誰在物質上先被滿足,誰就在精神上先獲得真正的解放
誰在物質上的需要最先被滿足,誰就在精神上先得到解放。人人對于物質的需要不盡相同,同時物質的欲望如同無盡的泥沼,一個在社會中形成對物質的根本認同的人,其物欲從底層就是無限的,因此人類從進入奴隸社會、封建社會、資本主義社會之后,盡管物質越來越豐富,然而精神最解放的人卻不盡是上層階級。卻往往有一名字名為浪漫主義者,也有人覺得大多是文人,皆因為其對世界最渴望之處在于精神。因此無論在何等社會中,其精神解放的動力可以破除自身可能的物質窘境。然而隨著社會不斷地發展,物質生產力的發展速率使人們物質得到滿足的速率與精神的需要不匹配,一條路走不通,看不到終點和希望,人們就會轉向另一條路,因此精神的空虛將會促使物欲的增加,反而使物質不能帶來更多的解放,同時促使更多的人們轉向精神救贖。因此物質的發展通過人作為媒介,一定促成精神的發展,但此中可能以未來成為精神世界主力的多數人一定時期的精神空虛期為過渡。而想要完成這種過渡,就必須使物質極大豐富,即大多數人都進入這種精神空虛狀態,此時社會的表現是,出現反物質潮的同時人們找不到精神這條路的去向,表現出對各種事物的無意義和厭倦,此時正是精神大發展的前兆。物質能給人帶來解放的緣故全在與其與物質世界規律的匹配能滿足于消除物質世界與精神需要的不匹配的需要,而精神能給人帶來解放的緣故在于人類自身,物質世界不變,人類精神的解放就需要物質,人類本身不變,人類就需要精神解放,在物質世界由于精神的空虛而過度發展之后,在相同的解放程度下由精神而解放的社會所需要的物質一定遠遠少于精神空虛期的社會。因此人類目前的觀點是想要物質極大豐富使全人類解放需要無窮的物質,在理想意義上并沒有錯,然而近乎的,在物質世界中等效的狀態并不需要無窮的物質作為基礎,而只需要滿足人類進入以精神為第一需要的社會后所需要的物質即可,但是進入這種社會需要滿足的社會生產力卻不由這種社會本身確定,而由此社會前面的精神空虛期決定。在度過其后,人類就能一蹴而就大踏步進入共產主義社會,而突然發現其物質需要甚至可能遠遠低于此前的社會,就像一個人在物質匱乏時形成的向物質尋求解放的人格對物質的需求幾乎是無限的,是不可滿足的,但是一個以精神為第一需要的人需要的物質可能是微不足道的,而當大多數人發現物質的滿足不過是精神的異化,因此物質的滿足永遠無法使人真正獲得解放的幸福之后,先是空虛,而后是精神的解放思潮,而后是全人類的解放,此時由于精神的大解放,人類的物質發展速率會遠遠超過此前任何一個時期,因為這個社會中各個領域均有因為熱愛奉獻無私而付出自己生命的人們。