? ? ? ?前面談論了生命的起源和演化，以及生物的結構和屬性，接下來要說說人類自己。

? ? ? ?人是從哪里來的，這個問題自古以來有過很多說法。

? ? ? ?當今有一種流行的說法，人是由猴子變來的。想想看，猴子的身體結構，行為舉止、神態等方面與人有許多相像之處。按照物種分類，猴子、猩猩和人都屬于靈長目，基因研究表明，黑猩猩有98%的基因和人類的相同。

? ? ? ?不論從生存狀態還是遺傳結構分析，人與其他生物有著或近或遠的關系。在自然演化過程中，所有生物共用同一套演化機制，演化表現出相同的動態特征。

? ? ? ?自地球上有了生命以來，生物演化每時每刻都在進行。追溯生命的發展史，我們可以看到一條長長的演化鏈，從初級的生命形態到今天復雜的生命形態，各種生物結構都在隨環境的變化發生著改變，生物功能不斷加強，結構不斷復雜完善。生物進化不只是身體結構和組織的進化，還有反映物質之間相互關系以及運行規律的能力——思維系統的進化。

? ? ? ?對人類來說，人的形態及其社會屬性是在一般生物的自然屬性基礎上的發展和延續，諸如人的屬性、人與人之間的相互關系、人類社會的存在形態，這些都是自然機制作用下所產生的結果。

? ? ? ?其實，人是猴子變的這個說法并不準確，準確的說法應該是：人和猴子有共同的祖先，都是由古靈長類動物演化過來的。

? ? ? ?還有這樣的問題也許人們要問，地球上有那么多種類的動物，為什么只是靈長類動物進化到現代人類。

? ? ? ?自然界有許多種生物，它們有各自的生存環境，不同的生物有不同的習性或生存方式。進化是生物總體的發展趨勢，在這個趨勢中，不同物種沿著不同的路線進化，在不同進化路線上的生物進化速度存在差異，有的生物進化得快一些，有的慢一些。在這樣一場生物進化的競賽中，靈長類動物被幸運地安排在有利的位置和線路上，這使得它們成為所有物種中進化速度最快的一種。

? ? ? ?那么，為什么靈長類動物的進化速度快于其他動物，回答這個問題需要從靈長類動物的屬性以及這種動物與環境的關系方面進行研究。通過研究靈長類動物的生物結構、生活習性以及在生態體系中所處的位置，我們就可以了解靈長類動物與環境之間的關系是如何演化的。

? ? ? ?我們先來看一下靈長類動物的習性。自然界中有部分靈長類屬于雜食類的動物，手足功能差異明顯，食物包括植物和動物，在自然界它們是捕食者也是被捕食者。同時，它們有很強的對氣候和地理適應性，在森林、平原、丘陵地帶都能生存，靈長類是地球上分布最廣的動物之一。

? ? ? ?靈長類動物有一個重要特征，它們通常以群體的形式生活。群體內個體之間建立了緊密的相互依賴和分工合作的社會關系，并因信息交流的需要而產生了語言，并逐漸發展出文字，建立起日益復雜的社會組織。

? ? ? ?在群體中，不同個體之間進行行為和情感的交流，互相學習分享生存經驗。同時，個體被分成不同的等級，存在相互間的競爭，這樣的生存環境對促進靈長類智力的發展非常重要。

? ? ? ?靈長類特定的生理結構和生活習性使其在自然進化的競賽中占據優勢，其他種類動物受到生理條件和習性的影響，沿著另外的路線進行演化，這使得它們的進化沒有像靈長類動物那樣迅速，尤其是在智力方面的進化。

? ? ? ?據專家推測，氣候的變化對靈長動物的進化有很大影響。在遠古時期地球上某個地區，氣候發生變化，森林逐漸變成灌木叢或者草地，那些原本生活在樹上的靈長類動物不得已下到地面，它們面對新的生存問題，需要逐步適應地面上的生活。那時，人類祖先的生活方式有點像現在生活在非洲丘陵地帶的狒狒。

? ? ? ?在新的環境下，這些靈長類的生活方式發生了變化。到了地面以后，需要改變從前在叢林和樹上的一些習性，他們開始站立行走，手足有不同的功用，學會使用工具等。為了抵御猛獸和狩獵需要，它們結成了較大的群體，形成個體之間既有合作又有競爭的關系。

? ? ? ?生存方式的改變促使靈長類在生理和心理上產生變化，并加速了其中一部分靈長類向類人猿的分化，并逐步拉開與其他動物之間的距離（認知能力）。

? ? ? ?說到靈長類的進化，最突出的表現是在智力方面，所謂智力就是生物對物質屬性、相互關系及規律的認識能力，這種能力在靈長類動物與環境關系的深化過程中不斷得到提高。

? ? ? ?智力進化受到生活及行為方式的影響，對靈長類來說，上肢或手功能的擴展對智力的提高起到很大作用。當靈長類動物開始站立的時候，上肢就不僅僅用于行走，還衍生出一些其他方面的功用，這是與其他靠四足行走動物的最大區別。手可以抓、拿、握、抱、擲等等，這些都是動物行為方式的擴展，而行為與大腦的思維相互影響。手的進一步作用是使用和制作工具，如自衛和捕獵時使用木棍，用石塊制作簡單工具等等，手在各方面的使用促進了思維活動及智力的發展。

? ? ? ?生物的生存是直接面對自然的體驗活動，對于靈長類而言，這種體驗不僅包括尋找食物、異性交配、躲避危險，還包括群體中個體間的相互關系，即職能、等級、地位這些屬于社會范疇的東西，這時靈長類的生存環境不只是自然環境，同時也處在一種社會環境中。

? ? ? ?從猿到人的演化過程中，社會性的活動起著重要的作用，這些活動包括社會勞動，以及在勞動過程中不同個體之間的交往。通過采摘、狩獵這樣的生活方式，建立起復雜的群體組織形式。群體內個體之間建立了緊密的相互依賴和分工合作的社會關系，建立起日益復雜的社會組織。

? ? ? ?同時，社會性活動需要語言，語言用于生活的方方面面，并逐漸發展出文字，這些促進了人與人之間的溝通和交流。同時，在語言的基礎上又有了社會文化，語言文字的使用對大腦進化有至關重要的作用。

? ? ? ?在靈長類動物進化過程中，生物處在一個越來越復雜的社會結構中，生存經驗通過群體一代又一代積累和傳遞，群體中復雜的個體關系產生各種生理和心理體驗，這些都促進了生命對于自然和自我的感知和認知。

? ? ? 通過復雜的行為方式和社會活動的影響，靈長類在智力方面漸漸拉開與一般動物的距離，踏上了通往更高級形式生命的路途。

? ? ? 復雜的社會活動創造了人類文化，文化又促進了人類智慧的形成和發展。從靈長類動物進化到人經歷了漫長的時光，這段過程也是靈長類智力發展的過程，或者說是生命對自然和自我認知的一個積累過程，智力的快速發展是促成一部分靈長類從一般動物中分化出來的關鍵因素。

? ? ? ?人類較近的祖先是類人猿，它處在靈長類發展到人類的過渡階段。從一般靈長類到類人猿，再由類人猿到人，這是一個緩慢演進的過程，它們之間并沒有明顯的界限。在從猿到人的進化過程中，經歷了使用棍棒、石塊、用火、播種、放牧，石器、陶器、銅器、鐵器，生活體驗的豐富促進了人類祖先腦容量的遞增，從剛開始和猩猩差不多的大腦到現代人類，腦容量增加約4倍，這個過程大約經過幾百萬年。

? ? ? ?如果將人與現有的靈長類動物進行比較，簡單地說，人的特點就是能夠運用語言文字，能夠使用復雜工具。由于人有了復雜的語言，這對于人與人之間信息交流，知識和經驗的積累有很大幫助，并極大地促進了人對自然的認識。

? ? ? ?人類發展的過程一般分為 4個階段：早期猿人階段、晚期猿人階段、早期智人階段和晚期智人階段。人的出現可以從類人猿使用語言文字，以及使用生產工具開始算起，在這個時刻，生命對自然的認識及行為方式發生了質的改變，生命的存在不再簡單地依存于自然，等待和乞求自然的賜予，而是在認識自然的基礎上主動地改造自然，為自己創造出更好的生存環境。

? ? ? ?從生物學的觀點來看，人類僅僅是一個生物種，然而，人類對地球環境的影響，對其他生物種的控制力絕非一般生物種可比，人類的智力使人脫離了其他生物的生存狀態。

? ? ? ?人從一般的動物中分離出來，體現為生命對于自然環境、群體生活、社會生產和文化這樣的生存環境不斷適應的結果，或者說所有這些對于生物體影響的結果。對于人類社會，它是由一般生物之間相互關系發展而來的，反映了宇宙物質作用關系和體系的發展，表現為更加復雜的物質之間的關系結構。所以，像人類這樣具有智慧生命的出現不是偶然的，它是在生物與環境關系不斷深化的趨勢中產生的。

? ? ? ?當生物進化到人類這個生命發展階段，生物與環境的關系發生了改變，這時人不僅處在自然環境中，同時也處在由人自身所創造的社會文化環境中，此時進化又被賦予了新的涵義，生命的發展進入到一個全新的階段。

? ? ? ?人與一般動物在行為上最大的不同在于，人不必等待環境來改變自己，而是可以主動去改變環境。

? ? ? ?與其他生物相比，人有兩方面的屬性：生物的，這是人類與其他的生物都具有的，如物質的占有欲、繁育后代的需要、好爭的本能等自然屬性；文化的，包括政治、經濟、科技、藝術等方面，而這些東西是人類自身創造出來的。人類進化包含了生物構造的進化和社會文化進化兩個方面，生物進化受著人類文化不斷積累和深化的影響，而文化的發展又受著人認知能力提高的推動。

? ? ? ?人有其他動物難以企及的智力，這種發達的智力是對復雜的自然及社會生活的反映能力。當生物進化到人這個階段，生命具有了自覺意識，主要表現在人的自我發展和完善能力方面。人類不像其他動物那樣處于本能的感知階段，不只是對事物的表觀感覺認知，而且還能夠對物質的屬性、相互關系及變化規律進行認知，人的認知能力表象思維上升到抽象的層次。

? ? ? ?在人類文化生活的不斷深化過程中，人的判斷、綜合、邏輯推理、記憶，以及人與人之間的溝通、理解等各方面能力在不斷提高，人與自然之間建立了一種新型關系。從人的智力（大腦）構造看，人的腦容量在不斷增加，而且結構也變得越來越復雜，這是因為人的大腦在生存中的使用越來越多，作用越來越大。智力的進化與大腦的使用頻率和思維的深度有關，人在社會生產和文化活動中需要不斷地加深對自然和社會的認識。

? ? ? ?人類的進化是一個不斷綿延的過程，在一代又一代生命的更替過程中，后人不僅繼承前人的生物形態（遺傳信息），同時也繼承前人留下的經驗和認知，并在前人的基礎上進一步發展。人類對自然世界的認識是逐漸累積和深化的，人類的文化史像生物遺傳一樣是連續的，每個人都處在這樣的文化鏈上。在一個人的成長過程中，他需要逐步學習和吸收前人對世界的認識和認知的方法，包括對自然和社會的概念、印象、理解、判斷、以及思維方法，后人是在前人認識的基礎上對于自然進行再認識。

? ? ? ?從生物進化的角度去解釋，生物的一些特征是通過生物體對環境的適應而取得的，每一個生物的基因里都記錄了這種生物的發展歷史。人的經歷和生存環境的變化會在人的機體內打上烙印，遺傳基因里保留著歷史的印記，生命特征與人生經歷之間存在聯系。生命的發展是生物與環境相互作用和影響的過程，即生物的適應、改變、再適應的過程。

? ? ? ?人在從事社會活動過程中，會產生各種生存體驗，生存體驗是由感官到心靈的一系列生物現象。人在自然及社會環境中，會有所求、所感、所知，每個人都要參與社會生產、家庭活動、文化娛樂活動等等，人的行為將人與自然、社會聯系起來。人一生中有各種生存體驗，人日常生活有關物質、情愛、權力以及各種文化活動都反映了人與環境的關系，人在追求各種欲求滿足的過程中進行著各種生理和心理的體驗，這些體驗影響著人的生存以及遺傳。

? ? ? ?人類發展的不同階段生存內容是不完全相同的，最初是解決像食物、住所這類急迫的生存問題，隨著物質條件的改善，人又有了更多的需要。不同時代的人所處的社會環境是不一樣的，包括物質條件、人與人之間的關系、人認知的深度和廣度等，不同時代的人有不同的生存體驗。人對自然和社會的認識隨社會發展在不斷積累和發展，包括生產社會方式的改進、人與人關系的調整、社會結構的變化、文化的不斷深化。人類從事生產勞動、政治、科學和文化活動，這些活動會對人的生理和心理產生影響，即人在改變社會的同時社會也在改變著人自身。

? ? ? ?對于一個人來講，在他的一生中，人對于這個世界、對于自我的認識不是一成不變的，他不斷地對生存進行體驗和思考，不斷地對過去的自我進行否定，并通過總結和改進再進行新的體驗。隨著經驗和學識的增長，人的思維方式、行為方式在不斷地改變，不斷地以新的自我取代舊的自我。

? ? ? ?總之，人類的進化表現為生物與環境之間更復雜和深刻的作用。人類的進化應被看作生物進化與社會發展相互作用的結果，人的社會環境包括經濟、政治、宗教、科技、藝術等社會文化存在形態，這些使人的生存環境區別于其他生物，人生存于這樣的環境中，各種因素都會在生物機體上打上烙印，生命以生物形態的改變來對所處環境的變化進行感應和表現，人的日常生活體現著生物學上的意義。

? ? ? ?對人類進化的研究有助于人們對生命這種的現象進行認識，了解環境對于生命存在和發展的作用，人們可以從生物進化的角度去考察人性、人的行為以及社會形態。對現代人類來說，怎樣從整體上把握人類進化與社會發展之間的關系，這是應該引起人們關注的。