汪彥章

《韓詩外傳》云：“君子避三端，避武士之鋒端，避辯士之舌端，避文士之筆端。”三端之中，筆端最烈，謂其冰霜一語，斧鉞千秋也。然亦有時不足憑者，宋汪彥章為南渡詞臣弁冕，入《文苑傳》，其賀李綱右丞啟云：“精忠貫日，正二儀傾側之中；凜氣橫秋，揮萬騎笑談之頃。既名高而眾媢，乃讒就而身危。士訟公冤，亟舉幡而集闕下；帝從民望，令免胄以見國人。”其推崇可謂至矣。及李為張浚所誣落職，彥章草制云：“朋奸罔上，有虞必去于驩兜；欺世盜名，孔子先誅夫正卯。專殺尚威，傷列圣好生之德；信讒喜佞，為一時群小之宗。”同一人也，前則美諛之如彼，后則丑詆之如此，尚論者將何所適從乎？迄今千載而下，李公之名，爭光日月，而彥章則人人知為有文無行之人。此等筆端，不足避而反為助矣。

〔試注〕

1、汪彥章：（1079-1154）汪藻，字彥章，號浮溪，又號龍溪。北宋末、南宋初文學家。饒州德興(今屬江西)人。崇寧進士。任著作佐郎。高宗時，累官翰林學士、龍圖閣直學士、知湖州。上書請修日歷、實錄，遂奉命編次元符三年(1100)至宣和七年(1125)詔旨，紹興八年(1138)上之，共六百六十五卷。其后歷任左中大夫、顯謨閣學士，知徽州，徙宣州。以被誣奪職居永州。工文章，一時詔令多出其手，有“制書圣手”之譽。著有《金人背盟錄》、《浮溪集》。

2、韓詩外傳：《韓詩外傳》是一部記述中國古代史實、傳聞的著作，共十卷，由360條軼事、道德說教、倫理規范以及實際忠告等不同內容的雜編。一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支持政事或論辯中的觀點，就其書與《詩經》聯系的程度而論，它對《詩經》既不是注釋，也不是闡發。《韓詩外傳》以儒家為本，因循損益、以傳資政，從禮樂教化、道德倫理等方面闡發了其思想。

《韓詩外傳》被認為是韓嬰所作，他為文帝（前180-前157年在位）時的博士，漢武帝（前141-前87在位）時他與董仲舒（約前179-前104）辯論過。關于這部書的完整性卻有些疑點。

3、弁冕：biàn miǎn。弁、冕皆古代男子冠名，吉禮之服用冕，通常禮服用弁。因以‘弁冕’指禮帽《穀梁傳·僖公八年》：“弁冕雖舊，必加於首。”

猶魁首。引申為居首。謂達官貴人。猶冠蓋。

4、文苑傳：宋史文苑傳。

5、李綱右丞：李綱（1083-1140），字伯紀，號梁溪先生，常州無錫人，祖籍福建邵武。兩宋之際抗金名臣，民族英雄。

趙桓（宋欽宗）即位后，升李綱為尚書右丞。

6、啟：啟用。

7、精忠貫日：忠心貫日。忠誠之心可以貫通日月。形容忠誠至極。

8、二儀：①指天地。三國·魏·曹植《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形。”

②指日、月。南朝·陳·沉炯《陳武帝哀策文》：“二儀協序，五緯同符。”

9、凜氣橫秋：霜氣橫秋。比喻志氣凜然。南朝·齊·孔稚珪《北山移文》：“風情張日，霜氣橫秋。”

凜氣，寒氣。橫秋：形容人的氣勢之盛。宋·蘇軾《次韻王定國得晉卿酒相留夜飲》：“短衫壓手氣橫秋，更著仙人紫綺裘。”

10、媢：mào。嫉妒。男子嫉妒妻妾 。

11、亟：①jí。快速；迅速(含有急迫之意)。亟，急也。——《廣雅》

亟其乘屋。——《詩·豳風·七月》

②qì。屢次。

12、舉幡：通“旛”。長幅下垂的旗。

垂絳幡之素蜺兮，載云氣而上浮。——《史記·司馬相如列傳》

《前漢·鮑宣傳》宣坐大不敬下獄，博士弟子王咸舉幡太學下，曰：欲救鮑司隸者會此下。

13、闕下：①宮闕之下。借指帝王所居的宮廷。②借指京城。

14、免胄：脫下頭盔。古代將士的行禮方式。

《國語·周語中》：“左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。” 韋昭注：“免，脫也。脫胄而下敬天王也。”

唐玄宗《餞王晙巡邊》詩：“免胄三方外，銜刀萬里餘。”

宋·王安石《次韻元厚之平戎慶捷》：“投戈更講諸儒藝，免胄爭趨上將風。”

15、張浚：（1097-1164）字德遠，世稱紫巖先生。漢州綿竹（今屬四川）人。南宋名相、抗金名將、民族英雄、學者，西漢留侯張良之后。乾道五年（1169）謚忠獻。著有《紫巖易傳》等。近人輯有《張魏公集》。

16、有虞：有虞氏，中國上古時代舜帝的部落名。

17、驩兜：huān dōu。相傳為堯舜時的部落首領，四兇之一。

18、正卯：少正卯（?～前496），春秋時代魯國大夫，少正是官職，卯是名。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。少正卯的課堂多次把孔丘的學生都吸引過去聽講，只有顏回沒有去。少正卯成為魯國的著名人物，被稱為“聞人”。

魯定公十四年，孔丘任魯國大司寇，上任后七日就把少正卯殺死在兩觀的東觀之下，暴尸三日。

《荀子·宥坐》：“夫少正卯，魯之聞人也，夫子為政而始（先）誅之，得無失乎？”。

司馬遷《史記·孔子世家》云：“（魯）定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事……于是誅魯大夫亂政者少正卯。”