《命若琴弦》這篇文章我已讀過很多遍，盡管早知道結局，卻每每讀到最后仍會被震撼一次。
瞎眼的賣藝師傅一輩子于各地行走彈唱，只為了他的師傅傳下的治眼的藥方的藥引子——一百根彈斷的琴弦，可最后集齊了琴弦，卻發現藥方是虛無縹緲的謊言。
沒有了執念，沒有了意義，打開藥方就意味著信仰的崩潰、心靈的死亡。
不知道，不滿足，是種幸福，在其中有著探索的欲望所產生的動力和快感，可以念想著意義。得到了，了解了，破滅了，反而變成了悲哀。
所以，瞎眼師傅又將新的“藥方”傳給小和尚，希望他不會等到彈完藥引子的那天，那他一輩子都可以為了執念而奔波了。
造物主不會那么好心，一開始就賜予每個生命以明確、無窮的意義，但他也沒那么殘忍，所以也不會賦予生命得到所有答案的能力——
給出了答案，就沒有了問題，沒有了問題，就沒有了意義……
宇宙之大，如史鐵生所說：“人們總想為世間萬物都找到意義和價值?！币灾鵂繌姷睦碛蓙戆参孔约?。
且抬頭看看窗外，一棵樹苗，它在拼命地吸收水分，汲取養料，漸漸地，它長大、開花、結果。它并不知道（起碼目前的科學研究沒有發現）也不思考意義為何，活著為何，它只是生長，生長，生長，花香自來，果實自成。
造物主對生命的設定中，重要的不是“是什么”也不是“為什么”，而是“怎么樣”。
哲學的思考和探索，如同生命歷程中某種消遣一般。就像生活中打的一款游戲，而且是永遠打不通關的，或者是自以為通關了，卻發現還有隱藏關卡的那種。就像史鐵生所說的人生之謎：已猜不破，無人可為其破，一俟猜破，必恍然知其未破。
意義，要究其真面目太虛無太龐大，可是生活很小，小到又具體又繁瑣。
一個人若是整日思考萬物的終極意義，盲目追求“大”，而忽視眼前生活中的種種“小”，那他永遠也感受不到深入“小”中所收獲的“大”。
瞎眼小和尚和他的瞎眼師傅，和瞎眼師傅的師傅，和他師傅的師傅……在他們奔波的過程中，意義已悄然而至了。即使最后未探得治眼之藥，卻也一生沒有虛度了。
