學(xué)校各樓層的衛(wèi)生間都是里外兩個(gè)空間的設(shè)計(jì),外邊的空間里只有燒水器和洗手的水龍頭和水盆。
有一天,走過走廊,突發(fā)奇想,能不能每個(gè)衛(wèi)生間放一張桌子,上面放一些書呢?
向老師們提這個(gè)建議,得到的回應(yīng)意見不一。但是也都落實(shí)了這個(gè)建議。
怕引起大家的歧義,于是我在網(wǎng)上百度了一下:中國古人就有如廁讀書的典范。歐陽修在他的《歸田錄》中說:“錢思公雖生長富貴,而少有嗜好,在西落時(shí),嘗與撩屬言,平生性好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則讀小辭,蓋未嘗釋卷也。”“余謂希深約:余平生所作文章,乃馬上,枕上,廁上也,蓋唯此尤可屬思爾,此語皆妙,妙在親切不浮也。”
周作人先生的看法是:“上廁時(shí)看點(diǎn)書卻還是可以的,想作文則可不必。書也無須分好經(jīng)史子集,隨便看看都成。”
如廁讀書既有典故又有文字流傳,看來,這一聯(lián)在一起操作的方式,還不算是奇葩之舉。據(jù)說現(xiàn)在還發(fā)明了專門放在衛(wèi)生間不怕潮濕的書本。
如此行為,引經(jīng)據(jù)論,不過是為了說明讀書在哪里都可以讀。讀書有三到:心到、眼到、口到,地點(diǎn)不是問題,只要記著一句話:“唯讀書有利而少害,讀一卷書,則有一卷之益。”
兩個(gè)月過去了,每個(gè)衛(wèi)生間里的書都仍然整整齊齊地放在桌子上,沒有丟失一本!只在說明讀書在哪里都可以讀而已。