《金文誠〈孟子〉學習筆記213，6-9-5，滕文公章句下9-5》
今天是丁酉年壬寅月庚午日，正月十六，2017年2月12日星期日。
【＂世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎？’＂】
一．西周滅，東周衰的故事。
周朝到了周幽王時代，他為博取褒娰一笑，搞了烽火戲諸侯的行為藝術。褒娰是笑了，信用是沒了，怨恨是生了，災禍也悄悄點燃了。后來，申侯聯合繒國、犬戎攻打周幽王，破鎬京，將其殺于驪山腳下。西周滅。西周存續275年，埋葬于美人一笑的荒唐劇里。
周平王即位，東遷洛邑，即現在的洛陽，史稱東周。這時候的周朝，國運既然衰弱不振，王道也隨之凐而不明。規矩亂了，風氣壞了，邪說暴行又乘亂興風作浪。臣屬殺害自己君主的事出現了，兒子殺害自己父親的事出現了。禮樂崩壞，倫常敗壞。這是世間又一次陷入大亂的時期。
為什么西周才延續了275年就衰敗到都城被破、天子被殺的地步？美國建國至今271年，跟西周歲數差不多，特朗普上臺，各大媒體驚呼：美國在分裂。
建國初期的先賢氣象，何等宏麗，如何傳續呢？
再往小一點兒說，家族企業的傳承，富二代富三代，也都存在同樣的問題。
這種事，放在大一點的家族中，有些人可能有些感受。比如說，當爺爺在世的時候，規矩端正，爺爺去世，則各自為政，漸漸不再相聚。如此這般，隨著天各一方的漸行漸遠，日子久了也就散了。人亡政息。所以，既要有權威，又要有傳人，缺了哪一樣，要么成不了，要么走不遠。可見，光有血緣的傳人還不夠，這事兒，最終還是會聚焦到人的志氣精神，抱負氣象上面。
曾國藩跟太平天國打了十五年的仗，在外的這十五年，也是子女成長的關鍵時期。怎么辦呢？除了四弟在家管教以外，他主要靠以身作則，書信叮囑，歷練捶打，施以＂耕讀傳家＂的家風，引為后世典范。由此可見，還是在自身，打鐵還靠自身硬。功業再大，真不能享受生活。所以說，保持比創業難上加難。成功，真不算啥，善繼人志，持續成功才叫牛！永續傳續，這不是不可能，孔子家族就是例子。
可見，《大學》中講的＂一是以修身為本＂，不是九年義務教育加上大學研究生博士一樣，以畢業作為標志，而是一以貫之。不僅貫徹終身，而且貫徹到底。
二．孔子對時亂的對治法。
東周分為春秋和戰國兩個時期。孔子生在春秋時期。
孔子既生于亂世，又處于沒落家道，雖然天生圣人，但是一直沒有得君師之位，沒有獲得過賞罰之權，終其一生沒有獲得拔亂反正的施政機會。孔子怎么做的呢？他深為世道人心憂懼，就借《魯史》舊文，寫了《春秋》，以教后世。
《春秋》是一本什么樣的書呢？
簡言之，這是一部歷史書；深言之，這是一部案例法集大成的歷史書，也就是說，這是一部關于憲法和法律規定的最高解釋的書，即，天子之法典。＂惇典、庸禮、命德、討罪＂，比如說，為善者褒，是依法應當褒獎的；為惡者貶，是依法應當貶斥的，這就是我們常說的＂微言大義＂，＂春秋筆法＂。可這其中的主旨要點，按說都是天子職權的事啊。孔子不得已而做了。所以，孔子說，如果世間有知我心的人，他會說，這個人，在那片言之間，而正一王之法，使天理人心倫常綱紀大明于世，就是因為《春秋》這本書吧！如世間有責罵我做這件事的人，他會說，這個人，不過就是個匹夫而已，卻假天子的職責，在那些微言里，行使黜陟賞罰的權力，也是因為《春秋》這本書吧！
張居正先生大才，直接揆述孔子心聲：孔子寫作《春秋》之意說，促使君子得到勸勉而努力為善，這是我深感幸運的效果；促使小人有所忌憚而不敢為惡，那么，既使責罵我，我也義所不辭。
雖然，孔子沒能象周公一樣，興一時之治道，但傳下來如何達到治道的法則和方法，使后代萬世學習運用，這也是天下的一治。
我雖微若粒塵，乃受孔子教益而知過歸正，得以行做人之法。不敢說知孔子之心，卻能說因忌憚而不敢為惡，我屬于＂從善去惡＂中受益無窮的一例。微不足道，確屬一例。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著
