文/大江
（一）
寫下這個標題，我就做好了挨磚頭的準備。但請您先把掄圓的膀子收一收，把差點砸出的板磚先在手上捏一會，容我辨白幾句再做決定，可以嗎？
我先問一下已經做了父母的，大家在孩子出生前，是不是想象TA漂亮可愛呢？等TA終于和你見面，你也看清TA確實清秀可人時，是不是有一種一塊石頭落地的感覺呢？如果有兩個及以上的孩子，是不是對其中比較漂亮且惹人親的一個更喜歡一點呢？
我再問問所有人，你們是不是曾經有過覺得自己不如那誰誰誰漂亮可愛，而沒有TA更受關注呢？你們對待與自己沒有親緣關系的孩子，是不是更喜歡長得漂亮些的呢？你們和陌生人交往，是不是更愿意和英俊漂亮的接觸呢？
如果你的內心深處的回答是肯定的——注意，我說的是你的內心深處，不是嘴上的冠冕堂皇——那么，請你輕輕的把磚頭墊到屁股底下，聽我慢慢給你說。
（二）
不要覺得自己有這樣的認識就是不高尚的，甚至是應該羞恥的。
愛美之心人皆有之。你有，說明你是正常的人；沒有，才是比較可怕的。
很小的時候我們記不起了，但從幼兒園到小學，那些長得好看的孩子總會得到老師的偏愛，有更多的表現機會，自然，成績也一般比較好。
中學階段，那些顏值高的學生不光受老師的偏愛，更受同學的額外關心，收紙條，得零食是家常便飯，甚至連大掃除之類的都會有人罩著。
大學階段就更是明顯了，校花背后不知有多長的追求者隊伍，而校草身旁就清冷多了。
至于步入社會，那就實在不用多說了，顏值的高低與機會的多少有著千絲萬縷的聯系，這是一個不爭的事實。
一個人從小就受人關注，那顆小心臟很容易得到滿足，得到滿足就會喜上眉頭，喜上眉頭自然一臉陽光，一臉陽光就是自信滿滿，而自信的人更有吸引力。這是多么誘人的良性循環哪。
相反，如果你從小就不惹人喜愛，那就容易產生失落感，萌生自卑心理，導致嫉妒或者暴戾，其后果，更不招人待見。
理論上的推演遠沒有事實證明的說服力強大。你上網絡查一下，鍵入“美女走紅”試一下，看能搜到多少條結果。你把身邊捋一捋，看有多少人因顏值出眾而脫穎而出。
有報道，說某高校美女老師深受學生追捧，上課節節爆滿，連走道都坐滿了人，根本不用點名。華東師范大學博導周彬老師直言不諱：“長得漂亮是最好的教育資源！”
現代社會，擁有一份較高的顏值，比埋頭苦干作用大了去了。
（三）
現代如此，古代如何呢？
中國古代“四大美人”之一的楊貴妃，憑著“天生麗質”而“一朝選在君王側”，不僅自己“三千寵愛在一身”，而且“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶”，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。
西施，傳說在古越國浣紗溪邊浣紗，水中的魚兒看到她的驚艷容貌，都感到自愧不如沉入江底。后來被越王勾踐送給了吳王夫差。吳王被她迷得神魂顛倒，最后國破身亡。可這個“狐貍精”級的美人不光沒有被追究，還獲得了“愛國英雄”的稱號，也入選了中國古代“四大美人”。
可那個丑陋的東施卻沒考慮自己的顏值和西施差幾道街，見人家西施蹙眉好看，也學了一下想招個撩她的漢子，誰知不光沒撩到人，還留下了“東施效顰”的千古笑話。
我們有必要設想一下，如果漢元帝早前知道那個王昭君的真實容顏，還會讓她去入塞和親嗎？如果她真和毛延壽畫得一樣不堪，還會有那么多美好的傳說嗎？
例子實在太多了，即使那個非常落后淳樸的古代，顏值的高下也是有著天壤之別的。
那外國是不是比中國不在乎顏值呢？這個我沒去過，不敢輕言，但有關資料顯示，有過之而無不及。
（四）
是不是你要嘆息說，可惜自己沒有這種無往不勝的資本呢？
別急，聽我再說。
心理學上有個趣談——相由心生，是說人的長相，30歲前是父母給的，30歲后是自己修的。多笑者易生魚尾，多愁者易起眉心，巧言者唇細厲，好思者目深邃，刁鉆者面緊繃，和藹者相舒松……人的相貌會隨著人生的經歷而改變。所以說，善有善相，惡有惡相。
還有一種說法認為，一個人三十歲以后的相貌是由你三十歲之前的閱讀決定的。古語云，腹有詩書氣自華。一個人如果經常讀書，其內心世界就會發生變化，一些文明的、教化的知識會逐漸內化到一個人的性格當中，對其氣質、視野、待人接物等產生影響。這些內在的修為會成為個人氣息的一部分而散發出來，并逐漸被周圍的人感受到，我們稱之為“氣場”。有內在修為的人其言行舉止都會呈現出一種令人舒適的感覺，這些非語言信息的傳遞，會給他人一種深切的美感。特別是對于女性而言，三分長相，七分態！這七分的神態尤其需要文化的濡養。
除了學識，品性也會給容貌加分。大慈大悲的觀音菩薩，以其雍容端莊的面孔和善良正義的心腸，贏得了無數人的敬仰。生活中，如果一個人尖酸刻薄、心胸狹隘，那么即使其貌若天仙，也不會招人喜歡的。可見品性對一個人的長相也是大有影響的。
這些理論告訴我們，一個人年青時的顏值你沒得選，是高是低都是上帝的禮物，但進入中年，就是“我的臉盤我作主”了。
知道了顏值對一個人的影響是多么的大，又知道了你中年后的顏值可以自主經營，那我們該如何去做呢？
聰明的你，肯定知道答案的。
