。字里行間對傅聰?shù)恼佌伣陶d無不流露著深深的父愛，教導傅聰要堅持先做人的底線。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。 有些人覺得觸動了心弦，感動不已；有些人覺得內(nèi)容豐富，是人生的百科全書；有些人會覺得傅雷管教太多，啰哩啰嗦地，受不了這樣的父親。讀書人的閱歷，心態(tài)，理解力等不同，讀后的感受，關(guān)注的點也不盡相同，選擇性地吸收消化，比如我對藝術(shù)評論這部分是個門外漢，所以覺得枯澀難懂。用傅雷自己的話說“說不說在我，聽不聽由你”。
現(xiàn)在我們真正走近傅雷家書，領(lǐng)略一下他的家教風格，他化作點滴的深沉的父愛，他做人做事的原則，他博古通今的文化底蘊，他中西貫通的藝術(shù)修養(yǎng)，他的赤子之心。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 拳拳愛子之心
? ? ? ? 父兮生我,母兮鞠我,撫我畜我,長我育我,顧我復我。那一個父母不深深地愛著自己的孩子。人常說母愛如水，愛得細膩，愛的涓涓涓細流；父愛如山，愛得沉默，愛得深沉，愛得含蓄。而傅雷對兒子的愛既有如水的母愛，也有如山的父愛。大多數(shù)的父愛是無言的，但愛是需要表達的，而傅雷正是這樣訴說他對傅聰?shù)膼邸！鞍职值男睦细阍谝粔K，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點操心！”“我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當作一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。”“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 藝術(shù)需要精進
? ? ? ? 傳雷告訴傅聰他如此長篇累牘的寫信，四條中第一條就是討論藝術(shù)，把傅聰當作討論音樂的對手。他們在信中談藝術(shù)修養(yǎng)，談音美作品，談美術(shù)學習，談音樂技巧，傅雷還翻譯相關(guān)作品寄于傅聰讓其學習。我是個藝術(shù)門外漢，他們對音樂，對莫扎特，蕭邦等藝術(shù)大伽的評析，對學習音樂的建議，對彈鋼琴的技巧等的交流，我看得是云里霧里，但對于精通音樂的讀者來說，不失為極好的學習材料。如他建議“多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯朵夫里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。”如傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評到: “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 婚姻是需要經(jīng)營的
初戀都是美好的。傅聰年少時曾有一個情投意合的初戀，出國深造導致兩人分手，傅聰剛開始對此無法釋懷，深受打擊。傅雷夫婦在信中開導他，鼓勵他，表達了自己的婚戀觀。傅雷是認真嚴謹做學問的人，所以是學問至尚的學者。關(guān)于愛情，他是這么說:“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。”
傅雷擔心傅聰年少，在感情上把持不住投入太多，他又這樣教誨到:“盡量控制你的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你自誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切要醒悟得早，收篷收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時痛苦更多，而且收獲也少。”總之要能控制感情，而不是讓感情控制。
對于傅聰擇偶的要求，建議傅聰要從理智上考慮，不要被一時的感情蒙蔽，要找一個思想，性情，品格品德等方面能達成一致的終身伴侶，而不是執(zhí)著于一段美妙的浪漫的夢境。 傅雷認為配偶應有三種品質(zhì)，即本質(zhì)的善良，天性的溫厚和開闊的胸襟，有了這三樣，其他的都可以培養(yǎng)。 這對于一個情感豐富，追求浪漫唯美愛情的年輕人來說是不易理解的。
在戀愛交往期間，傅雷也有自己的建議，俗話說戀愛期間智商為零，容易沖動，耳不聰目不明，只看到對方的優(yōu)點或放大優(yōu)點，而忽略了缺點。所以要保持頭腦清醒和冷靜。? 必須彼此看到了優(yōu)點，也看到了缺點，而且要坦白，暴露自己便于相互了解。為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。
傅雷最關(guān)心傅聰?shù)氖撬楹蟮纳睿约胺蚱尴嗵幹馈；橐錾钍侨艘簧担橐鲂腋Ａ耍松诺脠A滿。而傅雷對傅聰婚姻生話夫妻相處之道的諄諄教導對我也有很大啟發(fā)。雙方要學會相互的尊重、諒解、寬容，關(guān)愛，對對方不要有過分的要求。婚后也要有獨立的人格，自己的興趣愛好，自己的事業(yè)，把自己的全部全壓到一個人身上，把對方當作整個世界是很危險的，要在興趣愛好事上尋找快樂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 生活在于細節(jié)
傅雷在生活上也是細無具細地提醒著，叮嚀著傅聰，如時間的管理，禮儀交往，人情事故，如何正確理財?shù)确矫妫枷窳紟熞嬗岩粯犹岢鲆庖姾徒ㄗh，對我有很大的啟示。如左禮儀方面，傅聰叮囑到:“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。道岔尤其不要掉在盤下，叮叮當當?shù)?”“對客氣的人，或是師長或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。”可見傅聰是一個嚴謹?shù)娜耍彝ソ逃矅栏瘢@就是大家所說的好家教。
在時間管理方面一方面他建議要有自己的時間和空間以便思考，要學會拒絕一些必要的邀請宴客等，老在人堆里會缺少反省的機會，思想感覺就不能被好好整理歸納。這對我很受用，現(xiàn)在的我有意縮小朋友圈，學著做時間的主人，掌控自己的時間。
傅雷在信中幾次提醒傅聰要學會理財，一是要有計劃，二是要計帳。對于不太理財?shù)奈乙彩且淮翁嵝眩捳f你不理財，財不理你。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 勤讀善思多動筆? ? ? ? 傅雷是個愛書之人，所以他也鼓勵傅聰多讀書，多專業(yè)性的藝術(shù)類書，也要讀提高自身修養(yǎng)的書。為了讓傅聰讀到更多相關(guān)專業(yè)的書，傅雷嘔心瀝血翻譯外國專著再寄給傅聰，也把中國經(jīng)典文學古典詩詞寄給傅聰，讓其學習祖國文化的同時不至于遺忘漢語。傅雷在信中提到他寫信的第三條目的是借通信訓練文筆，尤其是思想。他說:“把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。”
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